Президентство Джомо Кеньятты - Presidency of Jomo Kenyatta

Джомо Кеньятта 1978.jpg
Президентства Джомо Кеньятты
12 декабря 1964 г. - 22 августа 1978 г.
ПрезидентДжомо Кеньятта
ПартияKANU
СиденьеГосударственный дом

В президентство Джомо Кеньятта началось 12 декабря 1964 г., когда Джомо Кеньятта был назван 1-й президент Кении, и закончился 22 августа 1978 года после его смерти. Джомо Кеньятта, а KANU член, вступил в должность после образования республика кения после обретения независимости после его усилий во время борьбы за Независимость. Четыре года спустя в выборы 1969 г., он был единственным кандидатом и был избран без возражений на второй срок. В 1974, он был переизбран на третий срок. Хотя пост Президент Кении должен был быть избран одновременно с Национальным собранием, Джомо Кеньятта был единственным кандидатом и был автоматически избран без голосования. Он умер 22 августа 1978 года, еще находясь на своем посту, и его сменил Даниэль арап Мои.

1964 президентские выборы

Основные статьи: 1963 всеобщие выборы в Кении и 1964
Дальнейшая информация: Выборы в Кении

В декабре 1964 года Кения была официально провозглашена республикой. Кеньятта стал его исполнительным президентом, совмещая роли глава государства и глава правительства. Хотя должность президента была открыта для выборов, Кеньятта был единственным не встречавшим сопротивления кандидатом и, таким образом, был провозглашен президентом без какого-либо голосования за эту должность. Заявка на то, чтобы Кеньятта назвал неоспоримого президента, последовала за систематическим устранением оппозиционных кандидатов во время его пребывания на посту президента. премьер-министр Кении. В Всеобщие выборы в мае 1963 г. противопоставил KANU Кеньятты KADU, Народной партии Акамба и различным независимым кандидатам. KANU победил, набрав 83 места из 124 в палата представителей; правительство большинства KANU заменило существовавшую ранее коалицию. 1 июня 1963 года Кеньятта был приведен к присяге в качестве премьер-министра автономного правительства Кении.

Сразу после вступления в должность президента Кеньятта столкнулся с внутренним сопротивлением, и в январе 1964 года части армии подняли мятеж в Найроби, когда Кеньятта призвал британскую армию подавить восстание. Аналогичные вооруженные восстания произошли в том же месяце в соседних Уганде и Танганьике. Кеньятта был возмущен и потрясен мятежом. Он публично упрекнул мятежников, подчеркнув необходимость соблюдения закона и порядка в Кении. Чтобы предотвратить дальнейшие военные беспорядки, он ввел пересмотр заработной платы армии, полиции и тюремного персонала, что привело к повышению заработной платы. Кеньятта также хотел сдержать парламентскую оппозицию, и по инициативе Кеньятты в ноябре 1964 года KADU официально распустили, и его представители присоединились к KANU. Двое из старших членов КАДУ, Рональд Нгала и Даниэль арап Мои, впоследствии стал одним из самых преданных сторонников Кеньятты. Таким образом, Кения стала де-факто однопартийное государство. В результате ему удалось подавить любую возможную оппозицию и отпугнуть любых кандидатов, которые могли подумать о соперничестве с ним.[1]

Процесс и результаты выборов

Поскольку было де-факто однопартийное государство с Кения Африканский национальный союз быть единственной партией, принимающей участие в выборах. 740 кандидатов KANU баллотировались на 158 национальное собрание мест, 88 занимающих посты президента (включая четырех министров) потерпели поражение. Явка избирателей составила 56,5%. Из 4,6 миллиона зарегистрированных избирателей на тот момент было подано 2,6 миллиона голосов, и KANU получила 100% голосов. После выборов президент Кеньятта назначил еще 12 членов.[2]

ПартияГолоса%Сиденья+/−
Кения Африканский национальный союз2,627,3081001580
Назначенные члены−−12−
Общий2,627,3081001700
Зарегистрированные избиратели / явка4,654,465−−
Источник: Nohlen et al.

Торжественное открытие и кабинет

Джомо Кеньятта принимает присягу в 1964 году

Инаугурация Джомо Кеньятты на посту президента состоялась 12 декабря 1964 года. Это было приурочено к 1963 году, когда Кения обрела независимость.[3] Это привело к тому, что 12 декабря было объявлено национальным праздником под названием День Джамухури.

Джомо Кеньятта не сформировал новый кабинет, когда стал президентом. Первый кабинет, сформированный Джомо Кеньяттой, был в 1963 году, и он оставался в силе в течение всего срока. Примечательно, что Кеньятта был премьер-министром, когда сформировал свой первый кабинет, и его должность сменилась на президента после его приведения к присяге. Еще одним важным изменением стало назначение Том Мбойя, который ранее был Домашние дела Министр, как его вице-президент. Остальной кабинет был составлен следующим образом:

