Сэмюэл Вустер - Samuel Worcester
Сэмюэл Вустер | |
---|---|
Сэмюэл Вустер, "Посланник чероки" | |
Родившийся | Сэмюэл Остин Вустер 19 января 1798 г. Пичем, Вермонт, НАС. |
Умер | 20 апреля 1859 г. | (61 год)
Альма-матер | Вермонтский университет |
Род занятий | Министр, лингвист, печатник, соучредитель Чероки Феникс газета |
Супруг (а) | Энн Орр (м. 1825–1839)Эрминия Нэш (м. 1842–1850) |
Сэмюэл Остин Вустер (19 января 1798 г. - 20 апреля 1859 г.) миссионер к Чероки, переводчик Библия, принтер и защитник Чероки суверенитет. Он сотрудничал с Элиас Будино на юго-востоке Америки, чтобы установить Чероки Феникс, первая газета коренных американцев. Чероки дали ему почетное имя А-цэ-ну-сти, что в переводе с английского означает «мессенджер».[1]
Вустер был арестован и осужден за нарушение закона Джорджии, запрещающего белым миссионерам жить на территории чероки без государственной лицензии. При апелляции он был истцом в Вустер против Джорджии (1832 г.), дело, которое досталось Верховный суд США. Суд признал закон Грузии неконституционным. Главный судья Джон Маршалл определено в его дикта что федеральное правительство имело исключительные отношения с индийскими странами и признало их суверенитет над законами штата. Оба президента Эндрю Джексон и губернатор Джордж Гилмер проигнорировал постановление.
Получив помилование от следующего губернатора, Вустер покинул Джорджию, пообещав никогда не возвращаться. Он переехал в Индийская территория в 1836 г. в период переселения чероки на Тропа слез. Его жена умерла там в 1839 году. Вустер возобновил свое служение, продолжил перевод Библии на язык чероки и основал первую типографию в этой части Соединенных Штатов, сотрудничая с чероки над изданием их газеты. В 1963 году он был введен в должность Зал великих жителей Запада из Национальный музей ковбоев и западного наследия.[2]
ранняя жизнь и образование
Вустер родился в Пичем, Вермонт 19 января 1798 г. преподобному Леонарду Вустеру, министр. Он был седьмым поколением пасторов в своей семье, восходящим к предкам, жившим в Англия. По словам Чарльза Перри из Исторической ассоциации Пичема, Леонард Вустер также работал принтер в городе. Молодой Вустер посещал обычные школы и вместе со своим отцом изучал печать.[3] В 1819 г. он с отличием окончил Вермонтский университет.[1]
Сэмюэл Вустер стал Конгрегационалистский служитель и решил стать миссионером. После окончания Андоверская духовная семинария в 1823 году он ожидал отправки в Индию, Палестину или Сандвичевы острова. Вместо этого Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий (ABCFM) отправил его на юго-восток Америки, чтобы он служил местным жителям. Коренной американец племена.[4]
Брак и семья
Вустер женился на Энн Орр из Бедфорд, Нью-Гэмпшир, которого он встретил в Андовере.[1][3] Они переехали в Миссия Брейнерда, где он был назначен миссионером к чероки в августе 1825 года. ABCFM поставил перед ними следующие цели: «… сделать все племя англичанами на их языке, цивилизованными по своим привычкам и христианскими по своей религии». Другие миссионеры, работающие среди чероки, уже узнали, что им сначала нужно выучить язык чероки. Живя в Брейнерде, Вустеры родили первого ребенка, дочь. Два года спустя они переехали в Новая Эхота, основанный в 1825 году как столица страны в верховьях Река Оостанаула на территории нынешней Грузии. Вустер работал с Элиас Будино установить Чероки Феникс газета, первая среди индейских народов.[4]
В конечном итоге у Самуэля и Энн было семеро детей: Энн Элиза, Сара, Джеруша, Ханна, Леонард, Джон Орр и Мэри Элеонора.[3] Энн Элиза выросла, чтобы стать миссионером, и вместе со своим мужем Уильямом Шенком Робертсоном основала Миссия Нуяки в Индийская территория.[5]
Дядя и тезка молодого Сэмюэля, доктор Сэмюэл Вустер, был основателем Американского совета и служил официальным секретарем-корреспондентом совета. Старший Вустер умер в Брейнерде в 1821 году и был там похоронен.[3]
Чероки Феникс
Вустер находился под сильным влиянием молодого чероки по имени Oowatie (позже известный под английским именем, которое ему дали, Элиас Будино ), который получил образование в школах Новой Англии и был племянником Major Ridge, богатый и политически видный член Национального совета чероки. За два года знакомства они стали близкими друзьями. Чероки Секвойя разработал слоговое письмо создать систему письма для языка чероки. Это было выдающееся достижение; неизвестно, какой другой человек создал такую систему. Он и его люди восхищались письменными работами американцев европейского происхождения, которые они называли «Говорящие листья».
