Т. Мадхава Рао - T. Madhava Rao

Раджа, сэр

Танджор Мадхава Рао

KCSI
Мадхава Рао.jpg
Портрет сэра Т. Мадхава Рао
Диван из Бароды
В офисе
10 мая 1875 - 28 сентября 1882
МонархМахараджа Саяджирао Гэквад III
ПредшествуетДадабхай Наороджи
ПреемникКази Шахабуддин
Диван Индора
В офисе
1873–1875
МонархТукодзирао Холкар II
ПредшествуетТукодзирао Холкар II
ПреемникР. Рагхунатха Рао
Диван Траванкора
В офисе
1857 - май 1872
МонархУтрам Тирунал,
Айилям Тирунал
ПредшествуетКришна Рао
ПреемникА. Сешайя Шастри
Личная информация
Родившийся20 ноября 1828 г.[1]
Кумбаконам, Президентство Мадраса, Британская Индия
Умер4 апреля 1891 г.
Майлапур, Мадрас, Британская Индия
Супруг (а)Ямуна Бай
ДетиТ. Ананда Рао
ОтецТ. Ранга Рао
Альма-матерМадрасский университет
Род занятийполитик, администратор
Профессияадвокат

Раджа сэр Танджор Мадхава Рао, KCSI (20 ноября 1828 г.[1] - 4 апреля 1891 г.), также известный как Сэр Мадхава Рао Танджавуркар или просто как Мадхаварао Танджоркар, был Индийский государственный деятель госслужащий, администратор и политик, служивший Диван из Travancore с 1857 по 1872 год, Индор с 1873 по 1875 год и Baroda с 1875 по 1882 гг.[2] Он был племянником бывшего Дивана Траванкора. Т. Венката Рао и сын другого Ранга Рао.[3][4][5]

Мадхава Рао родился в известной Дешастха Брамин семья Кумбаконам в 1828 г. и получил образование в Мадрас.[6] Прослужив два года на государственной службе Мадраса, Мадхава Рао был назначен наставником принцев Траванкора. Впечатленный его работой, Мадхава Рао был переведен в налоговый департамент, где он постепенно повышался и в 1857 году стал Диваном.

Мадхава Рао служил Диваном Траванкора с 1857 по 1872 год, что привело к развитию образования, законодательства, общественные работы, лекарство, вакцинация и здравоохранение и сельское хозяйство. Он также отвечал за погашение государственных долгов Travancore. Мадхава Рао покинул пост Дивана из Траванкора и вернулся в Мадрас в 1872 году. Он служил Диваном в Индоре с 1873 по 1875 год и Диваном из Бароды с 1875 по 1882 год. В более поздние годы Мадхава Рао активно участвовал в политике и был одним из тех, кто ранние пионеры Индийский национальный конгресс. Мадхава Рао умер в 1891 г. Майлапур, Мадрас в возрасте 63 лет.

Мадхава Рао пользовался уважением и уважением за его административные способности. Британский либеральный государственный деятель Генри Фосетт назвал его " Тюрго Индии ». В 1866 году он был Кавалер ордена Звезды Индии.

Ранняя жизнь и карьера

Мадхава Рао родился 20 ноября 1828 года в известной Танджавур Маратхи Дешастха Брамин семья.[7] Его прадед Гопал Пант и его дед Гундо Пант занимали влиятельные и влиятельные должности при британцах, а также при различных индийских принцах. Его дядя по отцовской линии Рай Рай Рай Венкатта Рао был бывшим Деван из Travancore а позже даже его отец Ранга Рао стал премьер-министром Траванкора, хотя и ненадолго. У Мадхавы Рао было два старших брата.

Мадхава Рао провел свою молодую жизнь в городе Мадрас, где он учился в государственной средней школе (позже Президентский колледж, Мадрас ). Будучи учеником, Мадхава Рао был прилежным, внимательным и сильным в математике и естественных науках. В 1846 году он с отличием получил ученую степень. Вскоре после этого Пауэлл назначил его учителем математики и физики в средней школе. Однако Мадхава Рао вскоре уволился, чтобы устроиться на работу в офис главного бухгалтера. В 1848 году он был назначен наставником принцев Траванкора по рекомендации английского резидента, которую он принял. Мадхава четыре года проработал наставником у принцев Траванкора. Впечатленный его работой, ему предложили должность в налоговом департаменте Travancore. За короткое время Мадхава Рао стал Диваном Пейшкаром из Южный дивизион.