Первый кабинет Кении[4]
Положение кабинетаЧлен кабинета министров
ПрезидентДжомо Кеньятта
Вице-президентДжарамоги Огинга Одинга
Правосудие и конституционные вопросыТомас Дж. Мбойя
Финансы и экономическое планированиеДжеймс С. Гичуру
Государственный министр в канцелярии премьер-министраДжозеф А. Мурумби
Государственный министр по панафриканским деламМбию Койнанге
Здоровье и жильеД-р Ньороге Мунгай
ОбразованиеДжозеф Д. Отиенде
сельское хозяйствоБрюс Маккензи
Местное правительствоСэмюэл О. Айодо
Торговля и промышленностьЮлиус Г. Киано
Работы, связь и властьДоусон Мваньюмба
Труд и социальные услугиЭлуид Мвендва
Природные ресурсыЛоуренс Сагини
Информация, радиовещание и туризмРамоги Ачиенг Онеко
Земли и поселенияДжексон Х. Энджейн

Бюро по законодательству и решениям

Сразу после того, как он стал президентом, Кеньятта начал вносить поправки в конституцию, чтобы усилить президентскую власть.[5] Например, поправка от мая 1966 г. дала президенту возможность отдавать приказ о задержании лиц без суда, если он считал, что безопасность государства находится под угрозой.[6] Заручившись поддержкой второй по величине этнической группы Кении, Луо, Кеньятта назначил Луо Огинга Одинга своим вице-президентом.[7] Однако кикуйю, составлявшие около 20 процентов населения, по-прежнему занимали большинство важных государственных и административных должностей в стране.[8] Это способствовало восприятию многими кенийцами того, что в результате независимости господство британской элиты сменилось господством элиты кикуйю.[9]

Призывы Кеньятты простить и забыть прошлое были краеугольным камнем его правительства.[10] Он сохранил различные элементы старого колониального порядка, особенно в вопросах закон и порядок.[11] Полицейские и военные структуры остались в основном нетронутыми.[11] Белые кенийцы остались на руководящих должностях в судебной системе, государственной службе и парламенте.[12] с белыми кенийцами Брюс Маккензи и Хамфри Слэйд быть среди высших должностных лиц Кеньятты.[13] Тем не менее правительство Кеньятты отвергло идею о том, что европейским и азиатским меньшинствам можно разрешить двойное гражданство, ожидая, что эти общины проявят полную лояльность к независимому кенийскому государству.[14] Его администрация оказывала давление на социальные клубы, предназначенные только для белых, с тем, чтобы те приняли политику участия представителей разных рас[15] а в 1964 году для африканцев и азиатов были открыты школы, ранее предназначавшиеся для европейских учеников.[15]

Правительство Кеньятты считало необходимым культивировать единую кенийскую национальную культуру.[16] С этой целью оно прилагало усилия для утверждения достоинства коренных африканских культур, которые миссионеры и колониальные власти принижали как "примитивные".[17] An Бюро литературы Восточной Африки был создан для публикации произведений писателей коренных народов.[18] В Кенийский культурный центр поддерживал искусство и музыку коренных народов, создавая сотни традиционных музыкальных и танцевальных коллективов; Кеньятта лично настаивал, чтобы такие выступления проводились на всех национальных праздниках.[19] Была оказана поддержка сохранению исторических и культурных памятников, в то время как названия улиц, ссылающиеся на колониальные личности, были переименованы, а символы колониализма - например, статуя британского поселенца. Хью Чолмонделей, третий барон Деламер в центре Найроби - были удалены.[18] Правительство поощряло использование суахили в качестве национального языка, хотя английский оставался основным языком парламентских дебатов и языком обучения в школах и университетах.[17] Историк Роберт М. Максон, тем не менее, предположил, что «в эпоху Кеньятты не возникло никакой национальной культуры», при этом большинство художественных и культурных выражений отражали конкретные этнические группы, а не более широкое представление о кенийском происхождении, в то время как западная культура оставалась сильным влиянием на элиты страны.[20]

Экономическая политика

Независимая Кения имела экономику, сильно сформированную колониальным правлением; доминировало сельское хозяйство, в то время как промышленность была ограниченной, и существовала сильная зависимость от экспорта сырьевых товаров при импорте капитала и промышленных товаров.[21] При Кеньятте структура этой экономики принципиально не изменилась, оставаясь ориентированной на внешние стороны и в которой доминировали транснациональные корпорации и иностранный капитал.[22] Экономическая политика Кеньятты была капиталист и предпринимательский,[23] без проведения серьезной социалистической политики;[24] его внимание было сосредоточено на достижении экономического роста, а не на справедливом перераспределении.[25] Правительство приняло законы для поощрения иностранных инвестиций, признав, что Кения нуждалась в специалистах, прошедших обучение за рубежом, в научно-технических областях, чтобы способствовать ее экономическому развитию.[26] При Кеньятте западные компании считали Кению безопасным и прибыльным местом для инвестиций;[27] между 1964 и 1970 годами объем крупных иностранных инвестиций и промышленности в Кении почти удвоился.[25]

Кеньятта на сельскохозяйственной выставке в 1968 году

В отличие от своей экономической политики, Кеньятта публично заявил, что создаст демократический социалист государство со справедливым распределением экономического и социального развития.[28] В 1965 году, когда Томас Мбойя был министром экономического планирования и развития, правительство издало сессионный документ под названием «Африканский социализм и его применение в планировании в Кении», в котором он официально заявил о своей приверженности тому, что он назвал «Африканский социалист «экономическая модель.[29] Сессия предложила смешанная экономика с важной ролью частного капитала,[30] с правительством Кеньятты, указав, что оно будет рассматривать только национализация в случаях, когда национальная безопасность была под угрозой.[31] Левые критики подчеркнули, что образ «африканского социализма», изображенный в документе, не предполагает серьезного отхода от колониальной экономики.[32]

