Повторение (риторический прием) - Repetition (rhetorical device)
Репетиция это простое повторение слова в коротком промежутке между словами (в том числе в стих ), без особого размещения слов, чтобы сделать акцент. Это многоязычное письменное или устное устройство, часто используемое на английском и нескольких других языках, таких как хинди и китайский, и поэтому его редко называют фигура речи.
Его формы, многие из которых перечислены ниже, имеют различный резонанс с включением в перечень (формы перечисление, типа «Во-первых, во-вторых, в-третьих и в последнюю очередь ...»), по банальной логике часто схожи по действию.[требуется разъяснение ]
Сегодня, как никогда, судьбы людей так тесно связаны
друг другу, что катастрофа для одного это катастрофа для всех.— Стих из Маленькие добродетели, 1962 г. Наталья Гинзбург, с повторением катастрофа
Типы
- Антиметаболе повторение слов в последовательных предложениях, но в транспонированном порядке; например, «Я знаю, что мне нравится, и мне нравится то, что я знаю»
- тавтология Излишнее повторение одного и того же смысла в разных словах Пример: дети собрались в круглый круг
- Антанаклаз повторение слова или фразы для достижения другого значения.
- «Мы должны держаться вместе, иначе мы все будем висеть отдельно». (Бенджамин Франклин )
- Epizeuxis или же палилогия повторение одного слова без каких-либо других слов между ними. Это слово происходит от греческого слова «скреплять вместе».[1]
- «Слова, слова, слова». (Гамлет )
- Conduplicatio повторение слова в разных местах абзаца.
- «И мир сказал:« Разоружите, разоблачайте или столкнитесь с серьезными последствиями »- и поэтому мы работали с миром, мы работали над тем, чтобы Саддам Хусейн услышал послание мира».[2] (Джордж Буш )
- Анадиплез является повторением последнего слова предыдущего предложения. Слово используется в конце предложения, а затем снова используется в начале следующего предложения.[3]
- «Это, как ему казалось, был конец, конец мира, каким он его знал ...» (Джеймс Оливер Кервуд )
- Анафора является повторением слова или фразы в начале каждого предложения. Оно происходит от греческого слова «поднимать или возвращать».[4]
- «Мы будем сражаться на пляжах, мы будем сражаться на посадочных площадках, мы будем сражаться на полях и на улицах, мы будем сражаться на холмах. Мы никогда не сдадимся!»[5] (Уинстон Черчилль )
- Апостол Павел четыре раза употребляет слово «если есть» в начале предложений, чтобы усилить свой призыв к филиппийской церкви.[6] «Итак, если есть ободрение во Христе, утешение от любви, какое-либо разделение в Духе, какое-либо сострадание и сострадание, сделайте мою радость полной» (Филиппийцам 2: 1-2).
- Эпистроф повторение слова или фразы в конце каждого предложения.
- "это правительство народа, народом, для народа" (Абрахам Линкольн )
- «То, что лежит позади нас, и то, что лежит перед нами, ничтожно по сравнению с тем, что лежит внутри нас».[сомнительный ] (Ральф Уолдо Эмерсон )
- Мезодиплез является повторением слова или фразы в середине каждого предложения.
- «Мы со всех сторон встревожены, но не огорчены; мы в недоумении, но не в отчаянии; гонимы, но не оставлены; низвержены, но не уничтожены ...» (Второе послание к коринфянам )
- Диафора - это повторение имени, сначала для обозначения человека или людей, которых оно описывает, а затем для обозначения его значения. В современном английском это стало стандартной формой синтаксис в приведенном ниже примере личных притяжательных местоимений.[7]
- «Ибо ваши боги не боги, а идолы, созданные руками человека». (Страсть Святые Сергий и Вакх )
- Эпаналепсис является повторением начального слова или слов предложения или предложения в конце.
- Диакоп - это повтор слова или фразы с одним или двумя словами между каждой повторяющейся фразой.
Жизнь, которая у меня есть
Все, что у меня есть
И жизнь, которая у меня есть
Твой.
Любовь, которая у меня есть
Из жизни, что у меня есть
Твой, твой и твой.
Я буду спать
Я буду отдыхать
Но смерть будет лишь паузой.
За мир моих лет
В длинной зеленой травеБудет твоим, твоим и твоим. (Лео Маркс )
- Полиптотон является повторением слова, происходящего от одного и того же корня, в разных грамматических формах. В флективных языках это обычно относится к повторению одного слова в разных грамматических падежах.
- «Бриллианты мне не бриллианты, не призови мне призы» (Альфред, лорд Теннисон, Ланселот и Элейн)
Смотрите также
- Антиметаболе
- Хиазм
- Плоче (фигура речи)
- Редупликация
- Припев
- Таутофраза
- Сестина, форма стиха, основанная на повторении вместо рифмы
Рекомендации
- ^ Нордквист, Ричард. "Эпизевксис". Lincoln Financial Group. Получено 20 мая 2008.
- ^ «Хелен Томас спрашивает президента Буша, почему он пошел на войну». 22 марта 2006 г.. Получено 25 сентября 2016.
- ^ «Срок: анадиплез». usingenglish.com. Белый дым. Получено 20 мая 2008.
- ^ Нордквист, Ричард. «Анафора». grammar.about.com. Получено 20 мая 2008.
- ^ «История Би-би-си: драки на пляжах». bbc.co.uk/history. Получено 25 октября 2017.
- ^ Джеймс Л. Ресеги, Нарративная критика Нового Завета: введение (Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic, 2005), 57.
- ^ До 19 века британский английский был почти универсальной формой выражения последних записанных слов Святые Сергий и Вакх без лишнего ударения, которое сейчас широко осуждается как краткое и / или архаичное, было бы: «Ибо ваши не боги, (но) (они) (являются) идолами, созданными людьми». Слова в скобках, обозначающие наиболее часто используемые варианты. В разговорном британском английском и во многих других языках, отличных от британского, обычная форма была бы «Yours не боги, они искусственные идолы».
Отдельно, дополнительный, ясный оттенок, достигаемый этой процитированной диафорой, о которой должны знать те, кто слушает, осведомленный об авраамической религии, заключается в том, что все боги (плюралистические боги) являются идолами, которые отвергаются любой монотеистической религией.