Будино попросил Вустера использовать свой опыт печати для создания газеты чероки. Вустер считал, что газета может стать инструментом повышения грамотности чероки и средством сплотить свободное сообщество чероки; это поможет продвинуть более единую нацию чероки. Он написал проспект для газеты, в которой обещал публиковать законы и документы нации чероки, статьи о нравах и обычаях чероки, а также «новости дня».[6]
Используя свои миссионерские связи, Вустер получил средства на строительство типографии, покупку печатного станка и чернил, а также на отливку символов слогового письма. Поскольку слоговая система из 86 символов была новой, Вустер создал металлический шрифт для каждого символа.[7] Двое мужчин помогли произвести Чероки Феникс, которое впервые сошло с печати 21 февраля 1828 г. Новая Эхота (сейчас же Калхун, Джорджия ).[6] Это была первая газета коренных американцев, которая была опубликована.
В какой-то момент чероки почтили Вустер именем чероки, «А-цзе-ну-ци», что означает «посланник».[1]
Вустер в суде и тюрьме
Толчок европейско-американских поселенцев из прибрежных районов на запад продолжал посягать на чероки, даже после того, как они передали некоторые земли правительству США. С помощью Вустера и его спонсора Американский совет, они составили план борьбы с посягательством через суд. Они хотели передать дело в Верховный суд США чтобы определить отношения между федеральным правительством и правительствами штатов, а также установить суверенитет нации чероки. Никакая другая гражданская власть не поддержала бы суверенитет чероки над своей землей и самоуправление на своей территории. Наем Уильям Вирт, бывший Генеральный прокурор США, чероки пытались отстаивать свою позицию в Верховном суде США в Джорджия против Тассела (суд удовлетворил иск чероки, осужденного судом штата Джорджия за убийство, совершенное на территории чероки, хотя штат отказался принять этот судебный приказ) и Нация чероки против Джорджии (1831) (суд отклонил это по техническим причинам за неподсудностью).[8] При написании мнения большинства председатель Верховного суда Маршалл описал нацию чероки как «внутреннюю зависимую нацию» без каких-либо прав, связывающих государство.[1]
Вустер и еще одиннадцать миссионеров встретились в Новая Эхота и опубликовал резолюцию в знак протеста против закона штата Джорджия 1830 года, запрещающего всем белым мужчинам жить на Коренной американец земельный участок без государственной лицензии.[1] В то время как закон штата был попыткой ограничить поселение белых на территории чероки, Вустер рассуждал, что подчинение закону, по сути, означает отказ от суверенитета нации чероки для управления своей собственной территорией. Как только закон вступил в силу, губернатор Джордж Рокингем Гилмер приказал милиции арестовать Вустера и тех, кто подписал документ и отказался получить лицензию.[8]
После двух серий судебных процессов все одиннадцать человек были осуждены и приговорены к четырем годам каторжных работ в исправительной колонии штата. Milledgeville. Девять человек приняли помилование, но Вустер и Элизур Батлер отказались от помилования, так что чероки могли передать дело в Верховный суд. Уильям Вирт возражал против этого, но Джорджия отказалась от адвоката, заявив, что ни один индиец не может втянуть дело в суд. В своем решении в конце 1832 года Суд постановил, что нация чероки независима и только федеральное правительство имеет право иметь дело с индийскими народами. Это аннулировало убеждения Вустера и Батлера. Президент Эндрю Джексон, которые выступали за переселение индейцев, проигнорировали постановление, продолжая лоббировать в Конгрессе новый договор с чероки, а губернатор Гилмер продолжал держать этих двоих в плену.[8]
Уилсон Лампкин вступил в должность губернатора в начале следующего года. Столкнувшись с Кризис аннулирования в соседнем Южная Каролина, он решил освободить Вустера и Батлера, если они согласились на незначительные уступки. Выиграв решение Верховного суда, Вустер посчитал, что он будет эффективнее вне тюрьмы, и ушел. Он понял, что большая битва проиграна, потому что государство и поселенцы отказались подчиниться решению Верховного суда. В течение трех лет США использовали свои вооруженные силы, чтобы вытеснить нацию чероки с юго-востока и наТропа слез "на земли к западу от реки Миссисипи.
