Пема Ригдзин, 1-й Дзогчен Ринпоче - Pema Rigdzin, 1st Dzogchen Rinpoche

Дзогчен Пема Ригдзин (тибетский: རྫོགས་ ཆེན་ པདམ་ རིག་ འཛིན, Wylie: rdzogs chen padma rig 'dzin) (1625–1697) был первым Дзогчен Ринпоче Тибет и ученик Пятый Далай-лама. Пема Ригдзин был поток мыслей эманация (санскрит: нирманакая) Вималамитра, Падмасамбхава и Сараха.^[1]

Номенклатура и этимология

«Пема» - тибетское сокращение или диалектический вариант слова «лотос» (санскрит: падма) и Ригдзин (тибетский; санскрит: видья -дхара) может быть переведено на английский как «держатель осведомленности» или «контейнер ригпа ".^[2]

Иконография

При этом в иконографическом изображении Пема Ригдзина в пределах его прав или упая -и он держит стебель лотоса (санскрит: падма (атрибут) прорастающий из его сердце чакра (Тибетский: Хорло), который функционирует как возвышение для Дхарма, представленный книгой или могилой, которая, в свою очередь, поддерживает пылающий меч праджня (Санскрит) часто рассматривается как атрибут Манджушри. Иконографически пламя обозначает «духовную силу» в Гималаях. тханка сумеречный язык традиция. В небе над его головой живут солнце и Луна в балансе, метонимический солнечных и лунных тонких каналов тонкое тело. Солнце, Луна и облака также образуют симулякр Лика Славы (санскрит: Киртимуха ). В триратна представлен стилизованным трилистник узор на основе трон что поддерживает его. Цветные объекты на переднем плане - это «драгоценности, исполняющие желания» (санскрит: чинтамани ). В его левой или праджня -ручно на уровне Муладхара (или один из трех других фундаментов Хорло) - это «Урна мудрости» (санскрит: бумпа ) который является одним из Аштамангала. Основа мудрости - это осознание «основы» (тибетский: གཞ, Wylie: гжи), очень важная теологическая концепция и место практики в традициях Дзогчен. Бумпа также очевиден как его ореол. Облака представляют собой небо или эфир.

Рекомендации

1. Сотрудники. "Дзогчен Пема Ригдзин". Ригпа Шедра. Получено 2010-02-03.
2. Dzogchen.org В архиве 23 октября 2007 г. Wayback Machine