Свиток Шапиры - Shapira Scroll
В Свиток Шапиры (также известный как Полоски Шапира) был рукописью, содержащей библейские стихи, написанные на Палео-иврит сценарий. Его представил Моисей Шапира в 1883 году как древний библейский артефакт и был предметом серьезных археологических споров.
Свиток состоял из пятнадцати кожаных полос, и Шапира утверждал, что нашел его в Вади Муджиб рядом с Мертвое море. Текст на иврите намекнул на другую версию Второзаконие, включая одиннадцатая заповедь: «Не ненавидь брата твоего в сердце твоем: Я Бог, Бог твой». Подлинность свитка была быстро подвергнута сомнению учеными, и позор, вызванный обвинением подделка довел Шапиру до самоубийства в 1884 году.
Свиток исчез, а через пару лет снова появился в Сотбис аукцион, где он был продан за 25 фунтов стерлингов. Считалось, что он был уничтожен в результате пожара 1899 года в доме предполагаемого последнего владельца, сэра Чарльз Николсон. В 2011 году австралийский исследователь Мэтью Гамильтон идентифицировал покупателя как доктора Филипа Брукса Мэйсона. Жена Мейсона продала имущество мужа после его смерти в 1903 году. Местонахождение свитка неизвестно.
Презентация свитка
Описание Шапиры открытия свитка содержится в рукописном письме Шапиры профессору. Герман Штрак Берлина 9 мая 1883 г .:[1]
Я собираюсь удивить вас заметкой и кратким описанием любопытной рукописи, написанной старыми еврейскими или финикийскими буквами на небольших полосках забальзамированной кожи, и, похоже, [sic] представляет собой короткую неортодоксальную [sic] книгу последней речи Моисея в долине Моава ... В июле 1878 года я встретил нескольких бедуинов в доме известного Шеке Махмуда эль-Араката, мы, конечно, пришли поговорить о старых надписях. Один бедуин утверждал, что антиквариат приносит блаженство тому месту, где он лежит. И начинает рассказывать историю о [sic] следующем эффекте. Несколько лет назад некоторым арабам довелось бежать от своих врагов и спрятаться в пещерах высоко в скале напротив Муджиба (neues Arnon [так в оригинале]), они обнаружили там несколько связок очень старых ковров. Думая, что они могут [так в оригинале] содержать золото, они сняли много хлопка или льна, нашли только некоторые черные амулеты и выбросили их; но один из них поднял их и [так в оригинале], имея чары в своей палатке, он стал богатым человеком, имеющим овец [так в оригинале] и т. д.
Шапира пытался продать свиток британский музей на миллион фунтов стерлингов, и позволил музею выставить две из 15 полосок.[2] Выставку посетили тысячи человек. Шарль Саймон Клермон-Ганно, которому Шапира ранее отказал в доступе к свитку, был среди участников и, внимательно изучив две выставленные полоски, объявил их подделки.[3] Вскоре после этого британский библеист Кристиан Дэвид Гинзбург пришли к такому же выводу. Позже Клермон-Ганно предположил, что кожа свитка Второзакония могла быть вырезана из края подлинного йеменского свитка, который Шапира ранее продал музею.[3]
С уважением, Моисей Вильгельм Шапира "
Письмо Шапиры в Гинзбург, 23 августа 1883 г.[4]
Последствия
Шапира в отчаянии бежал из Лондона, его имя было испорчено, а все его надежды разбиты. Шесть месяцев спустя, 9 марта 1884 года, он застрелился в отеле Willemsbrug в Роттердам.[5]
Британский музей выставил свиток на аукцион в Сотбис в 1885 году, и его купил Бернард Куорич, книготорговец. Два года спустя Куорич выставил свиток на продажу за 25 фунтов стерлингов. Считалось, что свиток был куплен сэром Чарльз Николсон и уничтожен пожаром в кабинете Николсона в Англии в 1899 году.[3][6] В 2011 году австралийский исследователь Мэтью Гамильтон назвал покупателя доктором Филипом Бруксом Мэйсоном;[7] идентификация была опубликована в документальном фильме 2014 года Йорамом Сабо, Шапира и я,[8] и книга профессора Чанана Тигая 2016 года, Утраченная книга Моисея.[9][7][10]