Дальнейшая жизнь на индийской территории
После освобождения Вустер и его жена решили переехать с семьей в Индийская территория готовиться к приходу Cherokee под снятие. В 1835 году он и его семья переехали в Теннесси, где они жили некоторое время, прежде чем отправиться в свое основное путешествие на плоской лодке и пароходе в 1836 году. Они потеряли большую часть своего домашнего имущества, когда затонул пароход. Путешествие в Пресвитерианская миссия Дуайта на территории Индии прошло семь недель, в течение которых у Анны поднялась температура.[9]
Достигнув пресвитерианской миссии Дуайта, Вустер продолжал проповедовать чероки, которые уже перебрались на территорию Индии (позже они были известны в стране как старые поселенцы, в отличие от новых мигрантов с юго-востока).[3] В 1836 году они переехали в Union Mission на Гранд-Ривер, а затем, наконец, в Park Hill. Его работа включала установку первой типографии в этой части страны, перевод Библии и нескольких гимнов на язык чероки и руководство миссией. В 1839 году умерла его жена Энн; она служила помощником миссионера. Он остался в Парк-Хилл, где снова женился на Эрминии Нэш в 1842 году.[1][3]
Вустер неустанно работал над устранением разногласий между чероки Джорджии и «старыми поселенцами», некоторые из которых переехали туда в конце 1820-х годов. 20 апреля 1859 г. он умер в г. Park Hill, Индийская территория.
Worcester House
Worcester House - единственный сохранившийся оригинальный дом на земле бывшей общины чероки в Новой Эхоте. Остальные оригинальные здания были разрушены поселенцами после того, как федеральное правительство вынудило чероки покинуть Грузию наТропа слез «в конце 1830-х годов. Дом построен в 1828 году как двухэтажный.
Вустеры жили в этом доме с 1828 по 1834 год. Дом был конфискован грузином, получившим титул в 1832 Земельная лотерея. До 1952 года дом принадлежал многим грузинам. Дом был передан штату Джорджия, а в 1954 г. Историческая комиссия Грузии. В настоящее время им управляет Парки штата Джорджия и исторические места, подразделение Департамент природных ресурсов Джорджии. В 1962 году историческое место Новой Эхоты было открыто для публики; он сохраняет отреставрированный Вустерский дом как важный символ цивилизации Новой Эхоты и Чероки.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм Mize, Ричард. "Вустер, Сэмюэл Остин (1778-1859) ". Энциклопедия истории и культуры Оклахомы. Проверено 16 октября, 2020.
- ^ «Зал великих западников». Национальный музей ковбоев и западного наследия. Получено 16 октября, 2020.
- ^ а б c d е ж О Северной Джорджии, "Сэмюэл Остин Ворсестор"
- ^ а б Ланггут, стр. 74.
- ^ Форман, Кэролайн Томас. «Августа Робинсон Мур: очерк из ее жизни и времен» Хроники Оклахомы. 13(4). п. 399.
- ^ а б Ланггут, стр. 76.
- ^ Ланггут, стр. 75.
- ^ а б c «'Вустер против Джорджии' (1832 г.)», Энциклопедия Новой Джорджии.
- ^ Ланггут, стр. 265.
Источники
- Бас, Атея, Посланник чероки, Университет Оклахомы Пресса (1936), ISBN 0-8061-2879-8.
- Ланггут, А. Дж. Driven West: Эндрю Джексон и след слез до гражданской войны. Нью-Йорк, Саймон и Шустер. 2010 г. ISBN 978-1-4165-4859-1.
- Маклафлин, Уильям Г., Чероки и христианство, 1794-1870: Очерки аккультурации и культурной устойчивости, Университет Джорджии Press (декабрь 1994 г.), ISBN 0-8203-1639-3.
- Новая самостоятельная тропа Эхоты, Парки штата Джорджия и исторические достопримечательности (www.gastateparks.org ).
- Джозеф С. Берк, "Дела чероки: исследование права, политики и морали", 21. Stanford Law Review: 500 (1969).
внешняя ссылка
- "Сэмюэл Остин Вустер", Историческое общество Оклахомы
- Историческое место Новой Эхоты
- Историческое место Новой Эхоты, Парки штата Джорджия
- Вустер, Сэмюэл А. "Отчет о втором аресте С [амуэля] А. Вустера 1831 июля 1831 г. / С [амуэль] А. Вустер". Юго-восточные индейские документы, 1730-1842 гг.. Государственная библиотека и архивы Теннесси. Получено 21 февраля, 2018.
- "Фотогалерея Вустер Хаус"
- Библейский проект чероки Ветхого и Нового Заветов
- Доктор Элизур и Эстер Батлер - миссионеры чероки исторический маркер