Раманлал Десаи - Ramanlal Desai

Раманлал Десаи
Раманлал В. Десаи.jpg
РодившийсяРаманлал Васантлал Десаи
(1892-05-12)12 мая 1892 г.
Sinor, Вадодара, Гуджарат
Умер20 сентября 1954 г.(1954-09-20) (62 года)
Известные наградыРанджитрам Суварна Чандрак (1932)
Супруг
Кайласвати
​
​
(м. 1912; умер 1927)​
Дети2 в том числе (Акшай Десаи )

Раманлал Васантлал Десаи (12 мая 1892 - 20 сентября 1954) был писателем на индийском языке гуджарати. Его считают важной фигурой Литература гуджарати а также написание романов на гуджарати. Он написал 27 романов, среди которых: Бхарело Агни и Грамалакшми считается его magnum opus. Другая его заметная и масштабная работа - Апсара, эссе, разделенное на пять томов, основанное на жизни проституток. Он был награжден Ранджитрам Суварна Чандрак в 1932 г.

Жизнь

Десаи родился 12 мая 1892 г. в г. Sinor, село, расположенное на берегу Нармада река в Васантлал и Манибай. Его семья была уроженцем Калол из Панчмахальский район. Его отец Васантлал был агностик в природе, в то время как его мать Манибай была вайшанва и религиозный. Васантлал издает гуджаратский журнал, Дешбхакта[1] (Лит. Патриот). Рядом с типографией его отца Васантлала был книжный магазин, который давал ему книги для чтения во время его школьной жизни. Десаи учился до шестого класса в доме своего дяди в Шиноре, а затем переехал в Вадодара в 1902 г. и был принят в Филиальную школу. Он был помолвлен с Кайласвати в возрасте восьми лет, и они поженились в 1912 году.[2]

Он поступил в школу в 1908 году и перешел в колледж Вадодара, где провалил экзамены по математике на первом и межгодовом экзаменах. Он часто обсуждал с друзьями такие темы, как социализм, коммунизм и брак, и читал лекции на эти темы. Его стихотворение Шу Кару? (Лит. Что мне делать?) Был опубликован в журнале колледжа, а затем опубликован в его сборнике стихов. Нихарика. Он сдал B.A. в 1914 г. с первым званием и избранным в члены. Он написал пьесу под названием Самюкта который был поставлен в Гуджаратский сахитья паришад состоится в Сурат в 1915 г. Он получил степень магистра искусств в 1916 г. по английской и гуджаратской литературе. Он не мог получить второе звание и, следовательно, не смог осуществить свою мечту стать профессором. Он поступил в среднюю школу Шри Саяджи в качестве учителя, а несколько месяцев спустя, в ноябре 1916 года, он был назначен старшим клерком в Штат Барода, где он позже занимал различные должности до выхода на пенсию в 1948 году. Он умер 20 сентября 1954 года из-за сердечная недостаточность.[2]

Десаи был президентом Pragatishil Sahitya Mandal, а также Baroda Sahitya Sabha в 1937 году.[3]

Его сын, Акшай Десаи, был известным индийским социологом.[4][5]

Работает

Бюст Раманлала Десаи в Вадодара

Десаи был современником гуджаратских романистов. К. М. Мунши и Дхумкету. Десаи в основном известен своими романами, изображающими жизнь и характеры гуджаратского среднего класса. Он также написал рассказы, пьесы, стихи, очерки персонажей, рассказы о путешествиях, исторические очерки, литературную критику и автобиографию.

Самюкта, пьеса, была первым литературным произведением Десаи. Его первый роман Thaug (1924-1925) выпускалась в Навагуджарат, журнал гуджарати.[6]

Романы

Десаи написал 27 романов.