В сельскохозяйственном и промышленном секторах Кении преобладали европейцы, а в торговле и торговле - азиаты; одной из самых насущных проблем Кеньятты было поставить экономику под контроль коренных народов.[25] Растущее недовольство черных по поводу азиатского доминирования в секторе малого бизнеса,[33] правительство Кеньятты оказывает давление на предприятия, принадлежащие азиатам, с намерением заменить их предприятиями, принадлежащими африканцам.[34] Документ сессии 1965 года обещал «африканизацию» кенийской экономики.[35] с правительством, которое все больше настаивает на «черном капитализме».[34] Правительство учредило Корпорация промышленного и коммерческого развития предоставлять кредиты предприятиям, принадлежащим чернокожим,[34] и обеспечил 51% акций в Кенийская национальная страховая компания.[36] В 1965 году правительство учредило Национальная торговая корпорация Кении обеспечить контроль коренных народов над торговлей товарами первой необходимости,[37] в то время как Закон о лицензировании торговли 1967 года запрещал негражданам участвовать в торговле рисом, сахаром и кукурузой.[38] В 1970-е гг. Эта деятельность расширилась и охватила торговлю мылом, цементом и текстилем.[37] Эти меры коснулись многих азиатов, сохранивших британское гражданство.[39] Между концом 1967 и началом 1968 года все большее число кенийских азиатов мигрировало в Великобританию;[40] в феврале 1968 г. большое количество быстро мигрировало, прежде чем изменение закона лишило их права на это.[41] Кеньятта не сочувствовал уходящим: «Самобытность Кении как африканской страны не изменится из-за прихотей и недомоганий групп нерешительных людей».[41]

При Кеньятте коррупция получила широкое распространение в правительстве, государственной службе и бизнес-сообществе.[42] Кеньятта и его семья были связаны с этой коррупцией, поскольку они обогащались за счет массовой покупки собственности после 1963 года.[43] Их приобретения в Центральной, Рифт-Валли и Прибрежных провинциях вызвали большой гнев среди безземельных кенийцев.[44] Его семья использовала его президентское положение, чтобы обойти юридические или административные препятствия для приобретения собственности.[45] Семья Кеньятта также много инвестировала в прибрежный гостиничный бизнес, причем Кеньятта лично владел отелем Леонард Бич.[46] Другие предприятия, в которых они были задействованы, включали добычу рубина в Национальный парк Цаво, казино, торговля древесным углем, которая вызвала значительную вырубку лесов, и торговлю слоновой костью.[47] Кенийская пресса, в значительной степени лояльная Кениатте, не вникала в этот вопрос;[48] только после его смерти появились публикации, раскрывающие масштабы его личного обогащения.[49] Кенийская коррупция и роль Кеньятты в ней были более известны в Великобритании, хотя многие из его британских друзей, включая Макдональда и Броквея, предпочли верить, что Кеньятта лично не причастен.[50]

Реформа земли, здравоохранения и образования

Кеньятта с президентом Малави Гастингс Банда

Вопрос о собственности на землю имел глубокий эмоциональный резонанс в Кении, поскольку был серьезным недовольством британских колонизаторов.[51] В рамках переговоров в Ланкастер-хаус правительство Великобритании согласилось предоставить Кении 27 миллионов фунтов стерлингов для выкупа белых фермеров и перераспределения их земель среди коренного населения.[52] Чтобы облегчить этот переход, Кеньятта назначил Маккензи, белого фермера, министром сельского хозяйства и земли.[52] Правительство Кеньятты поощряло создание частных компаний по покупке земли, которые часто возглавляли видные политики.[53] Правительство продавало или сдавало в аренду земли на территории бывшего Белого нагорья этим компаниям, которые, в свою очередь, разделили их между отдельными акционерами.[53] Таким образом, программы перераспределения земель благоприятствовали главному электорату правящей партии.[54] Сам Кеньятта расширил принадлежащие ему земли вокруг Гатунду.[9] Кенийцы, претендовавшие на землю на основании наследственного владения, часто обнаруживали, что земля отдана другим людям, в том числе кенийцам из разных частей страны.[54] Голоса начали осуждать перераспределение; в 1969 г. депутат Жан-Мари Серони осудил продажу исторически Нанди земли в Разломе не-Нанди, описывая схемы поселения как «колонизацию разлома Кениаттой».[55]

Частично вызванная высоким уровнем безработицы в сельских районах, Кения стала свидетелем роста миграции из сельских районов в города при правительстве Кениаты.[56] Это усугубило безработицу в городах и нехватку жилья, рост поселений скваттеров и трущоб и рост преступности в городах.[57] Кеньятта был обеспокоен этим и способствовал обращению вспять миграции из сельской местности в города, но в этом не добился успеха.[58] Правительство Кеньятты стремилось контролировать профсоюзы страны, опасаясь их способности подорвать экономику.[36] С этой целью он сделал упор на различные схемы социального обеспечения по сравнению с традиционными промышленными институтами.[36] а в 1965 году Кенийская федерация труда была преобразована в Центральную торговую организацию (COT) - орган, находящийся под сильным влиянием правительства.[59] Забастовки не могли проводиться в Кении по закону без разрешения COT.[60] Были также приняты меры для африканской гражданской службы, которая к середине 1967 года стала на 91% африканской.[61] В 1960-1970-е гг. государственный сектор росла быстрее, чем частный сектор.[62] Рост в государственном секторе способствовал значительному расширению коренного среднего класса в Кениате, Кения.[63]

Университет Найроби, первое высшее учебное заведение Кении, был основан под администрацией Кеньятты.

