Сэмюэл Грэскоум - Samuel Grascome
Сэмюэл Грэскоум (1641–1708) был священнослужителем Церковь Англии, после раскол без причинения вреда член отколовшейся церкви.[1]
Ранние годы
Сын Джона Грэскома Ковентри, он получил образование в Ковентри гимназия, и был признан сизар в Колледж Магдалины, Кембридж 1 июня 1661 года в возрасте 19 лет. Окончил бакалавриат. в 1664 г. и M.A. в 1674 г. 10 декабря 1680 г. он был назначен настоятелем Stourmouth в Кент. Он оставался там до своего лишения в 1690 году, когда он поселился в Лондоне, и собрал паству в доме в Скрупс-Корт, в приходе Сент-Эндрюс, Холборн.[2][3] Он нашел покровителя в Сэр Томас Фэншоу из Дженкинса.[1]
Критик Палаты общин
Во время дебатов по Закону о повторной чеканке монет в 1695–1696 годах Грэском считал, что Отчет о судебном разбирательстве в Палате общин в отношении повторной монеты клипт-денег и снижения цены гинеи;[2] Брантон пишет в Оксфордский национальный биографический словарь считает, что автор мог на самом деле Томас Вагстаффе, а Гроскоум делает работу.[1] Критикуя Палату общин того времени, которая протолкнула Великая перечеканка 1696 года, автор выступает за публичный учет голосов депутатов парламента.[4] Граскомб провел частное исследование пополнителей среди них, перечислив более 100, начиная с сессии 1692–1693 гг.[5] Брошюра противоречила парламентская привилегия предоставив список разделов для Закона о повторной чеканке монет.[1]
В ноябре 1696 года Палата представителей проголосовала за то, что брошюра была «фальшивой, скандальной, подстрекательской и разрушительной для свободы и свобод парламента», и приказала сжечь ее. обычный палач, и обратился к королю с просьбой предложить награду за открытие автора. 14 декабря появилась прокламация об аресте Граскоума, но он сбежал.[2] Охота нашла Фрэнсис Тернер, под псевдонимом, который был арестован.[6]
В феврале 1699 г. генеральному прокурору было приказано возбудить уголовное дело против Граскома. Судебный процесс был отложен, а 3 июля его вообще прекратили, так как типограф, который был единственным свидетелем против него, бежал из страны.[2] Предполагается, что Grascome договорился с властями.[1]
Более поздняя жизнь
Грэскоум провел последние годы своей жизни в богословских спорах, защищая несправедливых и осуждая инакомыслие, случайное соответствие, и Римско-католическая церковь. Он был сильным партизаном, и Фрэнсис Ли думал, что он испортил репутацию неприсяжных в правительстве.[2]
Работает
Grascome, вместе с Джордж Хикс, однажды использовал принтер Уильям Андертон, который издавал также якобитскую литературу: в 1693 году был найден Андертон с Замечания о нынешней Конфедерации.[7] Призыв к дальнейшему, 1693, был анонимным комментарием Grascome о смертном приговоре Андертону.[8]
Grascome также писал:[2]
- Письмо другу в ответ на письмо против мистера Лаута в защиту доктора Стиллингфлита, Лондон, 1688 г. Эдвард Стиллингфлит написал трактат, упомянутый в 1684 году.[2] Защищает Саймон Лоут против предполагаемого искажения фактов Роберт Гроув.[1]
- Дальнейшее описание манускрипта Бароччиан, 1691. Против Хамфри Ходи чтение византийской рукописи в Библиотека имени Бодлея (ср. Codex Baroccianus ).[1] Epistola ad Humfridum Hody может быть письмо, приложенное к предыдущему произведению, которое датировано 1 января 1691 года.[2]
- Краткий ответ на позднюю беседу о необоснованности нового разлучения, 1691; ответ Стиллингфлиту. Епископ Уильямс Чичестерский выступил в защиту Стиллингфлита, на что Граском ответил в Ответ на оправдание дискурса, 1691.
- Отделение Римской церкви от Англиканской церкви, основанное на корыстных интересах, 1691.
- Ответ на «Божьи способы распоряжения царствами», ответ на брошюру епископа Св. Асафа Уильяма Ллойда, 1691 г.
- Два письма к автору брошюры, посвященные Соломону и Авиафару, или рассмотренный случай обездоленного духовенства, 1692. Против Сэмюэл Хилл.[9] Здесь Грэскоум обсуждает тяжелую долю выброшенных неспециалистов.[1]
- Исторический отчет о древности и единстве британских церквей. … Пресвитером англиканской церкви, подпись С. Г., 1692.
- Соображения по поводу Второго канона книги, касающегося конституций, 1693. Автор, Grascome или, возможно, Abednego Sellar,[1] заметил, как Хикс и Джереми Кольер сделал, что аргумент вильгельмов в пользу принесения клятвы (Уильяму и Марии) от право завоевания, имел поддержку сомневающихся.[10]
- Отчет о судебном разбирательстве в Палате общин в отношении повторной монеты клипт-денег и снижения цены гинеи, 1696.
