Ришики - Rishikas

В Ришики (также Ршика и Ṛṣika) являются, возможно, мифическими племя из Центральная Азия и Южная Азия, которые упомянуты в Индуистский и санскрит литературные тексты, в том числе Махабхарата, то Рамаяна, то Брихат-Самхита, то Маркендейя Пурана и Патанджали с Махабхасья.[1]

Некоторые историки полагают, что Ришики были частью или синонимами Камбоджас. Тем не менее Махабхарата не только предлагает различие, но также добавляет внутреннее деление - подразделения внутри ришиков, известные как Уттара («северный») и Парама ("Верховный") .[2]

В классических литературных текстах говорится, что ришики были соседями Парама Камбоджас и Лохас в Сака -dvipa («Сакаланд») (скорее всего Трансоксиана ).

Согласно традиционным источникам, во II веке до нашей эры часть ришиков мигрировала в юго-западную Индию и поселилась там, пересекая Афганистан, Белуджистан, Синдху и Sovira.

Теории об исторической идентичности

Связь Камбоджа – Ришика

Ученый санскрита Ишва Мишра считает, что ришики были синонимами Парама Камбоджи. В. С. Аггарвала также связывает Парама Камбоджас Памирские горы ришикам Махабхарата,[3] находится в Шакдвипа.[4] Согласно Б. Н. Пури, Камбоджи были ответвлением Тухарас.[5] Точно так же Моти Чандра видит тесную этническую связь между камбоджами и Юэчжи.[6] И другие ученые считают, что Камбоджи были ветвью юэчжи.[7]

Сабхапарава Махабхарата описывает лохас, камбоджас и ришиков как соседние племена к западу от Гималаи.[8] Адипарва Махабхарата сравнивает Камбоджи и Ришиков, описывая их обоих как «презираемых» людей. Царь Камбоджан Чандраварма описывается как воплощение Дайтьи Чандры, а мудрец Ришика («из племени Ришика») описывается как воплощение Данва Арка.[нечеткий ]

В одной из версий Махабхарата Чандраварма - царь ришикан, а не камбоджан. Камбоджи и Ришики появляются бок о бок в стихе.[9] В Удёгапарава Махабхарата,[10] Камбоджи и Ришики описываются как один народ (Камбоджаришика).

А научный класс людей подразумевается, согласно некоторым авторитетам, под именем "Ришика" в Матсья и Вайю Пураны. Камбоджас в секции Дронапарава Махабхарата, также описываются как ученые люди:[11]

Другие теории

Некоторые ученые предположили, что ришики являются Юэчжи древнекитайских источников,[12] или Asii цитируется древними греками.[13] Дж. К. Видьяланкар считает, что ришики - это Кушаны в целом (или, возможно, только династия, основанная Канишка ).[14]

Название «Асии» (или «Асии», упоминаемое Страбон, согласно одной точке зрения, намекает на их связь с лошадьми (Асва или Assa). Основываясь на более ранней информации из Мегасфен '(350-290 до н.э.) Индика, Плиний Старший (23–79 нашей эры) упоминает Осии (Орси), Асой, Асени, Таксиллы и Пеуколайты как индейские народы, живущие в долине верхнего Инда к югу от Гиндукуш.[15][16] Таксиллы и пеуколайты являются гандхарами индийских традиций, в то время как асои, осии / орси и асени являются еще одними вариантами ассасени (аспасиои) и ассакани (ассакеной) - ашваяна и ашвакаяна. Панини и Катьяяна ). В Аспасиос и Ассакенуа были известные группы Камбоджи, занимавшиеся конная культура.

Древнеиндийские литературные ссылки

Махабхарата и Рамаяна

Ришики участвовали в войне, описанной в Махабхарата.[17] Союзные племена лохан, парама-камбоджа, север и парама ришика сражались с Пандава Арджуна во время их похода на Дигвиджай против племен Уттарапатха.[18] Кишикиндха Канда Рамаяна также относится к северным ришикам.[19]

Матсья Пурана

Согласно с Матсья Пурана Ришики были потомками Риши, или вдохновленные поэты.[20]

Ришики на юго-западе Индии

Стихи из Каранапарава и Бхишмапарава Махабхарата обратитесь к ришикам в Дакшинапатха как Джанапада возле Махаджанапада.[21] Кишикиндха Канда Валмики с Рамаяна ссылается на эту вторую ветвь ришиков, помещая их в Дакшинапатху рядом с Видарбхами.[22] В Маркандейа Пурана[23] также свидетельствует о Ришиках Дакшинапатхи.

Варахамихира определяет Ришиков в Дакшинапатхе в Брихат Самхита.[24] Брихат Самхита[25] и Маркендейя Пурана[26] идентифицировать поселения Камбоджа и Пахлава на юго-западе Индии.[27]

Свидетельства Удёгапарава о Махабхарата связывает ришиков с камбоджами, Шакас и Пахлавас рядом с регионом Анупа (Анупадеша):[28]

Шаканам Пахлавана. Н ча Дараданам ча йе нрипах
Камбоджа Ришика йе ча пащим анупакаш ча йе (5.5.15)

«Цари Шакасов, Пехлавов, Дарадов и Ришиков Камбоджа живут на западе, в Анупадеши, или в прибрежных регионах».