Правительство наблюдало за массовым расширением учебных заведений.[64] В июне 1963 года Кеньятта приказал Комиссии Оминда определить рамки для удовлетворения образовательных потребностей Кении, и их отчет был выпущен восемь месяцев спустя.[65] В докладе излагается долгосрочная цель всеобщего бесплатного начального образования в Кении, но также утверждается, что правительство должно делать упор на среднее и высшее образование, чтобы облегчить подготовку кадров из числа коренных африканских народов, чтобы они могли взять на себя государственную службу и другие должности, требующие такого образование.[66] С 1964 по 1966 год количество начальных школ в Кении выросло на 11,6%, а количество средних школ - на 80%.[66] Ко времени смерти Кеньятты первые университеты Кении - Университет Найроби и Kenyatta University - было установлено.[67] Хотя Кеньятта умер, не достигнув цели бесплатного всеобщего начального образования в Кении, страна добилась значительных успехов в этом направлении: 85% кенийских детей получили начальное образование, а за десятилетие независимости обучило достаточное количество коренных африканцев. взять на себя государственную службу.[68]

Еще одним приоритетом правительства Кеньятты было улучшение доступа к услугам здравоохранения.[69] В нем говорилось, что его долгосрочной целью было создание системы бесплатного универсального медицинского обслуживания.[70] В краткосрочной перспективе упор был сделан на увеличение общего числа врачей и дипломированных медсестер при одновременном сокращении числа иностранных специалистов на этих должностях.[69] В 1965 году правительство ввело бесплатные медицинские услуги для амбулаторных больных и детей.[70] К моменту смерти Кеньятты большинство кенийцев получили доступ к значительно лучшему медицинскому обслуживанию, чем в колониальный период.[70] До обретения независимости средняя продолжительность жизни в Кении составляла 45 лет, но к концу 1970-х годов она составила 55 лет, что является вторым по величине в странах Африки к югу от Сахары.[71] Это улучшенное медицинское обслуживание привело к снижению показателей смертности при сохранении высокого уровня рождаемости, что привело к быстрому росту населения; с 1962 по 1979 год население Кении росло чуть менее чем на 4% в год, что было самым высоким показателем в мире в то время.[72] Это создало серьезную нагрузку на социальные службы, поскольку правительство Кеньятты поощряло планирование семьи проекты по снижению рождаемости, хотя и не имели большого успеха.[73]

Внешняя политика

Кеньятта встречает американскую делегацию из Конгресс за расовое равенство, включая Рой Иннис.

Отчасти из-за преклонных лет Кеньятта редко выезжал за пределы Восточной Африки.[74] При Кеньятте Кения в основном не участвовала в делах других государств, в том числе в Восточноафриканское сообщество.[75] Несмотря на его оговорки по поводу каких-либо немедленных действий Восточноафриканской Федерации, в июне 1967 года Кеньятта подписал Договор о восточноафриканском сотрудничестве.[76] В декабре он присутствовал на встрече с представителями Танзании и Уганды, чтобы сформировать Восточноафриканское экономическое сообщество, что отражает осторожный подход Кеньятты к региональной интеграции.[76] Он также взял на себя роль посредника во время Конго кризис, возглавляя Организация африканского единства Примирительная комиссия по Конго.[77]

Столкнувшись с давлением Холодная война,[78] Кеньятта официально проводил политику «позитивного неприсоединения».[79] На самом деле его внешняя политика была прозападной и, в частности, пробританской.[80] Кения стала членом Британское Содружество,[81] используя это как средство давления на белое меньшинство апартеид режимы в Южной Африке и Родезии.[82] Великобритания оставалась одним из главных источников внешней торговли Кении; Британская помощь Кении была одной из самых высоких в Африке.[79] В 1964 году Кения и Великобритания подписали Меморандум о взаимопонимании, один из двух военных союзов, созданных правительством Кениаты;[79] британский Специальное воздушное сообщение обучал собственных телохранителей Кеньятты.[83] Различные комментаторы утверждали, что отношения Великобритании с Кенией Кениаты были неоколониальный один, когда британцы поменяли свою позицию политической власти на позицию влияния.[84] Историк Поппи Каллен, тем не менее, отметила, что в Кении Кеньятты не было «диктаторского неоколониального контроля».[79]

Джомо Кеньятта и его сын встречаются с президентом Западной Германии Генрих Любке в 1966 г.