Джаянта был его первым романом, опубликованным в виде книги. Его последний роман Анкх анэ Анджан был опубликован посмертно в 1960 году. Все его романы можно разделить на три группы. Первая группа, состоящая из 8 романов, основана на исторической и мифологической тематике. Вторая группа из 12 романов посвящена общественной жизни Гуджарата, а также идеям и деятельности местных жителей. Махатма Ганди. Третья группа состоит из 7 романов, опубликованных после 1941 года под влиянием марксистской идеологии.[6]Он опубликовал все свои романы в периодических изданиях. После G M Tripathi Десаи был первым гуджаратским романистом, написавшим свои романы с историческими событиями, которые сформировали современное мэйли. Он глубоко изучал конкретную историческую эпоху, прежде чем писать эти романы, а также посетил некоторые места, которые изображены в этих романах, чтобы написать достоверное описание этих мест. В романах Десаи отражены идеи и мысли Махатма Ганди, хотя он никогда не встречал Ганди. Он изобразил дух дней борьба за свободу Индии.[7]

Его романы исторической или мифической тематики включают: Бхарело Агни (1935), Кшитидж Том 1-2 (1938, 1941), Бандит (1938), Пахадна Пушпо Том 1-2 (1943, 1949), Kalbhoj (1950), Шаурятатарпан (1951), Баладжоган (1952) и Шачи Пуломи (1954), среди которых Бхарело Агни, считается Десаи magnum opus, рассматривается Индийское восстание 1857 г..[8]

Сириша (1927), Кокила (1928), Дивьячакшу (1932) и Грамалакшми (Vol. 1-4, 1933-1937) считаются его главными романами, в которых рассматриваются гандианские темы, такие как движение за свободу Индии, устранение неприкасаемости, возвышение женщин, восстановление сельской Индии, Движение Свадеши, ненасильственное сопротивление и другие вещи, которые проповедовал и практиковал Ганди.[8]Но Десаи также известен своими социальными романами, которые характеризуются человеческими эмоциями, такими как любовь, ненависть, сострадание, месть, терпимость и нетерпение по отношению к социальным, экономическим и политическим проблемам своего времени. В своем социальном романе Десаи предполагает, что эти проблемы можно решить, следуя идеалам Ганди. Его роман Дивьячакшу (1932) представляют документальную картину дней борьбы за свободу на фоне треугольной истории любви. Пурнима (1932) - это история молодой девушки, которую старшие и обстоятельства привели к проституции. Грамалакшми Vol. 1-4 (1933-1937) считается его самым дорогим и идеалистическим романом. Он состоит из 1233 страниц и посвящен почти всем мыслимым болезням сельского общества. Другие его социальные романы - Сириша (1927), Хридаянатха (1930), Бамсари (1933), Патралаласа (1934), Снехаяджна (1931), Собхана (1939) и Хридаявибхути (1940).[6]

В последние годы своей жизни Десаи предавался марксизм и написал роман на его основе как Чаянат (1941), Джанджхават Том 1-2 (1948, 1949), Пралай (1950) Саундарьяджйот (1951), Снехасришти (1953), Тришанку (1955) и Анкх анэ Анджан (1960).[8]

Другие

Его игра Самюкта (1923) последовал Санкита Хридая (1925), Анджани (1938), Пари Ане Раджакумар (1938), Грамасьева (1941), Тапа Ане Рупа (1950), Пушпони Шриштима (1952), Ускерайело Атма (1954), Кавидаршан (1957), Байджу Баваро (1959) и Видехи (1960). Первые три и Грамасьева являются полнометражными пьесами, а остальные - короткими и одноактные пьесы. Эти пьесы сыграли важную роль в развитии Театр гуджарати.[6] В его пьесе Санкит Хридай,[9] в котором Джейшанкар Сундари сыграли свою роль.[10]

Он написал около 140 рассказов, но, как Энциклопедия индийской литературы отметил, что он не смог внести существенный вклад в развитие гуджаратских рассказов. Beacuase он написал большинство своих рассказов для популярных периодических изданий своей эпохи. Его рассказы собраны в несколько томов, в том числе Джакал (1932), Панкаджа (1935), Расабинду (1942), Канчан анэ Геру (1949), Дивади (1951), Бхагьячакра (1952), Сати анэ Сварга (1953), Дхабаката Хайя (1954) и Хирани Чамак (1957).[6]