В это время Travancore столкнулся с серьезным финансовым кризисом, и казна была пуста. Большая часть субсидий правительства Мадраса оставалась невыплаченной. Вскоре после обнародования его печально известного Доктрина провала, Лорд Далхаузи под этим предлогом тоже с нетерпением ждал аннексии Траванкора. В этот момент раджа Траванкора Утрам Тирунал выбрал Мадхаву Рао для переговоров с британским правительством, что он и сделал. В результате Мадхава Рао был назначен следующим Диваном Траванкора в 1857 году.

Деван из Траванкора

Мадхава Рао с (слева) то предполагаемый наследник Visakham Thirunal и Махараджа Траванкора, Айилям Тирунал

В то время вся государственная администрация находилась в неорганизованном состоянии, государственные казначейства были пустыми, а большая задолженность по выплатам заработной платы и прочему оставалась невыполненной. Махараджа уже взял ссуду у Храм Шри Падманабхасвами из Тривандрам и добавив субсидии, которая должна была быть выплачена британскому правительству, положение дел было достаточно плохим, чтобы удержать кого-либо от занятия поста Девана. Вскоре после назначения Мадхавы Рао в Траванкоре произошли шанарские волнения, которые усугубили проблемы государства.

Однако в 1860 году ортодоксальный махараджа умер, и собственный ученик Мадхавы Рао, племянник покойного махараджи, Айилям Тирунал удалось. При новом и относительно менее ортодоксальном Махарадже администрация Мадхавы Рао начала свой прогресс. Были отменены монополии, многочисленные мелкие налоги и льготы, снижен земельный налог. К 1863 году долги правительства Траванкора были погашены, и Деван с гордостью заявил, что «Траванкор теперь не имеет государственного долга». Заработная плата государственных служащих была повышена более чем на 50 процентов, а их моральный дух и эффективность были улучшены. О прогрессивных финансовых мерах Мадхавы Рао свидетельствовал тот факт, что, когда он вступил в должность Девана, у него была пустая и задолженная казна, тогда как, когда он покинул штат в 1872 году, в штате имелся резервный фонд в сорок лакхов рупий, большая сумма в тех. дней.[8]

Хотя Мадхава Рао описывается в основном как финансист, он также внес значительный вклад в развитие образования, законодательства, общественных работ, медицины, вакцинации и общественного здравоохранения, сельского хозяйства и т. Д. В области образования он добавил изучение философии и международного права, а также показал вкус к искусству и картинкам. Несмотря на свою преданность своим традициям, он выступал за женское образование и социальную реформу.[9] Год за годом его работа была отмечена правительством Мадраса. Он также составлял государственные документы по специальным вопросам, таким как пограничные споры, торговые отчеты и т. Д., И начал вести записи каждого отдела. В знак признания его заслуг по открытой подписке в Траванкоре была установлена ​​бронзовая статуя Мадхавы Рао.[10]

Однако из-за недоразумений, возникших между деваном и махараджей, Мадхава Рао ушел в отставку в феврале 1872 года.[11] Однако Махараджа уважал его работу и назначил ему пенсию в размере рупий. 1000, царственная сумма в те времена. Его первоначальный план состоял в том, чтобы уйти на пенсию в Мадрас но вместо этого был большой спрос на его услуги среди принцев Индии, потому что он обеспечивал Travancore название "Модельное государство Индии" британским правительством. Генри Фосетт описал, услышав о своем уходе в 1872 году, Мадхава Рао:

Сэр Мадхава Рао управлял Траванкором с таким умением, что это справедливо позволяло ему считаться Тюрго Индии. Он обнаружил Траванкор, когда он прибыл туда в 1858 году, в самом низком состоянии деградации. Он оставил это модельное состояние.[12]

Мадхава Рао сыграл важную роль в распознавании и использовании Чаттампи Свамикал в секретариате Тривандрума.[13]

Индор и Барода

Групповой портрет Мадхавы Рао и министров Бароды (около 1880 г.)
Танджор Мадхава Рао (ок. 1880 г.)

В 1872 г. по просьбе Тукодзирао Холкар II из Индор, правительство Индии убедило Мадхаву Рао выйти из отставки и возглавить Диван Индора. Мадхава Рао служил Диваном с 1873 по 1875 год, во время которого он приступил к составлению проекта Уголовный кодекс Индии и написал протокол по вопросу опиума и продлению железных дорог в Индоре. Вскоре после этого правительство Индии попросило Мадхаву Рао стать Диваном-регентом Бароды, чей правитель Малхар Рао Гэквад был низложен за ненадлежащее управление.[14]

Мадхава Рао реформировал налоговую администрацию Бароды и ограничил власть налоговых чиновников. Сирдары. Земельные права Сирдары были отменены, а их земли были аннексированы государством. Во время своего пребывания на посту Дивана-Регента Мадхава Рао также эффективно реорганизовал армию, школы, суды и библиотеки. Он также внес много градостроительных мероприятий.