Хотя многие белые кенийцы приняли правление Кеньятты, он оставался противником белых. далеко справа активисты; в то время как в Лондоне в Конференция Содружества, июль 1964 г., он подвергся нападению со стороны Мартин Вебстер, британский неонацистский.[85] Отношения Кеньятты с Соединенными Штатами также были теплыми; то Агентство США по международному развитию сыграли ключевую роль в решении проблемы нехватки кукурузы в Камбаланд в 1965 г.[86] Кеньятта также поддерживал теплые отношения с Израилем, в том числе когда другие восточноафриканские страны одобряли враждебное отношение арабов к этому государству;[87] он, например, разрешил израильским самолетам заправляться в Кении на обратном пути из Энтеббе рейд.[88] В свою очередь, в 1976 г. израильтяне предупредили о заговоре Освободительная армия Палестины чтобы убить его, угроза, которую он принял всерьез.[89]

Кеньятта и его правительство были антикоммунистами,[90] а в июне 1965 года он предупредил, что «наивно думать, что империализм с Востока не угрожает. В мировой силовой политике Восток преследует нас не меньше, чем Запад, и хотел бы служить своим собственным интересам. почему мы отвергаем коммунизм ».[91] Его правление часто подвергалось критике со стороны коммунистов и других левых, некоторые из которых обвиняли его в том, что он фашист.[27] Когда китайский коммунистический чиновник Чжоу Эньлай посетив Дар-эс-Салам, его заявление о том, что «Африка созрела для революции», явно было направлено в основном против Кении.[27] В 1964 году Кениата конфисковала секретную партию китайского оружия, которая проходила через территорию Кении и направлялась в Уганду. Оботе лично посетил Кеньятту, чтобы извиниться.[92] В июне 1967 года Кеньятта объявил временным поверенным в делах Китая. персона нон-грата в Кении и отозвал кенийского посла из Пекин.[27] Отношения с Советским Союзом также были натянутыми; Кеньятта закрыл Институт Лумумбы - организацию, названную в честь лидера конголезской независимости. Патрис Лумумба - на том основании, что это был фронт советского влияния в Кении.[93]

Несогласие и однопартийное государство

Кеньятта на сельскохозяйственной выставке Элдорет, 1968 год.

Кениата ясно дал понять, что хочет, чтобы Кения стала однопартийным государством, рассматривая это как лучшее выражение национального единства, чем многопартийная система.[94] В первые пять лет независимости он консолидировал контроль над центральным правительством,[95] лишение автономии провинций Кении, чтобы предотвратить укрепление этнических баз власти.[96] Он утверждал, что централизованный контроль со стороны правительства необходим, чтобы справиться с ростом спроса на местные услуги и помочь более быстрому экономическому развитию.[96] В 1966 году он создал комиссию для изучения реформ в деятельности местных органов власти.[96] а в 1969 году был принят Закон о передаче функций, который отменил предоставление субсидий местным властям и передал основные услуги от провинциального к центральному управлению.[97]

Основное внимание Kenyatta в течение первых трех с половиной лет независимости Кении было подразделением внутри самого KANU.[98] Оппозиция правительству Кеньятты росла, особенно после убийства Пио Пинто в феврале 1965 г.[9] Кеньятта осудил убийство видного левого политика, хотя британские спецслужбы считали, что убийство организовал его собственный телохранитель.[99] Отношения между Кеньяттой и Одингой были натянутыми, и на партийной конференции в марте 1966 года пост Одинги - пост вице-президента партии - был разделен между восемью разными политиками, что значительно ограничило его власть и положило конец его положению автоматического преемника Кеньятты.[100] Между 1964 и 1966 годами Кеньятта и другие консерваторы KANU сознательно пытались подтолкнуть Одингу к выходу из партии.[101] Под растущим давлением в 1966 году Одинга ушел с поста вице-президента штата, заявив, что Кения не смогла добиться экономической независимости и ей необходимо проводить социалистическую политику. Поддержанный несколькими другими высокопоставленными деятелями KANU и профсоюзными деятелями, он стал главой нового Союз народов Кении (КПУ).[102] В своем манифесте КПУ заявила, что будет проводить «истинно социалистическую политику», такую ​​как национализация коммунальных предприятий; в нем утверждалось, что правительство Кеньятты «хотело [эд] построить капиталистическую систему по образу западного капитализма, но слишком смущено или нечестно, чтобы называть это так».[103] КПУ были юридически признаны официальная оппозиция,[104] таким образом восстанавливая страну двухпартийная система.[105]

Новая партия стала прямым вызовом правлению Кеньятты.[105] и он расценил это как вдохновленный коммунистами заговор с целью его смещения.[106] Вскоре после создания КПУ парламент Кении внес поправки в конституцию, чтобы гарантировать, что перебежчики - которые изначально были избраны по списку KANU - не могли автоматически удерживать свои места и должны были баллотироваться на переизбрание.[107] Это привело к выборы июня 1966 г..[108] Луо все больше сплотились вокруг КПУ,[109] который подвергся локальному насилию, что ограничивало его способность проводить кампанию, хотя правительство Кеньятты официально отрицало это насилие.[110] KANU сохранил поддержку всех национальных газет и государственных радио- и телестанций.[111] Из 29 перебежчиков только 9 были переизбраны по списку КПУ;[112] Одинга был среди них, сохранив за собой место в Центральной Ньянзе с большим большинством.[113] Одинга был заменен на посту вице-президента Джозеф Мурумби,[114] Который, в свою очередь, будет заменен на Мои.[115]

Британская кинохроника о правлении Кеньятты, выпущенная в 1973 году.

наследие

Статуя Кеньятты была возведена в KICC в Найроби.