В Дарадас в стихе выше, кажется, переписчик ошибка, поскольку Парада, а не Дарада, связаны с военной конфедерацией саков, камбоджас и пехлев (Панча-ганах или «пять орд» кшатриев в Пуранический тексты, например).[29][30]

Рекомендации

  1. ^ Однако ришики не упоминаются в Аштадхьяи из Панини.
  2. ^
    Lohan.ParamaKambojan.Rishikan.uttaranapi |
    sahita.nstanmaharaja vyajayatpakashasanih || 24 ||
    Rishikeshu tu sanggramo babhuvAtibhaya.n karah |
    тарака майа санкашах Парамаршика партхайох || 25 ||
    {Махабхарата, Критическое издание, 2.25.24–25.
  3. ^ См .: Деяния Харши: Культурное исследование Харшачариты Баны, 1969, стр. 199, доктор Васудева Шарана Агравала.
  4. ^ Индия как известная Панини: исследование культурного материала в Ашадхьяи, 1953, стр. 64, доктор Васудева Шарана Агравала - Индия.
  5. ^ Буддизм в Центральной Азии, п. 90.
  6. ^ Географические и экономические исследования в Махабхарате: Упаяна Парва, 1945, стр. 19, доктор Моти Чандра - Индия.
  7. ^ Журнал тамильских исследований, 1969, стр 86, 87, Международный институт тамильских исследований - тамильская филология; См. Также: Международный журнал дравидийской лингвистики: IJDL., 1984, стр. 348, кафедра лингвистики Университета Кералы - дравидийские языки; Индия и Центральная Азия, 1955, стр. 31-32, проф. П. К. Багчи.
  8. ^ MBH II.27.25
  9. ^ МБХ 1/67 / 31-32.
  10. ^ Махабхарата 5.5.15, см. Стих выше.
  11. ^
    Санскрит:
    йе твете ратино раджандришйанте канчанадхваджах.
    эте дурварана нама Камбоджа йади те шрутах. || 43 ||
    шураща критавидяща дханурведе ча ништхитах.
    sa.nhatashcha bhrisha.n hyete anyonyasya hitaishinah. || 44 ||
    акшаухиньящха са.нрабдха дхартараххтрасйа бхарата.
    — (MBH 7.112.43–44)
    Английский перевод:
    Тех других воинов-машин с золотыми знаменами, о царь, которых ты видишь и которым трудно сопротивляться, подобно диким слонам, их называют камбоджасами. Они смелые, ученые люди (Критавидяш) и твердо привержены науке об оружии. Желая благополучия друг друга, они все очень едины и сотрудничают друг с другом. Они представляют собой полный Акшаухини гневных воинов.
  12. ^ Индия как известная Панини: Исследование культурного материала в Аштадхьяи, 1953, стр. 321, Васудева Шарана Агравала.
  13. ^ Чандра Чакраберти - этнология; История литературы Древней Индии в отношении ее расовой и языковой принадлежности, 1953, стр. 148, 152, Чандра Чакраберти - санскритская литература.
  14. ^ См. Цитату в: Проблемы Древней Индии, 2000, стр. 4, К. Д. Сетна.
  15. ^ См .: Список индийских рас, стр. 129 Древней Индии, описанный Мегасфеном и Аррианом, 1877 г., тр. фрагментов Индики Мегасфена, собранных Шванбеком, и 1-й части Индики Арриана Дж. У. МакКриндл. С интр., Примеч. Репр., С дополнениями, из «Индийского антиквара». Мегасфен, Флавий Арриан, Перевод Джона Ватсона МакКриндла.
  16. ^ Естественная история Плиния, 1848, стр. 126, Филимон Голландия, Вернеровский клуб, Вернеровский клуб. Плиний только заимствовал информацию, ранее подготовленную Мегастенезе, который, как полагают, был греческим послом при дворе Чандрагупты Маурьи после того, как Чандрагупта Маурья выиграл войну против Селевкида примерно в 302 году до нашей эры.
  17. ^ Махабхарата 2.27.25.
  18. ^ Махабхарата 2.27.27.
  19. ^ Рамаяна Валмики: эпос о древней Индии, том 4: Кишкиндхаканда, 151, Розалинда Лефебер; Этнические поселения в Древней Индии: (Исследование пуранических списков народов Бхаратаварши), 1955, стр. 71, доктор Саши Бхусан Чаудхури.
  20. ^ Ришика.путра.ришикасту.. 145,86; См. Также: Вайю Пурана 59.84–94; Географические данные в ранних пуранах, стр. 31).
  21. ^ Махабхарата 6.10.63.
  22. ^ Кискиндхаканда, 145, Розалинд Лефебер
  23. ^ Маркендейа Пурана Глава 58.20–28.
  24. ^ Брихат Самхита, глава XIV.11–16.
  25. ^ Брихат Самхита XIV.17–19.
  26. ^ Маркендейа Пурана 58.30–32.
  27. ^ Географические данные в Ранних пуранах, стр. 135.
  28. ^ ср: Этнические поселения в Древней Индии: (Исследование пуранических списков народов Бхаратаварши), 1955, стр. 71, доктор Саши Бхусан Чаудхури.
  29. ^ Харивамса 14.1–19; Вайю Пурана: т. 88.127-43.
  30. ^ История культуры из Вайю-пураны, 1973, стр. 27, сноска 185, перепечатка издания 1946 г., издано Институт последипломного образования Декканского колледжа, Пуна; Иностранные элементы в древнеиндийском обществе, 2 век до нашей эры - 7 век нашей эры - 1979, стр. 125, Ума Прасад Тхалиял.

Смотрите также