Мадхава Рао ушел в отставку в сентябре 1882 года из-за разногласий с новым Махараджем. Махараджа Саяджирао Гэквад III. Он удалился на пенсию в свой дом в Милапоре.[15][16][17]

Индийский национальный конгресс

Мадхава Рао занялся политикой в ​​последние годы своей жизни. Он присоединился к Индийский национальный конгресс в 1887 году, через два года после его образования. Он служил президентом приемной комиссии во время сессии в Мадрасе 1887 года. В 1888 году ему предложили место в Императорский Законодательный Совет к тому времени Вице-король Индии Лорд Дафферин но Мадхава Рао отклонил предложение по причине здоровья.

Выступая с инаугурационной речью на сессии 1887 года, Мадхава Рао охарактеризовал Индийский национальный конгресс как

..самый громкий триумф британской администрации и венец славы великой британской нации.

Однако при этом предупредил, что

Большой опыт Европы показал, что представительное правительство содержит много добра и много зла. Поэтому, внедряя его в Индию, ответственные британские государственные деятели должны проявлять большую осторожность и осторожность, чтобы добро создавалось, а зло исключалось. В этих обстоятельствах было бы неправильно вводить эту систему в Индии сразу, просто потому, что этого требует Конгресс. Абсолютно необходимо принимать меры постепенно и ориентировочно.

Мадхава Рао ушел из Постоянного комитета в 1889 году из-за разногласий с другими членами по поводу резолюции, принятой о реформированных законодательных советах.[18]

Более поздняя жизнь

В последние годы своей жизни Мадхава Рао стремился реформировать систему образования. Даже когда Рао служил Диваном у Бароды, он стал членом Мадрасский университет. Он провел кампанию в поддержку образования женщин и выступил против детских браков. Он также раскритиковал буквальное толкование индуизма. шастры. Однако Мадхава Рао был до конца пацифистом и был умеренным и безразличным в своих взглядах на социальные реформы.[19][20]

В 1885 году по просьбе тогдашнего Губернатор Мадраса, Маунтстюарт Эльфинстон Грант-Дафф Мадхава Рао председательствовал в Малабарской комиссии по землевладению. В 1887 году он председательствовал на созыве Мадрасского университета. В декабре 1887 года Мадхава Рао председательствовал на первом заседании Индийской национальной социальной конференции.[21]

Мадхаве Рао понравился британский социолог и политический теоретик. Герберт Спенсер и провел последние дни своей жизни, изучая его произведения. Он публиковал статьи в газетах на самые разные темы, от политики и религии до астрономии. Под псевдонимами «Мыслитель по рождению» и «Наблюдатель по рождению» Мадхава Рао писал статьи о немецкой оккупации Африки и о дресс-коде, принятом индуистскими женщинами на публике. Он направил свою статью о немецкой оккупации Африки канцлеру Германии. Бисмарк который ответил письмом признательности и признательности. В 1889 году он опубликовал брошюру под названием «Советы по обучению местных детей местным мыслителем», которая была переведена на различные индийские языки, такие как гуджарати, маратхи и малаялам. Он также написал несколько небольших стихотворений на тамильском языке.[22]

Ближе к концу жизни Мадхава Рао страдал от проблем со здоровьем. 22 декабря 1890 года он перенес инсульт в своем доме в Майлапоре. Мадхава Рао умер три месяца спустя, 4 апреля 1891 года в возрасте шестидесяти трех лет.

Семья

Т. Мадхава Рао женился на Ямуне Бай. У пары было пятеро детей, трое сыновей, Т. Ананда Рао, Ранга Рао, Рамчандра Рао; две дочери, Балубай и Амбабай.[23] Т. Ананда Рао, старший сын Мадхавы Рао, служил Диван Майсура с 1909 по 1912. Двоюродный брат Мадхавы Рао Р. Рагхунатха Рао, служил Диваном Бароды, а также одним из первых лидеров Индийского национального конгресса.[24] Другой его двоюродный брат, Т. Рама Рао был Диваном Траванкора с 1887 по 1892 год. Т. Ананда Рао был женат на дочери Рамы Рао Сундаре Бай.