В Кении Кеньятта стал считаться «Отцом нации»,[116] и получил неофициальное название Mzee, термин суахили, означающий «великий старик».[117] С 1963 г. до самой смерти культ личности окружил его в деревне,[118] Кенийский национализм сознательно соединил с личностью Кеньятты.[118] Такому использованию Кеньятты как популярного символа нации способствовало сходство между их именами.[119] Он стал рассматриваться как фигура отца не только кикуйю и кенийцами, но и африканцами в более широком смысле.[120]

После 1963 года, отметил Малоба, Кеньятта стал «одним из наиболее уважаемых африканских лидеров после обретения независимости» на мировой арене, которого западные страны провозгласили «любимым старшим государственным деятелем».[121] Его мнения «наиболее ценились» как консервативными африканскими политиками, так и западными лидерами.[122] Став лидером Кении, его антикоммунистические позиции завоевали признание на Западе.[123] и различные прозападные правительства вручили ему награды; в 1965 году он, например, получил медали обеих Папа Павел VI и правительство Южной Кореи.[124]

В 1974 году Арнольд назвал Кеньятту «одним из ныне живущих выдающихся африканских лидеров», кем-то, кто стал «синонимом Кении».[125] Он добавил, что Кеньятта был «одним из самых проницательных политиков» на континенте.[126] считается «одним из величайших архитекторов африканских националистических достижений с 1945 года».[127] Кеннет О. Ньянгена охарактеризовал его как «одного из величайших людей двадцатого века», который был «маяком, точкой сплочения страдающих кенийцев в борьбе за свои права, справедливость и свободу», чей «блеск придавал силы и устремления людям. за пределами Кении ".[128] В 2018 году Малоба назвал его «одним из легендарных пионеров современного африканского национализма».[129] Изучая его сочинения, Берман и Лонсдейл назвали его «пионером», поскольку он был одним из первых кикуйю, написавших и опубликовавших; «его представительское достижение было уникальным».[130]

У президента Джомо Кеньятты смешанное наследие. Хотя его иногда превозносили как борца за свободу в союзе с Mau Mau События после обретения независимости покажут обратное. 12 декабря 1964 года президент Кеньятта объявил амнистию Mau Mau бойцы сдаться правительству. Немного Mau Mau члены настаивали на том, чтобы они получили землю и были приняты на государственную службу и в армию Кении. 28 января 1965 года правительство Кеньятты отправило Кенийская армия в район Меру, где собрались бойцы мау-мау под руководством фельдмаршала Мвариамы и фельдмаршала Баймунги. Эти лидеры и несколько бойцов мау-мау были убиты. 14 января 1965 г. министр обороны д-р. Ньороге Мунгай "Daily Nation процитировала:" Теперь они преступники, которых будут преследовать и предавать наказанию. Они должны быть объявлены вне закона в умах всего народа Кении ".[131][132] Смешанное наследие президента Кеньятты было подчеркнуто на 10-летней годовщине независимости Кении. Статья опубликована в Нью-Йорк Таймс в декабре 1973 г. похвалил руководство Кениаты и Кении за то, что они стали образцом прагматизма и консерватизма. ВВП Кении увеличивался на 6,6 процента в год, что выше, чем темпы прироста населения более чем на 3 процента. [133] Тем не мение, Международная амнистия ответила на эту статью, указав цену стабильности с точки зрения нарушений прав человека. Оппозиционная партия, созданная Огинга Одинга - Кенийский народный союз (КПУ) - был запрещен в 1969 г. Резня в Кисуму и КПУ лидеры все еще содержались под стражей без суда, что является грубым нарушением Декларация прав человека ООН. Союз студентов Кении, Свидетели Иеговы и все оппозиционные партии были объявлены вне закона. [134][135]

Источники

Ассенсох, А. Б. (1998). Африканское политическое руководство: Джомо Кеньятта, Кваме Нкрума и Джулиус К. Ньерере. Малабар, Флорида: издательство Krieger Publishing Company. ISBN  9780894649110.

Лонсдейл, Джон (1990). "Mau Maus of the Mind: Создание Mau Mau и переделка Кении". Журнал африканской истории. 31 (3): 393–421. Дои: 10.1017 / S0021853700031157. HDL:10539/9062.

Лонсдейл, Джон (2006). «Орнаментальный конституционализм в Африке: Кеньятта и две королевы». Журнал истории империи и Содружества. 34 (1): 87–103. Дои:10.1080/03086530500412132.

Малоба, В. О. (2017). Анатомия неоколониализма в Кении: британский империализм и Кениата, 1963–1978. Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-3319509648.

Малоба, В. О. (2018). Кеньятта и Великобритания: отчет о политической трансформации, 1929–1963. Лондон: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  978-3319508955.

Максон, Роберт М. (1995). «Социальные и культурные изменения». В Б. А. Огот и В. Р. Очиенг (ред.). Деколонизация и независимость в Кении 1940–93. Восточноафриканская серия. Лондон: Джеймс Карри. С. 110–147. ISBN  978-0821410516.

Мюррей-Браун, Джереми (1974) [1972]. Кеньятта. Нью-Йорк: Фонтана. ISBN  978-0006334538.

Наим, Ашер (2005). «Перспективы - Джомо Кеньятта и Израиль». Обзор еврейских политических исследований. 17 (3): 75–80. JSTOR 25834640.

