Рамех - Rameh

Для деревень в Иране см. Рамех, Иран.
Рамех

  • רָמָה, ראמה‎‎
  • الرامه‎
Местный совет (с 2005 г.)
Транскрипция на иврите
 • ISO 259Рама
• Также пишетсяРам (официальный)
аль-Рама (неофициальный)
Rameh.jpg
Рамех находится на северо-западе Израиля.
Рамех
Рамех
Рамех находится в Израиле
Рамех
Рамех
Координаты: 32 ° 56′21 ″ с.ш. 35 ° 22′02 ″ в.д. / 32,93917 ° с. Ш. 35,36722 ° в. / 32.93917; 35.36722Координаты: 32 ° 56′21 ″ с.ш. 35 ° 22′02 ″ в.д. / 32,93917 ° с. Ш. 35,36722 ° в. / 32.93917; 35.36722
Положение сетки184/260 PAL
Страна Израиль
ОкругСеверный
Площадь
• Общий6,118 дунамы (6.118 км2 или 2.362 кв. миль)
численность населения
 (2019)[1]
• Общий7,728
• Плотность1,300 / км2 (3,300 / кв. Миль)
Значение имени«Высокий» или «Повышенный»[2]

Рамех (арабский: الرامة‎; иврит: רָמָה; альтернативно пишется ар-Раме или ар-Рама) является Араб городок в Северный округ из Израиль. Расположен к востоку от Nahf и Кармиэль, в 2019 году его население составляло 7728 человек.[1] Более половины жителей - христиане, в основном греко-православные и греко-католики, более трети - христиане. Друзы а остальные - мусульмане.

При британцах в 1922 году для Рамеха был учрежден сельский совет. Обязательная Палестина. Христианские и мусульманские жители Рамеха были временно изгнаны после его захвата израильскими войсками в 1948 арабо-израильская война, но они вернулись в деревню, которая также стала домом для многих внутренне перемещенных палестинцев из близлежащих деревень. В 1954 году израильское правительство назначило местный совет для управления деревней; с 1959 г. члены совета избирались. Начиная с 1960-х годов, жители Рамеха были известны своим высоким уровнем образования и уровня жизни. В селе жил известный поэт. Самих аль-Касим, греческий православный архиепископ Аталлах Ханна и художник Мира Авад.

География и археология

Деревня расположена на древнем месте, на холме на окраине Долина Бейт-ха-Керем. К востоку - остатки Римский бани, датируемые 2-4 веками, и маслобойки того же периода. Юг и юго-восток - остатки фундаментов зданий, в том числе арамейский надпись на перемычка, которые указывают на синагогу 3-4 веков. К северо-востоку от римской бани находятся остатки большого базилика. Он был раскопан в 1972 году, и были обнаружены очень большие основания колонн, а также полихромия мозаика представляющий фауну и флору.[3]

Также было обнаружено множество остатков керамических сосудов, относящихся к позднему римскому периоду (4-5 вв. Н.э.),[4] вместе со строительными остатками от византийский период.[5]

История

Эдвард Робинсон отождествляет Раме с древней Рамой Ашера (Иисуса Навина 19:29 ), ссылаясь на его местонахождение и древние саркофаги обнаружен на холме за деревней в качестве доказательства.[6]

Османская эпоха

В 1517 году Рамех вместе с остальной Палестиной был включен в состав Османская империя после того, как он был захвачен из Мамлюки, а к 1596 году это была деревня под управлением нахия («подрайон») г. Акка (Акр), часть Сафад Санджак, с населением 96 домохозяйств, все Мусульманин. Он платил налоги на шелк спиннинг (Дулаб Харир),[7] козы, ульи и пресс, который использовался для обработки оливок или винограда, помимо выплаты фиксированной или единовременной выплаты; всего 21 986 акче. Половина выручки пошла на вакф (религиозный дар).[8][9]

Карта из Вторжение Наполеона 1799 г. к Пьер Жакотен показал место, названное «Рама».[10] Рамех был полностью разрушен в Галилейское землетрясение 1837 г., погибли 180 жителей.[11] В следующем году Рамех был отмечен как деревня христиан и друзов в районе Шагур, расположенная между Цфат, Акко и Тверия.[12][13] Виктор Герэн посетил деревню в 1875 году и обнаружил, что в ней проживает 800 жителей, наполовину христиане, наполовину Друзы.[14] В 1881 г. PEF с Обзор Западной Палестины (SWP) описал его как «деревню, построенную из камня, из хороших материалов, в которой есть греческая часовня и около 600 христиан и 500 друзов; она расположена на равнинах, с большими оливковыми рощами, садами и виноградниками; пять многолетних источников около деревни, и несколько цистерны в этом."[15] Список населения примерно 1887 года показал, что в Раме проживало около 1125 жителей; 575 мусульман, 425 друзов и 125 греко-католиков.[16]

Британский обязательный период

Под Британская обязательная администрация в Палестине 15 октября 1922 года для Рамеха был создан муниципальный совет.[17] в Перепись 1922 года в Палестине Общее население Рамеха составляло 847 человек; 624 христианина, 195 друзов и 28 мусульман.[18] Среди христиан 474 были греческими православными, 47 католиками, 102 греко-католиками (Мелькиты ) и один Маронит.[19] Население увеличилось в Перепись 1931 г. до 1142 жителей, проживающих в 254 домах. Религиозная структура населения составляла 746 христиан, 326 друзов и 70 мусульман.[20]

в Статистика за 1945 год Население Рамеха составляло 1690 человек; 1160 христиан, 440 «других» (друзов) и 90 мусульман.[21] с 24 516 дунамы земли, согласно официальному обследованию земель и населения.[22] Из них 8 310 дунамов были плантациями и орошаемыми землями, 3078 использовались под зерновые,[23] а 56 дунамов были застроенными землями.[24]

Государство Израиль

Панорама Рамеха (в центре) в Долина Бейт-ха-Керем (Шагур), 2011 г.

