Представление духовенства - Submission of the Clergy

В Представление духовенства был процессом, в результате которого католическая церковь в Англии отказалась от своей власти формулировать церковные законы без король лицензия и согласие. Сначала его прошли Созыв Кентербери в 1532 г., а затем Реформационный парламент в 1534 году. Наряду с другими законами, принятыми парламентом, он еще больше отделил Церковь от Рима.

Созыв

Уильям Уорхэм, архиепископ Кентерберийский, должен был ответить на статьи.

Кентерберийский созыв собрался 12 апреля 1532 года после того, как его последняя сессия закончилась в марте. 10 мая Эдвард Фокс, то Епископ Херефордский, представил созыв графиком из трех статей, которые Король Генрих VIII направил на созыв для ратификации. В этих статьях сказано следующее:

  • англиканская церковь должна была отказаться от своего права издавать церковные законы (каноны) без королевской лицензии;
  • Созыв должен был представить все существующие каноны на рассмотрение комитета, который должен был быть назначен королем. Половина участников будет из Парламент (восемь от каждого дома) и половина от духовенство. Этот комитет объявит недействительными все каноны, которые он сочтет оскорбительными;
  • Созыв должен был сохранить оставшиеся каноны с согласия Короля.

После того, как это было представлено, Уильям Вархэм, то Архиепископ Кентерберийский, немедленно прервал созыв в отдаленную часовню св. Екатерины, часть Вестминстерское аббатство лазарет, где снова читали статьи. Warham продлен формальное заседание созыва в течение трех дней и возглавил прелаты в часовню Святого Дунстана для частной конференции о том, как отвечать на статьи. Джон Фишер, то Епископ Рочестера, не присутствовал, поэтому делегация была отправлена ​​в Рочестер спросить его, что он думает о статьях. Фишер, принимая во внимание свои предыдущие взгляды, скорее всего, утверждал, что он решительно сопротивляется требованиям короля.

Созыв должен был собраться снова, но король в сопровождении своих советников в парламенте выступил с речью, направленной против духовенства 11 мая. Летописец Эдвард Холл записал речь короля:

Любимые предметы, мы думали, что духовенство нашего королевства было полностью нашими подданными, но теперь мы хорошо осознали, что они были лишь половиной наших подданных, да, и очень редко нашими подданными; поскольку все прелаты при их посвящении дают клятву Папе, чистую вопреки клятве, которую они дают нам, так что они кажутся его подданными, а не нашими. Копию обеих клятв я передаю вам, требуя, чтобы вы изобрели какой-то приказ, чтобы мы не вводили нас в заблуждение относительно наших духовных субъектов.[1]

Уорхэм и остальные участники созыва после дебатов предложили компромисс по статьям, которые заключались в том, что созыв не устанавливал новые каноны без согласия короля и представлял все предыдущие каноны самому королю для одобрения или отклонения, а не комитету и что их законодательная власть будет прекращена только «при естественной жизни короля».

Король внезапно постановил, что Уорхэм должен закончить заседание, и когда прелаты встретились в последний раз 15 мая, Уорхэм сообщил им о решении Короля и отложил созыв до 4 ноября. Затем прибыли некоторые из самых видных советников короля, чтобы потребовать, чтобы духовенство согласилось со статьями без поправок. Советники были Герцог Норфолк, то Маркиз Эксетер, то Граф Оксфорд, то Граф Уилтшир и Уильям Сэндис. После этой конфронтации, продолжавшейся около часа, дворяне ушли, а низшее духовенство пошло голосовать по трем статьям короля. Восемнадцать из них проголосовали против отказа от законодательной власти, девятнадцать против комитета по канонам и против третьей статьи. Получив известие об этом отказе, Уорхэм затем посоветовал низшему духовенству уйти в отставку, потому что он думал, что советники могут вернуться в любой момент. Герцог Норфолк и еще несколько человек вернулись через несколько часов, но ушли после разговора с Уорхэмом.

Верхняя палата созыва проголосовала по статьям с Джон Лонгленд, то Епископ Линкольна, Доктор Генри Стэндиш, то Епископ св. Асафа и Джон Стоксли, то Епископ Лондона высказываюсь в пользу статей, но с некоторыми оговорками. Джон Клерк, то Епископ Бата и Уэллса был категорически против. Большинство проголосовало за статьи, и созыв был прерван.

16 мая Представление духовенства, как стали называться три статьи, было официально подписано представителями духовенства и епископы. Историк Майкл Келли, отмечая редкую посещаемость голосования, написал, что Представление было принято путем «массового созыва».[2]

Парламент

В 1534 г. подчинение духовенства было подтверждено парламентом в Акт о подаче духовенства и ограничении апелляции. Историк Стэнфорд Лемберг утверждает, что возможная потребность в парламентском законодательстве для этого могла быть вызвана предложением Палаты общин, а не Томас Кромвель.[3] Парламентская процедура для этого закона привела к конференции между королем и парламентом, на которой Оратор обратился к королю. В 1536 году Парламенту снова было предложено воспроизвести «Представление духовенства», хотя причины этого решения неизвестны, поскольку в Акте 1534 года не указана дата истечения срока действия.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Сэр Генри Эллис (ред.), Хроники Холла (Лондон: 1809), стр. 788.
  2. ^ Цитируется в Стэнфорде Э. Лембергом, Парламент Реформации, 1529-1536 гг. (Издательство Кембриджского университета, 1970), стр. 153.
  3. ^ Лемберг, стр. 193.

использованная литература

  • Сэр Генри Эллис (ред.), Хроники Холла (Лондон: 1809 г.).
  • Стэнфорд Э. Лемберг, Парламент Реформации, 1529 - 1536 гг. (Издательство Кембриджского университета, 1970).

внешние ссылки