Очиенг, Уильям Р. (1995). «Структурные и политические изменения». В Б. А. Огот и В. Р. Очиенг (ред.). Деколонизация и независимость в Кении 1940–93. Восточноафриканская серия. Лондон: Джеймс Карри. С. 83–109. ISBN  978-0821410516.

Полсгроув, Кэрол (2009). Прекращение британского правления в Африке: писатели по общему делу. Манчестер: Издательство Манчестерского университета. ISBN  978-0719089015.

Сэвидж, Дональд С. (1970). «Кеньятта и развитие африканского национализма в Кении». Международный журнал. 25 (3): 518–537. JSTOR 40200855.

Рекомендации

  1. ^ Выборы в Африке: справочник данных. Нолен, Дитер, Креннерих, Майкл, Тибо, Бернхард. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1999 г. ISBN  0198296452. OCLC  41431601.CS1 maint: другие (связь)
  2. ^ «EISA Кения: однопартийные выборы (1969–1988)». eisa.org.za. Получено 30 января 2019.
  3. ^ «Ключевые даты в истории Кении». Daily Nation. Получено 30 января 2019.
  4. ^ В таблице показаны имена и должности первого кабинета министров Кении, сформированного в 1963 году Кеньяттой в начале его первого срока.
  5. ^ Герцель 1970, п. 35.
  6. ^ Очиенг 1995, п. 94; Герцель 1970, п. 152.
  7. ^ Assensoh 1998, п. 20.
  8. ^ Мюррей-Браун 1974, п. 316; Малоба 2017, п. 340.
  9. ^ а б c Мюррей-Браун 1974, п. 316.
  10. ^ Мюррей-Браун 1974, п. 313; Assensoh 1998, п. 63.
  11. ^ а б Мюррей-Браун 1974, п. 312.
  12. ^ Мюррей-Браун 1974, стр. 312–313; Assensoh 1998, п. 63.
  13. ^ Арнольд 1974, п. 168; Очиенг 1995, п. 93; Assensoh 1998, п. 63.
  14. ^ Максон 1995, п. 112.
  15. ^ а б Максон 1995, п. 115.
  16. ^ Максон 1995, п. 138.
  17. ^ а б Максон 1995, п. 139.
  18. ^ а б Максон 1995, п. 140.
  19. ^ Максон 1995, п. 141.
  20. ^ Максон 1995, п. 142.
  21. ^ Очиенг 1995, п. 83.
  22. ^ Очиенг 1995 С. 90, 91.
  23. ^ Арнольд 1974, п. 84; Максон 1995, п. 115; Малоба 2017, п. 6.
  24. ^ Арнольд 1974, п. 208.
  25. ^ а б c Очиенг 1995, п. 85.
  26. ^ Арнольд 1974 С. 157–158.
  27. ^ а б c d Арнольд 1974, п. 177.
  28. ^ Очиенг 1995, п. 91.
  29. ^ Очиенг 1995, п. 83; Assensoh 1998, п. 64; Малоба 2017, п. 77.
  30. ^ Дикарь 1970, п. 520; Очиенг 1995, п. 84.
  31. ^ Очиенг 1995, п. 84; Assensoh 1998, п. 64.
  32. ^ Очиенг 1995, п. 96.
  33. ^ Арнольд 1974, п. 171.
  34. ^ а б c Дикарь 1970, п. 521.
  35. ^ Assensoh 1998 С. 64–65.
  36. ^ а б c Дикарь 1970, п. 522.
  37. ^ а б Assensoh 1998, п. 64.
  38. ^ Дикарь 1970, п. 521; Очиенг 1995, п. 85; Максон 1995, п. 114; Assensoh 1998, п. 64.
  39. ^ Мюррей-Браун 1974, п. 316; Арнольд 1974, п. 170.
  40. ^ Арнольд 1974, п. 114.
  41. ^ а б Арнольд 1974, п. 172.
  42. ^ Малоба 2017 С. 215–216.
  43. ^ Малоба 2017 С. 236–237.
  44. ^ Малоба 2017, п. 241.
  45. ^ Малоба 2017, п. 238.
  46. ^ Малоба 2017, п. 242.
  47. ^ Малоба 2017 С. 242–244.
  48. ^ Малоба 2017, п. 236.
  49. ^ Малоба 2017 С. 237–238.
  50. ^ Малоба 2017 С. 246–247, 249.
  51. ^ Арнольд 1974, п. 195.
  52. ^ а б Арнольд 1974, п. 196.
  53. ^ а б Бун 2012, п. 81.
  54. ^ а б Бун 2012, п. 82.
  55. ^ Бун 2012, п. 85; Малоба 2017, п. 251.
  56. ^ Максон 1995 С. 124–125.
  57. ^ Максон 1995 С. 125–126.
  58. ^ Максон 1995, п. 126.
  59. ^ Дикарь 1970, п. 523; Малоба 2017, п. 91.
  60. ^ Дикарь 1970, п. 523.
  61. ^ Максон 1995, п. 113.
  62. ^ Максон 1995, п. 118.
  63. ^ Максон 1995, п. 120.
  64. ^ Максон 1995, п. 110.
  65. ^ Максон 1995 С. 126–127.
  66. ^ а б Максон 1995, п. 127.
