Shujishi - Shujishi
Shujishi (Китайский : 庶吉士; пиньинь : шу джи ши; Маньчжурский: ᡤᡝᡵᡝᠨ
ᡤᡳᠯᡨᡠᠰᡳ Герен Гилтуси) что значит "Все хорошие люди добродетели"- это схоластическое название во время Мин и Цин династия Китая. Его можно использовать для обозначения группы людей, обладающих этим титулом, а также лиц, обладающих этим титулом.
Этимология
Название этого названия восходит к Книга документов (также известный как Король Шо в переводе Джеймс Легг ) который записан в старый китайский язык. В главе «Установление правительства» (立 政) фраза «Все хорошие люди неизменной добродетели (庶 常)[1]) ", который произносится как" Shuchangjishi ", появился во время разговора между Чжоугун, моральная модель конфуцианства, и Король Чэн из Чжоу,[2] правитель Китая в начале 11 века до нашей эры. Чжоугун просит своего племянника, короля Китая, назначать чиновников с большой осторожностью и осмотрительностью. Он подробно остановился на вопросе выбора должностных лиц и его значении для благосостояния правительства. Согласно Чжоугуну, все хорошие люди с неизменной добродетелью - это те, которым следует доверять и которым следует поручить важные задачи.[2]
Официальное использование
В Минском Китае и Цинском Китае титул Шуцзиши присуждается исключительно Jinshi классифицировать. Цзиньши - это группа интеллектуалов, прошедшая имперские экзамены.
Shujishi был установлен в 1385 году по указу Император Тайцзу из Мин, это был 18-й год его правления, когда Сюдзиси впервые появился в записях истории.[3] Новички в ранге Дзинси проходят процесс отбора, и некоторым из них присваивается титул Шуджиси. Став Сюдзиси, они работают учениками в Hanlin Academy с целью совершенствования навыков администрирования. Во время правления Император Иньцзун Мин, определение Сюдзиси было сужено. Занявшие второе место () или третье место (三甲) Цзиньши, выдающиеся с точки зрения добродетели, избираются Шуджиши в Академии Ханьлинь. Эти элитные дзинси называются «отбором Академии» (館 選). Цзиньши, занявшие первое место на имперских экзаменах, получали более привилегированные титулы, такие как Сючжуань (修撰) и Бяньсю (編修). Однако Xiuzhuan и Bianxiu - разные названия, которые отличаются от Shujishi.
Более строгие стандарты применялись во время правления император Шицзун из Цин. Все Шуджиси имеют титул в течение трех лет до того, как будут официально рассмотрены. В течение трехлетнего периода они учатся у опытных ученых в Hanlin Academy. Этих Сюдзиси, не прошедших официального экзамена, звали Сангуань (散 館). Как только знания Сангуана будут проверены, те, кто смог добиться успеха в учебе, будут официально приняты в качестве ученых академии Ханьлинь, в то время как те, кто был ниже своего коллеги Шуджиши, будут переданы в другие правительственные ведомства.
Рекомендации
- ^ 尚書 · 立 政: 大都 、 小 伯 、 藝人 、 表 臣 、 百 司 、 太史 、 尹 伯 、庶 常 吉士， 司徒 、 司馬 、 司空 、 亞 亞 旅 、 夷 、 微 、 盧 、 烝 、 亳 、 文王 惟 克 厥 宅心 ， 乃 克 立 茲 常事 克 俊 有德。
- ^ а б Джеймс Легг, Перевод Короля Шу, 1879 г.
- ^ 《明太祖 實錄》 卷一 七 二 (洪武 十八 年 三月) 丙子 條 ： 以 第一 甲 賜 丁 顯 等 為 翰林院 ， 進士 出身 京 等 為 編修 、吳文 為 檢討 李震 為 承 敕 為 中 書 舍人 ； 第三 甲 賜 同 進士 出身 危 瓛 為 衛 府 紀 善 為 譚 府 奉 為 吏 科 庶吉士、 黃 耕 為 承 敕 郎 、 中 書 舍人 、 鄒 仲 寶 為 國子監 助教。 瑢 後 賜 名義。 其 諸 上 以其 未 更 事 ， ， 俾 之 親政 ，所 出身 祿 米 ， 俟 其 諳練 政體 ， 然後 之。 其 在 翰林院 承 敕 等 近 傍 衙門 者 采 《書 經 「「 庶 常 吉士 」之 義 稱為 庶吉士。 其 在六部 及諸 司 者 ， 仍 稱 進士。