Питер Алоис Грац - Peter Aloys Gratz

Питер Алоис Грац (17 августа 1769 г., Ой-Миттельберг - 1 ноября 1849 г.) был немецким школьным учителем и широко опубликованным библеистом, внесшим свой вклад в дебаты в католицизме в начале девятнадцатого века.

Он родился в Миттельберге, Allgäu, Бавария, и получил начальное образование в монастырской школе в г. Фюссен. Он учился классика в Аугсбург, а в 1788 г. вошел в церковный семинария в Диллинген, чтобы заняться изучением философии и теологии. После своего рукоположения в священники в 1792 году он занимал должность частного наставника, а в 1796 году был назначен руководителем приходской церкви Унтертальхейма, недалеко от Хорба, на Неккар. Помимо своих церковных обязанностей, он нашел время, чтобы подготовить несколько учебников и других небольших работ по христианскому обучению для использования в начальных школах. Он также вошел в сферу Новый Завет экзегетика. В 1812 г. он опубликовал Neuer Versuch, die Entstehung der drei ersten Evangelien zu erklären (Штутгарт, 1812 г.), в котором он принял гипотезу еврейского оригинала как основу одного из Синоптические Евангелия. Эта работа привлекла внимание ученых и 28 сентября того же года завоевала для него кафедры греческого языка и библейской литературы. герменевтика в университете Эльванген. Признавая его способности, Фрайбургский университет в 1813 г. присвоил ему степень доктора богословия.

Во время своей профессуры в Эльвангене он опубликовал: (1) Kritische Untersuchungen über Justins apostolische Denkwürdigkeiten (Штутгарт, 1814 г.); (2) Über die Interpolationen in dem Briefe des Apostels Paulus an die Römer (Эльванген, 1814 г.); (3) Über die Grenzen der Freiheit, die einem Katholiken in der Erklärung der Schrift zusteht (Эльванген, 1817 г.); (4) Dissertatio в Pastorem Herm, в Констанцер Архив, 1817, II, 224 кв. Об объединении университета Эльвангена с университетом Тюбинген в 1817 г. он сопровождал там богословский факультет и продолжал читать лекции по герменевтике. Здесь он опубликовал свой Kritische Untersuchungen uber Marcions Evangelium (Тюбинген, 1818 г.) и при содействии своих друзей Иоганн Себастьян Дрей, Иоганн Георг Хербст, и Дж. Б. Хиршер, основанная в 1819 г. Тюбинген Theologische Quartalschrift.

В том же году он получил приглашение на кафедру Священного Писания на недавно созданном богословском факультете в Боннский университет. Однако это длилось недолго. Университет, хотя теперь лишен Рационализм и Февронианство который характеризовал первый период своего существования, постепенно подвергался влиянию нового движения, известного как гермезианство, родоначальником которого был Джордж Гермес, профессор богословия и близкий друг Граца. Высокая репутация Гермеса, популярность его лекций, а также тот факт, что они были посвящены исследованию философских систем Кант и Фихте, побудил Граца сочувствовать своему выдающемуся другу и присоединиться к новому движению. Тем не менее Католическая энциклопедия заявляет, что пожалел об этом.

Он продолжал читать лекции в Бонне до 1823 года. Он оставался членом его теологического факультета до 1826 года, а в 1828 году был призван в Трир, чтобы стать членом муниципального совета, а также школьного совета. Он посвятил все свое время и энергию реорганизации обучения и повышению эффективности школ, чем они были до сих пор. В Бонне он опубликовал: (1) Apologet des Katholicismus, Zeitschrift für Freunde der Wahrheit und der Bruderliebe (Майнц, 1820–24, 9-й лист); (2) Novum Testamentum græco-latinum (Тюбинген, 1820; Майнц, 1827); и (3) Kritischer Commentar über das Evangelium des Matthäus (Критический комментарий к Евангелие от Матфея; Тюбинген, 1821–23). Этот комментарий, благодаря широкому использованию автором Протестантский работ, подвергся серьезному нападению Антон Йозеф Бинтерим и Йозеф Гёррес. Грац ответил в шестом пучок его Извиняюсь, а его друзья опубликовали в его защиту Drei öffentliche Stimmen gegen die Angriffe des Pastors Binterim auf den Commentar des Professors Gratz, nebst drei Beilagen (Бонн, 1825 г.). Он также предпринял продолжение Thesaurus juris ecclesiastici из Иезуит Августа Шмидта, который, однако, остался незаконченным, когда он умер, в Дармштадт.

Рекомендации

  • Норберт Вольф: Питер Алоис Грац (1769–1849). Ein Theologe zwischen «falscher Aufklärung» и «Obscurantismus» (= Trierer Theologische Studien 61), Трир: Paulinus, 1998. ISBN  3-7902-1289-X.
Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). "Питер Алоис Грац ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. цитирует:
    • SCHULTE в Allgem. втор. Биогр.
    • HURTER, номенклатор;
    • ВЕРНЕР, Геш. d. катк. Theologie, 206, 401, 484, 528;
    • Theologische Quartalschr. (Тюбинген, 1824 г.), 293, 316, 464-505, Католик, XIV (1824 г.), 16-26.