Sachsenspiegel - Sachsenspiegel

Выбор короля. Вверху: три церковных князя выбирают короля и указывают на него. В центре: Граф Палатин Рейнский передает золотую чашу, действуя как слуга. За ним Герцог Саксонии с его штабом маршала и Маркграф Бранденбургский принести таз с теплой водой, как камердинер. Внизу новый король перед великими людьми империи (Гейдельберг Sachsenspiegel, около 1300 г.)

В Sachsenspiegel (Немецкий: [ˈZaksn̩ˌʃpiːɡl̩], буквально «Саксонское зеркало»; Средне-нижненемецкий: Сассен Спейгель; Нижненемецкий: Зассенспегель) самый важный закон книга и custumal из священная Римская империя. Возникнув между 1220 и 1235 годами как запись о существовании обычное право, он использовался в некоторых местах вплоть до 1900 года. Он важен не только из-за его длительного воздействия на более поздние законы Германии, но и как ранний пример письменной прозы на немецком языке.[1] Sachsenspiegel - первая всеобъемлющая юридическая книга, не вошедшая в латинский, но в Средне-нижненемецкий язык. Известно, что латинское издание существовало, но остались только фрагменты.

История

В Sachsenspiegel было одним из первых произведений прозы, написанных в Средне-нижненемецкий язык. Оригинальное название Сассен Спейгель, Sachsenspiegel будучи позже Стандартный немецкий перевод. Считается, что он был составлен и переведен с латинский посредством Саксонский администратор Эйке из Репгоу по приказу своего сеньора графа Хойера из Фалькенштейна в период с 1220 по 1235 год.[2] Где был собран оригинал, неясно. Считалось, что это было написано в Burg Falkenstein, но Питер Ландау, эксперт в области средневекового канонического права, недавно предположил, что это могло быть написано в монастырь Альтцелле (теперь Altzella).[3]

В 14 веке Йоханнес Кленкок выступил против Sachsenspiegel с письмом, известным как Декадион потому что он считал несколько статей из свода законов противоречащими Corpus Juris Canonici.[4] После письменных дебатов Кленкок обратился к своему бывшему ученику, французскому канонисту и кардиналу курии в Авиньон, Пьер де ла Вернь.[5] В конце концов, Папа Григорий XI осудил 14 статей своим папская булла Salvator Humani Generis который был выпущен в 1374 году, но это не уменьшило успеха Sachsenspiegel.[6]

В Sachsenspiegel послужил образцом для юридических книг в Немецкий (Средневерхненемецкий ) словно Аугсбургер Sachsenspiegel, то Deutschenspiegel, а Schwabenspiegel. Его влияние распространилось на Восточную Европу, Нидерланды и Прибалтику.

В Пруссия, то Sachsenspiegel использовался до появления Allgemeines Landrecht für die preußischen Staaten в 1794 году. В Саксонии он использовался до введения Саксонского гражданского кодекса в 1865 году. Анхальт и Тюрингия, то Sachsenspiegel не был заменен до введения Гражданский кодекс Германии в 1900 году. Его прецеденты продолжали цитироваться как относящиеся к делу прецедентное право еще в 1932 г. Reichsgericht (Верховный суд Рейха) (RGZ 137, 373).

Влияние Sachsenspiegelили, по крайней мере, параллели с ним, все еще можно найти в современном немецком праве, например, в наследственном праве и праве добрососедства (Nachbarrecht; например, неудобства, стены вечеринки и т. д.).

В Sachsenspiegel содержит две отрасли права: общее право и феодальное право.

Саксонский обычай

Саксонское обычное право, или Ландрехт, был закон свободных людей, в том числе крестьян сокеманры. Он содержит важные правила и положения, касающиеся прав собственности, наследования, брака, доставки товаров и некоторых правонарушений (например, нарушение владения, неприятность ). Он также рассматривает уголовное право и состав судов. Другими словами, это уголовное и гражданское право.

Феодальный закон

Феодальный закон, или Ленрехт, определяли отношения между различными государствами и правителями, например, выборы императоры и короли, феодальные права и т. д. Хотя у него нет современного эквивалента, он включает в себя то, что сегодня можно было бы назвать публичное право.

