Сэмюэл Бач - Samuel Bache
Сэмюэл Бач (24 декабря 1804 - 7 января 1876) был англичанином Унитарный министр.
Жизнь
Он родился в Бриджнорт, Шропшир, где его отец, Джошуа Тилт Бач (умер 28 октября 1837 г., 63 года), был бакалейщиком. Его матерью была Маргарет Сильвестр из Ньюпорт в том же графстве. После ее смерти в 1808 году его доверили сестре своего отца, миссис Морис, в Stourbridge, и он стал учеником преп. Томас Эбенезер Бизли, а несогласный министр в Аксбридж.[1]
Некоторое время он был помощником в школе преп. Лант Карпентер, Доктор юридических наук, в Бристоль и получил образование для служения (январь 1826–29) в Манчестерском колледже, Йорк, при Чарльз Веллбэлав (теология), Джон Кенрик, M.A. (классика) и Уильям Тернер, MA (наука). Он был министром на Старом собрании, Дадли, 1829–1832 гг., А в 1832 г. стал коллегой Джон Кентиш (1768–1853) на Новая встреча, Бирмингем (Джозеф Пристли '') и женился на Эмили (ум. 1855), второй дочери преподобного Эдварда Хиггинсона из Дерби (1781–1832), чья старшая дочь, Хелен (ум. 1877), была женой преподобного Джеймса Мартино . У него было семеро детей, из которых Фрэнсис Эдвард Бач композитор был старшим; другой был Уолтер Бач, Музыкант; младший сын, Джон Кентиш, некоторое время несогласный министр, взял Англиканский заказов в 1876 г.
Долгие годы Бач держал школу. В 1859 году он вместе с преподобным доктором Миллером, ректором церкви Св. Мартина, сыграл ведущую роль в учреждении Больничное воскресенье, учреждение возникло в Бирмингеме. Он был посетителем Манчестерский новый колледж, Лондон, 1861–1865. В 1862 г. Новая встреча, Мур-стрит, была продана католикам, прихожане переехали в красивое здание в Broad Street, называется Церковь Мессии, Бирмингем (фундамент заложен 11 августа 1860 г.). В 1863-1887 годах у мистера Бача был коллега преподобный Генри Энфилд Доусон. В 1868 году он оставил служение из-за слабого здоровья, и, страдая от размягчения мозга, он прожил последние два года своей жизни в доме врача в Глостер, где он умер 7 января 1876 года в возрасте 71 года.
Он был проповедником и общественным деятелем с сильными способностями, правильными достижениями и развитым вкусом; формальный и вежливый. Среди унитариев он представлял консервативную школу, стремившуюся реализовать принципы Локк с Разумность христианства, рассматривая Иисуса Христа как чудесным образом засвидетельствованного выразителя чистой морали и простого богословия и открывшего через Его воскресение вечную жизнь. 23 мая 1866 г. он предложил воплощение в конституции Британская и зарубежная унитарная ассоциация о «признании особой божественной миссии и авторитета Иисуса Христа как религиозного учителя», на что ответил ответ на предыдущий вопрос.
Работает
Список из двадцати двух его публикаций (1833–70) приведен Дж. Гордоном, в том числе:
- Гармония науки и откровения, 1839.
- Похоронная проповедь Джона Кентиша, 1853.
- Экспозиция унитарных взглядов на христианство, 1854.
- Чудеса верительные грамоты Христа, 1863.
Рекомендации
- ^ История конгрегационалистских церквей в Берксе, Южный Оксон. и Саут-Бакс. Ассоциация, Уильям Генри Саммерс. Ньюбери: У. Дж. Блэкет. 1905. с. 69.
- Атрибуция
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: "Бач, Самуэль ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.