Звания и награды

Книги

Книги, написанные о Т. Мадхаве Рао и его администрации:

  • Раджа сэр Т. Мадхава Рао: краткий очерк и обзор его богатой событиями жизни и карьеры в качестве администратора трех ведущих коренных штатов Индии, Танванкоре, Индоре и Барода, G.S. Maniya & Company, 1915 г.
  • Раджа сэр Т. Мадхава Рао и модернизация администрации Траванкора, П. Абрахам Коши, Университет Кералы, 1977 г.
  • Диван сэр Танджавур Мадхава Роу: жизнь и времена государственного деятеля, экстраординарного администратора, Бхаратия Видья Бхаван, 2015, Урмила Рау Лал ISBN  978-8172765262

Книги Т. Мадхавы Рао:

  • Незначительные подсказки; Лекции, прочитанные Е. Х. Махарадже Гэквару, Саяджи Рао III, Издательство Hardpress, 2012, ISBN  978-1290532907

Рекомендации

  1. ^ а б Лал 2015, п. 20.
  2. ^ Соломон и Бонд 2006, п. 24.
  3. ^ Бакленд 1971, п. 28.
  4. ^ Летбридж 2005, п. 292.
  5. ^ Айянгар 1995, п. 106.
  6. ^ Хемингуэй 2002, п. 220.
  7. ^ Национальная биография для Индии, том 1, Джйотис Чандра Дас Гупта, стр. 64
  8. ^ Индийский журнал и обзор, выпуски 241–252 Национальной индийской ассоциации содействия социальному прогрессу и образованию в Индии., 1891 - Образование, стр. 310
  9. ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Рао, сэр Т. Мадхава ". Британская энциклопедия. 22 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 897–898.
  10. ^ Развитие образования в Южной Индии К. Г. Виджаялекшми, Mittal Publications, 1993, стр. 6
  11. ^ Индийский журнал и обзор, выпуски 241–252 Национальной индийской ассоциации содействия социальному прогрессу и образованию в Индии., 1891 - Образование, стр. 310
  12. ^ Выступления Генри Фосетта по некоторым текущим политическим вопросам, Macmillan Publishers, 1893, стр. 102
  13. ^ Раман Наир, Р. и Сулочана Деви, Л. (2010). Чаттампи Свами: интеллектуальная биография. Тривандрам ,. Архив Чаттампи Свами, Центр южноиндийских исследований, Тривандрам
  14. ^ Чисхолм 1911, п. 898.
  15. ^ Национализм и социальные реформы в [sic] колониальной ситуации Аравинд Ганачари, страницы 163-170
  16. ^ Княжеская Индия и британцы: политическое развитие и деятельность империи Кэролайн Кин, стр. 242
  17. ^ Индийские принцы и их государства Барбара Рамусак, Cambridge University Press, стр.185
  18. ^ Строители индийской нации, том 2, издательство Mittal Publications, страницы 347-352
  19. ^ Пути к национализму: социальная трансформация и националистическое сознание в колониальном Тамил Наду, 1858–1918 гг. С. Ганешрам, СОЦИАЛЬНЫЕ РЕФОРМЫ - Движения против детских браков
  20. ^ Индийский национализм и индуистская социальная реформа Чарльз Херман Хеймсат, страницы 112, 163, 193
  21. ^ Рост общественного мнения в администрации Мадраса, 1858–1909 гг. Д. Садасиван, Мадрасский университет, стр. 37
  22. ^ История индийской английской литературы М. К. Найк, Sahitya Akademi, 1982, стр. 90
  23. ^ «Как перекресток Choc-a-bloc в Бангалоре связан с Travancore Royalty». Economic Times. Получено 24 августа 2017.
  24. ^ Рагхунат Рао: Очерк его жизни и карьеры Г. А. Натесан, 1918 - 48 страниц

Библиография

внешняя ссылка

  • Travancore State Manual, автор: В. Нагам Айя, Том II, страницы 559–568
  • Д. Гай (1999). Социальное развитие и государственная политика. Springer. С. 66–70.
  • Колониальная модернизация: строительство, жилище и архитектура в Британской Индии и на Цейлоне. Британская Индия: Питер Скривер, Викрамадитья Пракаш. С. 143, 266.
  • Говинда Парамешваран Пиллаи (1897). Представитель индейцев. Рутледж. стр.101 –113.
  • Строители индийской нации, часть 2. Мадрас: Ganesh & Co., стр. 332–358.