Sachsenspiegel приобрел особое значение благодаря экспозиции семи Heerschilde или «щиты рыцарства»:

  1. король
  2. Церковные князья
  3. Положите князей
  4. Свободные лорды (freie Herren)
  5. Schöffenbarfreie, вассалы (Lehnsmänner ) свободных лордов, министериал
  6. Вассалы Schöffenbarfreie и Т. Д.
  7. Безымянный.

Поместья-арендаторы и горожане (жители местечка) не упоминались.

Сохранившиеся копии

Четыре (из семи исходных) иллюминированные рукописи копии все еще существуют. Они названы в честь их нынешнего местоположения: Гейдельберг, Ольденбург, Дрезден и Вольфенбюттель и датируются периодом с 1295 по 1371 год. В общей сложности сегодня существует более 400 версий рукописи.[7]

Дрезденская рукопись была охарактеризована как "наиболее ценная с художественной точки зрения" Всемирная цифровая библиотека. Он находится в коллекции Саксонская государственная библиотека и был создан между 1295 и 1363 годами около Мейсен, Германия. В этой версии 924 иллюстрации на 92 страницах. На иллюстрациях изображено около 4000 человек. Он пострадал повреждение водой после Бомбардировка Дрездена во время Второй мировой войны и подвергся реставрации в 1990-х годах.[7]

Раннее печатное издание Sachsenspeigel было выпущено Анна Рюгерин в Аугсбурге, датированный 22 июня 1484 года. Это первое документальное свидетельство того, что женщина работала типографом.[8]

Пословицы

Немного немецкого пословицы дата из Sachsenspiegel:

  • «Wer zuerst kommt, mahlt zuerst» («Первый пришел, первым обслужен», буквально: «Кто первый, тот измельчает первым»), что является правилом для порядка измельчения кукурузы мельник.
  • «Wo der Esel sich wälzt, da muss er Haare lassen», букв: «Где катается осел, там он роняет волосы». Это правило подсудности судов.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дитер Пётшке (2002). "Utgetogen Recht steiht hir. Brandenburgische Stadt- und Landrechte im Mittelalter". В Дитере Пётшке (ред.). Stadtrecht, Roland und Pranger: zur Rechtsgeschichte von Halberstadt, Goslar, Bremen und Städten der Mark Brandenburg [Stadtrecht, Roland und Pranger: zur Rechtsgeschichte von Halberstadt, Goslar, Bremen und Städten der Mark Brandenburg]. Harz-Forschungen (на немецком языке). 15. Лукас. п. 135. ISBN  3-931836-77-0. Mit dem Sachsenspiegel] schuf Eike von Repchow nicht nur eines der ersten deutschen Rechtsbücher neben dem Mühlhäuser Rechtsbuch nach des Reiches Recht, sondern das erste deutsche Prosawerk überhaupt.
  2. ^ В некоторых источниках указывается период, в течение которого Sachsenspiegel было записано с 1220 по 1230, но с 1220 по 1235 указывается другими, такими как источники в Библиотеке Конгресса ([1] ), Европейский суд по правам человека ([2] ) и Университет Тафтса ([3] )
  3. ^ Предположение, что Sachsenspiegel был написан в Altzelle, был сделан в докладе профессора Ландау на Deutscher Rechtshistorikertag 2004 г. и позже опубликованы в статье (Ландау, Питер: Die Entstehungsgeschichte des Sachsenspiegels: Eike von Repgow, Altzelle und die anglo-normannische Kanonistik; Monumenta Germaniae Historica: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 2005, Vol 61, No. 1, pp 73–101), цитируется в статье немецкой Википедии о Клостер Альтцелла и http://www.rechtsbuchforschung.de В архиве 2007-02-09 в Wayback Machine.
  4. ^ Кристофер Окер (1993). Йоханнес Кленкок: Жизнь монаха, ок. 1310–1374. Американское философское общество. п.7. ISBN  978-0-87169-835-3., pp 51 ff.
  5. ^ Ocker, pp 52–63.
  6. ^ Ocker, pp 66–69 и Lars Rentmeister, Staat und Kirche im späten Mittelalter - Der Schriftwechsel zwischen Johannes Klenkok und Herbord von Spangenberg über den Sachsenspiegel, tredition (2016), ISBN  978-3-7345-1931-4.
  7. ^ а б "Зеркало саксов". Всемирная цифровая библиотека. 1295–1363. Получено 2013-08-13.
  8. ^ Бордли, Джон (15 октября 2014 г.). «Первая женщина-типограф». Я люблю типографику. Получено 17 мая 2016.

внешняя ссылка