- Краткое изучение некоторых отрывков из хронологической части письма, написанного доктору Шерлоку. В письме другу, c.1700. Приписывание этой и предшествующей брошюры Grascome подвергалось сомнению.
- Священное Писание История субботы, Лондон, 1700 г.
- Ответ на книгу "Краткий и простой путь к вере и церкви", Лондон, 1702 г .; второе издание, 1715 г. Ответ на Ричард Хаддлстон.
- Черный трибунал Англии (издание четвертое), к которому добавлено Историческое предисловие истинного церковника (то есть Grascome), 1703.
- Случайное подчинение - совершенно неоправданная практика, Лондон, 1704 г .; также приписывается Уильям Хигден.
- Некоторые замечания… к «Сострадательному расследованию причин гражданской войны», ответ на проповедь Белый Кеннетт, Лондон, 1704 год.
- Certamen Religiosum, или Спор, управляемый письмом между папистом и протестантом…; с предисловием к случаю спора и письмом мистера Чиллингворта… излагающим его причины, по которым он покинул Римскую церковь. Автор: С.Г., 1704.
- Concordia Discors, или некоторые анимационные версии позднего трактата "Эссе для католического причастия" ... пресвитера англиканской церкви, 1705. «Эссе» приписывают Томасу Дину и Джошуа Бассет (т);[11] Бассет сейчас под сомнением.[12]
- Умеренность в моде, или ответ на трактат, написанный м-ром Ф. Таллентом, озаглавленный «Краткая история раскола» и т. Д. … Автор С. Г., пресвитер англиканской церкви, 1705. Фрэнсис Талленц ответил, и Grascome ответил ему снова в Триумфальный раскол, или ответ на ответ г-на Таллента, повлек за собой «Некоторые соображения»и т. д., 1707.
Ли приписал Грэскоу большинство этих трактатов в своем Мемуары Джона Кеттлвелла, § 55, и добавил:[2]
- История раскола.
- Маска умеренности снята, 1704. Выступает за точку зрения тори на историю с 1641 года.[13]
- Истинный характер человека англиканской церкви, 1702.
- Разрешение совести относительно посещения церкви, 1719. Против умственная оговорка при принятии присяги, с периода 1688–169 гг.[1]
- Письмо доктору Уильяму Пейну. С 1688–169 гг., Против Уильям Пейн, а широтный критик неспециалистов.[1]
- Современное состояние Англии.
- Обращение к истинным англичанам, 1699.
- Новые придворные дела, 1693; с некоторыми другими статьями и брошюрами в форме диалога или письма.
Посмертный был Ответ на некоторые вопросы, посланные католиком священнослужителю англиканской церкви. Это было напечатано в Второй сборник спорных трактатов (1710) Хикса, который сказал, что обнаружил это почерком Граскопа среди своих бумаг после его смерти.[2]
Примечания
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Брантон, Д. А. "Grascome, Samuel". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 11302. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- ^ а б c d е ж грамм час я j Стивен, Лесли; Ли, Сидни, ред. (1890). . Словарь национальной биографии. 22. Лондон: Smith, Elder & Co.
- ^ "Граскомб, Сэмюэл (GRSM661S)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
- ^ Д-р Дэвид Оннекинк; Д-р Эстер Миджерс (28 июня 2013 г.). Новое определение Вильгельма III: влияние короля-стадхолдера в международном контексте. ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 194. ISBN 978-1-4094-7973-4.
- ^ Генри Хорвиц (1 января 1977 г.). Парламент, политика и политика в период правления Вильгельма III. Издательство Манчестерского университета. п.358. ISBN 978-0-7190-0661-6.
- ^ Хопкинс, Пол. «Тернер, Фрэнсис». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 27849. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- ^ Эвелин Круикшэнкс (1 июля 1995 г.). Двор Стюартов в изгнании и якобиты. A&C Black. п. 139. ISBN 978-0-8264-2645-1.
- ^ Сэмюэл Халкетт (1971). Словарь анонимной и псевдонимной английской литературы. Ярые СМИ. п. 126. GGKEY: ZYRNHEAF7A7.
- ^ Ли, Сидни, изд. (1891). . Словарь национальной биографии. 26. Лондон: Smith, Elder & Co.
- ^ Марк Голди, Эдмунд Богун и Jus Gentium в дебатах о революции, 1689–1693 гг., Исторический журнал Vol. 20, No. 3 (сентябрь 1977 г.), pp. 569–586, at p. 572. Издатель: Cambridge University Press. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/2638430
- ^ Уильям Уайт (1852 г.). Примечания и запросы. Издательство Оксфордского университета. п. 199.
- ^ Роджерс, Николас. «Бассет, Джошуа». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 1641. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- ^ Уильям Колбренер, Гендеринг современности: феминистская историография Мэри Астелл, Восемнадцатый век Vol. 44, № 1 (весна 2003 г.), стр. 1–24, at p. 24, примечание 58. Издатель: University of Pennsylvania Press. Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/41467913
Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Стивен, Лесли; Ли, Сидни, ред. (1890). "Grascome, Сэмюэл ". Словарь национальной биографии. 22. Лондон: Smith, Elder & Co.