Рамех был захвачен израильскими войсками из Голанская бригада без сопротивления 30 октября 1948 г. Операция Хирам.[25] Еще одно израильское подразделение вошло в деревню на следующий день и изгнало 1000 ее мусульман и христиан под угрозой смерти, хотя друзу было разрешено остаться.[26] Историк Бенни Моррис предполагает, что приказ о высылке мог быть вызван давлением местных друзов с целью изгнать христиан Рамеха или карательной реакцией на общественную поддержку со стороны одного из ведущих христианских деятелей Рамеха, отца Якуба аль-Ханна, за Фаузи аль-Кавукджи, лидер Арабская освободительная армия (ALA), одна из главных арабских сил в Галилее во время 1948 г. арабо-израильская война.[26] Израильское подразделение покинуло деревню 5 ноября, и изгнанные жители Рамеха вернулись в деревню после того, как разбили лагерь в окрестностях. вади (высохшие русла рек) и пещеры.[26] Их возвращение, вероятно, стало возможным благодаря вмешательству израильского офицера. Бен Дункельман из 7-я бригада, который опротестовал решение о высылке.[26] Многие христиане изгнаны из захваченной деревни Икрит поселился в Рамехе.[27]

В 1954 г. местный совет был назначен руководить местными делами Рамеха.[28] Члены совета из 13 были впервые избраны в 1959 году.[28] В 1989 году Фатина Хана была избрана главой местного совета Рамеха, одна из трех арабских женщин была избрана главами муниципальных или местных советов в Израиле, две другие - Самия Хахим в Израиле. Назарет и Нахида Шехадех в Кафр Ясиф; до них только одна арабская женщина в Израиле была избрана на эту должность, Вайолет Хури из Кафр Ясифа в 1979–1988 годах.[29]

Демография

53% жителей Рамеха Христианин,[30] 31% являются Друзы[31] и 16% являются Мусульманин.

В 1960-х годах историк Джейкоб Ландау отмечал, что Рамех «отличался высоким уровнем образования и уровнем жизни, выраженным в доме, одежде и общем поведении».[28] По крайней мере в то время греческая православная община была крупнейшей религиозной группой в деревне и имела наибольшее влияние на ее местные дела, за ней следовали греко-католики (мелькиты).[28] Друзы имели значительное количество жителей в Рамехе, но в то время были политически разделены на две фракции, в то время как более мелкие христианские общины, а именно католики и мусульмане, большинство из которых были внутренне перемещенные беженцы из близлежащих деревень обладали небольшим политическим влиянием.[28] По словам историка Роберта Беттса, друзы из Рамеха, как правило, являются «наименее традиционно мыслящими [друзами] в Израиле».[32]

Известные жители

В алфавитном порядке по фамилии исключаются статьи:

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б «Население в населенных пунктах 2019» (XLS). Центральное статистическое бюро Израиля. Получено 16 августа 2020.
  2. ^ Палмер, 1881, стр. 92
  3. ^ Дофин 1998, стр. 705
  4. ^ Корица, 2009 г., Эр-Рама
  5. ^ Далали-Амос 2011, Эр-Рама
  6. ^ Робинсон, 1856, стр. 64 -65.
  7. ^ Род 1979, стр. 145 по налогу на шелк и р. 5 на дату.
  8. ^ Хюттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 190
  9. ^ Обратите внимание, что Rhode, 1979, p. 6 пишет, что реестр, который Хюттерот и Абдулфаттах изучили у Сафада Санджака, относится не к 1595/96 г., а к 1548/49 г.
  10. ^ Кармон 1960, стр. 166
  11. ^ Землетрясение 1 января 1837 года в Южном Ливане и Северном Израиле. Н. Н. Амбрасейс, в Annali di Geofisica, Август 1997 г., стр. 933
  12. ^ Робинсон и Смит, 1841, т. 3, 2-е приложение, стр. 133
  13. ^ Робинсон и Смит 1841, т. 3, стр. 250
  14. ^ Герэн, 1880, стр. 453
  15. ^ Кондер и Китченер 1881, стр. 204
  16. ^ Шумахер 1888, стр. 174
  17. ^ Цимхони 1984, стр. 192, примечание 127.
  18. ^ Barron, 1923, таблица XI, подрайон Акко, стр. 36
  19. ^ Barron 1923, Таблица XVI, стр. 50
  20. ^ Миллс 1932, стр. 102
  21. ^ Правительство Палестины, Статистический департамент, 1945 г., стр. 4
  22. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 41
  23. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 81
  24. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 131
  25. ^ Моррис, стр. 476–478.
  26. ^ а б c d Моррис, стр. 477.
  27. ^ Мансур 2004, стр. 219.
  28. ^ а б c d е Ландау 2016, стр. 167.
  29. ^ Герцог 1999, стр. 175.
  30. ^ Эттингер, Яир (13 мая 2003 г.). «Городской план рассматривается как расистское движение в арабском секторе». Гаарец. Получено 2019-05-09.
  31. ^ «Друзы в Израиле - сборник данных по случаю праздника Пророка Шуайба» (PDF). CBS - Израиль. Центральное статистическое бюро Израиля. 17 апреля 2019 г.,. Получено 2019-05-08.
  32. ^ Беттс 1988, стр. 142.
  33. ^ Буарруж, Хелиль (5 января 2018 г.). «Рецензия на книгу |« Палестинский стол »Рима Кассиса». Площадь Палестины. Получено 29 мая 2020.

Библиография

внешняя ссылка