Десаи написал свою автобиографию под заголовками Гайкал (1950) и Мадхяхан На Мригджал (1956).[8]

Его работа Апсара (1933-1949) в пяти томах представляет собой исследование жизни проститутки.[11]

Переводы и адаптации

Романы Десаи Кокила, Дивья Чакшу и некоторые другие книги были переведены на хинди, Маратхи и на других индийских языках. Фильм на хинди 1937 года Кокила, режиссер Сарвоттам Бадами, был основан на одноименном романе Десаи. Другой его роман Пурнима также был адаптирован в фильме.[3][12]

Признание

Вишванатх Бхатт Гуджаратский критик считал Десаи «югамурти Вартакаром» (писателем, отражающим эпоху).[13] Десаи был награжден Ранджитрам Суварна Чандрак в 1932 году за его вклад в литературу гуджарати. Он также получил премию Харговинддаса Кантавала за свой роман. Дивья Чакшу.[3][12]

Рекомендации

  1. ^ Д-р Санджай Качот (14 мая 2014 г.). 19 Ми Садину Гуджарати Патракаратва Правахо анэ Прабхав (на гуджарати). Публикация RED'SHINE. Inc. стр. 38. ISBN  978-93-84190-11-8. Получено 18 сентября 2017.
  2. ^ а б Мехта, Дипак (1980). Джоши, Раманлал (ред.). Раманлал В. Десаи. ગુજરાતી ગ્રંથકાર શ્રેણી [Серия гуджаратских литераторов]. Ахмедабад: Публикация Кумкум. С. 10–13.
  3. ^ а б c Патель, Г. Д., изд. (1972). «XV: Образование и культура». Газеттер Индии, штат Гуджарат (округ Панчмахалс). Ахмадабад: Правительство Индии. п. 689.
  4. ^ "О Каумуди Мунши". Жизнь и искусство Каумуди Мунши. Получено 18 сентября 2017.
  5. ^ "Социология А. Р. Десаи, индийские мыслители". Sociologyguide.com. Получено 18 сентября 2017.
  6. ^ а б c d е Амареш Датта (1987). Энциклопедия индийской литературы: A-Devo. Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 927. ISBN  978-81-260-1803-1. Получено 19 сентября 2017.
  7. ^ Бхатт, Авнесш (2015). "Глава 1". Бхарело Агни Р. В. Десаи: английский перевод текста гуджарати с критическим введением (Кандидат наук). Раджкот: Саураштра университет. HDL:10603/128943.
  8. ^ а б c d Джордж, К.М. (1992). Современная индийская литература, антология: обзоры и стихи. Нью-Дели: Сахитья Академи. п. 135. ISBN  978-81-7201-324-0. Получено 18 сентября 2017.
  9. ^ Р. К. Яжник (1934). Индийский театр. Нью-Йорк: Haskell House Publishers Ltd., стр. 267. GGKEY: WYN7QH8HYJB. Получено 18 сентября 2017.
  10. ^ Директор Центра азиатских исследований и профессор кафедры азиатских исследований Кэтрин Хансен; Кэтрин Хансен (декабрь 2013 г.). Этапы жизни: автобиографии индийского театра. Лондон: Anthem Press. п. 185. ISBN  978-1-78308-098-4. Получено 18 сентября 2017.
  11. ^ Налини Натараджан; Эммануэль Сампат Нельсон (1996). Справочник по литературе Индии ХХ века. Лондон: Издательская группа Гринвуд. п. 110. ISBN  978-0-313-28778-7. Получено 19 сентября 2017.
  12. ^ а б Гуджарат (Индия) (1972 г.). Газеттеры штата Гуджарат: Panchmahals. Управление государственной печати, канцелярских товаров и публикаций, штат Гуджарат. п. 689.
  13. ^ Махараштра (Индия) (1971 г.). Газеттеры штата Махараштра: Общая серия. VI. Управление государственной печати, канцелярских товаров и изданий. п. 379. Получено 20 апреля 2018.

внешняя ссылка