Самта Беняхиа - Samta Benyahia

Самта Беняхиа
Родившийся1950
Алжир
ИзвестенПластическое искусство

Самта Беняхиа (арабский: امته بن يحيى) Родился в Константин, Алжир, 1950, алжирский французский художник,[1] известен ей Араб берберский Андалузский геометрические узоры и розоцветные, называется Фатима.

Беняхиа учился в École Nationale Supérieure des Arts Décoratifs, Париж с 1974 по 1980 год, а затем преподавал в Высшей школе изящных искусств (École supérieure des Beaux-Arts). fr: École des beaux-arts d'Alger в Алжир с 1980 по 1988 гг.

Она переехала во Францию ​​в 1988 году и приняла ее Магистр перспективных исследований в пластические искусства от Парижский университет VIII.

В настоящее время она работает и живет в Париже.

За последние двадцать лет Беняхиа участвовал в многочисленных групповых и сольных выступлениях. художественные выставки на площадках по всему миру, включая Дак'Арт Биеннале из Дакар, Сенегал (2004), Венецианская биеннале (2003), Современное искусство Оксфорд, Англия (2003 г.) и Kulturhuset, Стокгольм, Швеция (2004), Галерея Spacex, Эксетер, Великобритания (2001–2002 гг.), Резиденция и выставочное искусство в целом, Нью-Йорк (1996), а также в нескольких европейских и мировых галереях.

Самта - сестра художника и скульптора Ахмед Беняхиа, студент Сезар Бальдаччини в l'Ecole des Beaux-Arts в Париже, а позже соавтор Премия Сезара трофей, Французское кино эквивалент американского Оскар.

Она тётя алжирца художник инфографики и карикатурист Рачим Беняхиа.

Работает

в Архитектура Завесы,[2] Работа Беняхиа была описана как приобретающая свою тему:

от Машрабия, ажурные ширмы, используемые в Средиземноморье Исламская архитектура чтобы закрыть окна и балконы, позволяя тем, кто находится внутри, обычно женщинам, видеть внешний мир незаметно. Инсталляция обеспечивает красивое и динамичное исследование Пол так же хорошо как диалектика между интерьером и экстерьером, светом и тень, сокрытие и открытие, а частное или общественное пространство.

Однако трудно передать словами, насколько прекрасна и увлекательна ее работа. Соблазненный цветом и шаблон, зрителю предлагается преодолеть воображаемые границы в современном пространстве галереи, одновременно используя традиционные Северная Африка дизайн также исследует идею бесконечность. Благодаря повторению опытные дизайнеры средневековья Аравия а также современные художники, такие как Беняхиа, используют сложные, но знакомые узоры, чтобы создать впечатление бесконечности, что часто ассоциируется с исламской концепцией Бога. Переливающееся, как отражение моря, ее произведение - ошеломляющее приглашение «потеряться» в общем декоративном дизайне.[3]

Рекомендации

  1. ^ Мур, Линдси (24 июня 2008 г.). Араб, мусульманка, женщина: голос и видение в постколониальной литературе и кино. Психология Press. С. 11–. ISBN  978-0-415-40416-7. Получено 18 июн 2011.
  2. ^ Музей Фаулера, Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе В архиве 7 июля 2010 г. Wayback Machine
  3. ^ Capturing Paradise, Ратуша-музей и художественная галерея Брейнтри, Шивон Сулейман, 14 сентября - 31 октября 2007 г.

внешняя ссылка