Переоценка в свете свитков Мертвого моря
Открытие Свитки Мертвого моря в 1947 году примерно в том же районе Шапира заявил, что его свиток был обнаружен, что поставило под сомнение первоначальные обвинения в подделке документов.[11][12]
Несмотря на оценку современных ученых - включая не только Клермон-Ганно и Гинзбург, но и немецких ученых из Галле, Лейпцига и Берлина, - которые основывались на сомнениях в древности кожи или предполагаемых изъянах в еврейском языке и даже не учитывали этот факт что своеобразная «одиннадцатая заповедь» демонстрирует христианские склонности, которые могут быть связаны с собственным обращением Шапиры, всегда были исследователи, утверждающие, что у них есть основания полагать, что свиток Шапиры может быть подлинным древним артефактом.[13]
Профессор Менахем Мансур, заведующий кафедрой иврита и семитологии Университета Висконсина, объявил в 1956 году, что свиток мог быть подлинным.[14] В книге, опубликованной в 1958 году, Мансур пришел к выводу, что «ни внутренние, ни внешние доказательства ... не подтверждают идею подделки ... нет оправдания ... для повторного рассмотрения дела».[15] Вывод Мансура был поддержан Якобом Л. Тайхером и подвергнут критике со стороны Моше Х. Гошен-Готштейна и Оскара К. Рабиновича.[16]
использованная литература
- ^ Гильдия 2017, п. 9.
- ^ Райнер 1995 С. 109, 115, 116.
- ^ а б c Press, Майкл (11 сентября 2014 г.). "'Лживое перо писцов: свиток Мертвого моря девятнадцатого века ». Аппендикс. Получено 4 апреля 2018.
- ^ Райнер 1995, п. 110.
- ^ Газета "Het Vaderland", 12 марта 1884 года.
- ^ Корона 1970 С. 421–423.
- ^ а б Тигай, Чанан. "Это был первый свиток Мертвого моря?".
- ^ Шапира и я
- ^ Гильдия 2017, п. 25: «Удивительно, но вопреки мнению последних сорока пяти лет, свиток Шапиры не был уничтожен в результате пожара, вспыхнувшего в доме сэра Чарльза Николсона недалеко от Лондона. В настоящее время мы знаем, что это был доктор Филип Брукс Мейсон. Бертон-он-Трент, Стаффордшир, который приобрел свиток Шапиры в 1888 или в начале 1889 года и, вероятно, хранил его до своей смерти в 1903 году. Есть признаки того, что после его смерти его жена продала коллекцию его жизни на аукционе. хорошая детективная работа может привести к повторному открытию свитка Шапиры ".
- ^ НЕПРЕРЫВНОЕ УВЕДОМЛЕНИЕ ФИЛИПА БРУКА МЕЙСОНА преподобным ЧАС. F. THORNEWILL; Прочтите перед обществом, 14 сентября 1904 г., Journal of Conchology, VOL XI, 1904–1906, p.105 «Не всем известно, что г-н Мейсон стал в конечном итоге владельцем печально известной рукописи« Шапира », которая на какое-то время обманула некоторых из самых опытных авторитетов в этом вопросе. имеет значение, но в конце концов было обнаружено, что это замечательно умная подделка ".
- ^ Аллегро 1965.
- ^ Вермес 2010.
- ^ Гильдия 2017 С. 6–27.
- ^ «Свиток Мертвого моря был найден евреем, покончившим жизнь самоубийством 70 лет назад - Еврейское телеграфное агентство». www.jta.org. 14 августа 1956 г.
- ^ Мансур 1958, п. 225.
- ^ Райнер 1997, п. Сноска 2.
дальнейшее чтение
Оригинальные научные статьи
- Клермон-Ганно, Les fraudes archéologiques en Palestine, Париж, 1885 г., стр. 107 и 152 и далее. 159, 173
- Ежеквартальный отчет Палестинского фонда исследования (октябрь 1883 г.), стр. 195–209;
- Герман Гуте, Fragmente einer Lederhandschrift (Лейпциг, 1883 г.)
- A.C.R. Картер, «Шапира, фальсификатор Библии», в Let Me Tell You (Лондон, 1940), стр. 216–219.
- Уолтер Безант, Автобиография сэра Уолтера Безанта (Нью-Йорк, 1902; перепечатка, Сент-Клер-Шорс, Мичиган: Scholarly Press, 1971), стр. 161–167.