  67. ^ Максон 1995, п. 127; Assensoh 1998, п. 147.
  68. ^ Максон 1995, п. 128.
  69. ^ а б Максон 1995, п. 132.
  70. ^ а б c Максон 1995, п. 133.
  71. ^ Максон 1995, п. 134.
  72. ^ Максон 1995, п. 122.
  73. ^ Максон 1995 С. 123–124.
  74. ^ Арнольд 1974, п. 167.
  75. ^ Мюррей-Браун 1974, п. 320.
  76. ^ а б Арнольд 1974, п. 175.
  77. ^ Арнольд 1974, п. 178.
  78. ^ Арнольд 1974, п. 188.
  79. ^ а б c d Каллен 2016, п. 515.
  80. ^ Каллен 2016, п. 515; Малоба 2017, п. 96.
  81. ^ Мюррей-Браун 1974, п. 313.
  82. ^ Арнольд 1974 С. 167–168.
  83. ^ Малоба 2017, п. 54.
  84. ^ Каллен 2016, п. 514.
  85. ^ Арнольд 1974, п. 296.
  86. ^ Малоба 2017 С. 63–65.
  87. ^ Naim 2005 С. 79–80.
  88. ^ Naim 2005, стр. 79–80; Малоба 2017, стр. 190–193.
  89. ^ Малоба 2017 С. 172–173.
  90. ^ Арнольд 1974, п. 167; Assensoh 1998, п. 147.
  91. ^ Дикарь 1970, п. 527; Малоба 2017, п. 76.
  92. ^ Арнольд 1974, п. 177; Малоба 2017, стр. 59–60.
  93. ^ Арнольд 1974, п. 160; Малоба 2017, стр. 93–94.
  94. ^ Мюррей-Браун 1974, п. 314.
  95. ^ Бун 2012, п. 84.
  96. ^ а б c Assensoh 1998, п. 18.
  97. ^ Assensoh 1998, п. 19.
  98. ^ Герцель 1970, п. 32.
  99. ^ Малоба 2017, п. 68.
  100. ^ Арнольд 1974, п. 161; Малоба 2017, п. 105–106.
  101. ^ Малоба 2017 С. 70–71.
  102. ^ Герцель 1970, п. 32; Дикарь 1970, п. 527; Мюррей-Браун 1974, п. 317; Арнольд 1974, п. 164; Assensoh 1998, п. 67; Малоба 2017, п. 108.
  103. ^ Очиенг 1995, с. 99, 100.
  104. ^ Герцель 1970, п. 146.
  105. ^ а б Герцель 1970, п. 144.
  106. ^ Очиенг 1995, п. 98.
  107. ^ Герцель 1970, п. 35 год; Малоба 2017, стр. 110–111.
  108. ^ Герцель 1970, п. 35 год; Малоба 2017, п. 111.
  109. ^ Мюррей-Браун 1974, п. 318.
  110. ^ Герцель 1970, п. 147.
  111. ^ Малоба 2017, п. 119.
  112. ^ Дикарь 1970, п. 527; Малоба 2017, п. 125.
  113. ^ Арнольд 1974, п. 164.
  114. ^ Assensoh 1998, п. 67.
  115. ^ Assensoh 1998, п. 67; Малоба 2017, п. 138.
  116. ^ Мюррей-Браун 1974, п. 315; Арнольд 1974, п. 166; Бернарди 1993, п. 168; Каллен 2016, п. 516.
  117. ^ Джексон и Росберг 1982, п. 98; Assensoh 1998, п. 3; Ньянгена 2003, п. 4.
  118. ^ а б Малоба 2018, п. 4.
  119. ^ Джексон и Росберг 1982, п. 98.
  120. ^ Арнольд 1974 С. 192, 195.
  121. ^ Малоба 2018, п. 2.
  122. ^ Малоба 2017, п. 196.
  123. ^ Малоба 2017, п. 26.
  124. ^ Малоба 2017, п. 25.
  125. ^ Арнольд 1974, п. 9.
  126. ^ Арнольд 1974, п. 209.
  127. ^ Арнольд 1974, п. 192.
  128. ^ Ньянгена 2003, п. 4.
  129. ^ Малоба 2018, п. 1.
  130. ^ Берман и Лонсдейл 1998, п. 17.
  131. ^ Анаис Анджело (2017) Джомо Кеньятта и репрессии «последних» лидеров Мау-Мау, 1961–1965, Журнал восточноафриканских исследований, 11: 3, 442-459, DOI: 10.1080 / 17531055.2017.1354521
  132. ^ Официальный отчет Национального собрания Кении. 12 июля 2000 г. Парламентские дебаты. стр. 1552-1553
  133. ^ Кения, 10 лет независимости, появляется как образец стабильности. Нью-Йорк Таймс. 16 декабря 1973 г. Доступно с: https://www.nytimes.com/1973/12/16/archives/kenya-10-years-independent-emerges-as-a-model-of-stability-the.html Цитировано 18-10-20
  134. ^ Дорогостоящая «стабильность» Кении. Письмо редактору. Нью-Йорк Таймс. 28 декабря 1973 г. Доступна с: https://www.nytimes.com/1974/01/16/archives/letters-to-the-editor-birth-rates-and-energy-use-the-questionable.html
  135. ^ Годовой отчет Amnesty International за 1973–1974 годы. Доступна с: https://www.amnesty.org/download/Documents/POL100011974ENGLISH