- Яаков Ася, «Парашат Шапира», приложение к: Мириам Харри [псевд.], Бат Йерушалаим Хакатана (на иврите) (издательство А. Левенсона, 1975), первоначально опубликованное как La Petite Fille de Jerusalem (Париж, 1914).
Первичная переоценка
- Мансур, Менахем (1958). "Дело о свитках Мертвого моря (Второзаконие) Шапиры 1883 года" (PDF). Труды Висконсинской академии наук, искусств и литературы. 47: 183–229.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Дж. Л. Тейчер («Подлинность рукописей Шапиры», литературное приложение Times, 22 марта 1957 г.).
- Моше Х. Гошен-Готтштейн «Подделка Шапиры и кумранские свитки», Journal of Jewish Studies 7 [1956], 187–193, и «Кумранские свитки и подделка Шапиры» [на иврите], Гаарец, 28 декабря 1956 г.
- Оскар К. Рабинович, Тайна подделки Шапиры », Jewish Quarterly Review, n.s. 47 [1956–1957], стр. 170–183).
Современная стипендия
- Аллегро, Джон Марко (1965). Дело Шапиры. Doubleday. OCLC 543413.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Браун, Джудит Энн (2005). Джон Марко Аллегро: Независимый свиток Мертвого моря. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 148–. ISBN 978-0-8028-2849-1.
- Корона, Алан Д. (1970). «Судьба свитка Шапиры». Revue de Qumran. 7 (27): 421–423.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Давила, Джеймс Р. (3 ноября 2013 г.). «Подделки Шапиры снова поднимают свои тлеющие головы». Получено 6 декабря 2014.
- Вермес, Геза (2010). История свитков: чудесное открытие и истинное значение свитков Мертвого моря. Пингвин. ISBN 978-0-14-104615-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Гиль, Шломо (2017). «Свиток Шапиры был подлинным свитком Мертвого моря». Ежеквартально исследование Палестины. 149 (1): 6–27. Дои:10.1080/00310328.2016.1185895.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Пресс, Михаил (июль 1214 г.). ""Лживое перо писцов ": свиток Мертвого моря девятнадцатого века". Аппендикс. 2 (3). Получено 8 декабря 2014.
- Рабинович, Оскар К. (июль 1965 г.). «Свиток Шапиры: подделка девятнадцатого века». Еврейский ежеквартальный обзор: новая серия. 56 (1): 1–21. JSTOR 1453329.
- Райнер, Фред Н. (1995). "К.Д. Гинзбург и дело Шапиры: спор о свитках Мертвого моря девятнадцатого века" (PDF). Журнал Британской библиотеки. 21 (1): 109–127.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Райнер, Фред Н. (28 июня 2011 г.). Стоя на Синае: проповеди и сочинения. АвторДом. С. 301–. ISBN 978-1-4567-6507-1.
- Райнер, Фред (1997). «Отслеживание дела Шапиры: новый взгляд на библейский скандал». Обзор библейской археологии.
Также список источников на [1]
CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт) - Тигай, Чанан (2017). Утраченная книга Моисея: охота за старейшей Библией в мире. HarperCollins. ISBN 978-0-06-220642-8.
- Нил Ашер Зильберман, «Один миллион фунтов стерлингов, взлет и падение Моисея Вильгельма Шапиры, 1883–1885», в «Раскопки для Бога и страны» (Нью-Йорк: Кнопф, 1982);
- Мансур, Свитки Мертвого моря: Учебник и учебное пособие, 2-е изд. (Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Book House, 1983), гл. 25. С. 215–224;
- Сират, Колетт (1984). "Les Fragments Shapira",. Revue des études juives 143, стр. 95–111.;
- Хендрик Бадде, «Die Affaere um die‘ Moabitischen Althertuemer », в книге Бадде и Мордехая Леви, фон Галле Нах Иерусалим (Halle: Ministerium für Wissenschaft und Forschung des Landes Sachsen-Anhalt, 1994), стр. 106–117.
- Гиль, Шломо В поисках лавки Моисея Вильгельма Шапиры, ведущего деятеля археологической загадки XIX века
Основные источники
- Британская библиотека Add. РС. 41294, «Документы, относящиеся к подделанной рукописи М. В. Шапиры. из Второзакония (1883–1884 гг. н. э.) ».