Осенде Афана - Osendé Afana

Кастор Осенде Афана
Родившийся	1930 Нгокса рядом Саа, Центральный регион, Камерун
Умер	15 марта 1966 г. (1966-03-16) (35 лет) Нделеле, Камерун
Национальность	Камерун
Род занятий	Экономист

Кастор Осенде Афана (1930-15 марта 1966) был экономистом-марксистом и воинствующим националистом, погибшим в 1966 году во время партизанской борьбы против правительства Камерун.

Ранние годы

Кастор Осенде Афана родилась в 1930 году в городе Нгокса недалеко от г. Саа, в Центральный регион Камеруна. В 1948 году он был принят в семинарию при Мволье, где он стал сильным другом Альберт Ндонгмо, будущее Епископ Нконгсамба. Он покинул семинарию в 1950 году и стал воинствующим националистом.^[1]В то время Восточный Камерун находился под французским колониальным господством и не обретет независимость до 1960 года. Союз народов Камеруна (СКП), левое движение, выступающее за независимость и возглавляемое Рубен Ум Ньобе.

Осенде Афана отправилась в Тулуза, Франция, чтобы изучать экономические науки, и к 1956 году был вице-президентом Федерация чернокожих африканских студентов во Франции (Fédération des étudiants d'Afrique noire en France - FEANF) и был управляющим директором органа FEANF. L'Etudiant d'Afrique noire.^[2]Как боевик СКП он обеспечил хорошее освещение вопросов Камеруна.^[3] Пока он был управляющим директором, умеренная точка зрения журнала сменилась более жесткой и резкой.^[4]В 1958 году Осенде Афана была генеральным казначеем FEANF, а также отвечала за UPC во Франции.^[5]

В 1958 году, после смерти Рубена Ум Ньобе, Осенде Афана решил отказаться от своей диссертации и вернуться к руководству СКП, предложив себя кандидатом на пост нового Генерального секретаря. Преемник Ньобе, Феликс-Ролан Мумие, сказал ему: «Генерального секретаря больше нет. Был один, он мертв, вот и все». Однако Осенде Афана был назначен представителем СКП на конференции солидарности народов Азии и Африки в Каире в декабре 1957 - январе 1958. На конференции преобладали сторонники китайской версии коммунизма, и позже маоизм Осенде вызвал подозрения у руководства СКП в Аккре.^[6]Осенде Афана завершил учебу в Париже в сентябре 1962 года и отправился в Аккра.^[7]

Руководство СКП в изгнании

В апреле и мае 1955 года СКП провел серию гневных митингов, распространял брошюры и организовывал забастовки. 13 июля 1955 года французское правительство своим указом распустило СКП. Большинство лидеров СКП переехали в Кумба в управляемой Британией Южный Камерун чтобы не попасть в тюрьму колониальной властью.^[8] В июле 1957 года под давлением французов британские власти в западном Камеруне депортировали лидеров СКП в Хартум, Судан, а те, в свою очередь, перебрались в Каир, Египет, в Конакри, Гвинею, и, наконец, в Аккра, Гана.^[9]После обретения Камеруном независимости в 1960 году повстанцы СКП, которые боролись с французским колониальным правительством, продолжали бороться с правительством президента. Ахмаду Ахиджо, которого они считали марионеткой французов.^[10]

6 сентября 1962 г. руководство СКП в изгнании встретилось в Аккре на Нде Нтумаза дома, и решили исключить «преступную клику Вонгли» из административного секретариата.^[11]В 10 часов вечера, когда участники собирались уходить, взорвалась бомба, не причинив ни малейшего ущерба. Власти Ганы не обрадовались и бросили все руководство СКП в тюрьму. В октябре они освободили Массагу, Чаптчета и Нтумазу, но оставили Абель Кингуэ в тюрьме.^[7]13 сентября 1962 года СКП организовал свой первый Assemblée populaire sous maquis в Мунго, где был назван Революционный комитет под председательством Эрнест Уанди. Другими участниками были Абель Кингуэ, Мишель Ндох, Ндонго Дийе, Осенде Афана, Никанор Нджиаве и Woungly-Massaga.^[12]Теоретически существовало двуглавое руководство: Абель Кинге возглавлял изгнанников из Ганы, а Эрнест Уанди в маки. Организация плохо функционировала из-за проблем со связью, а также из-за китайско-советского раскола. В следующем году она раскололась, когда Абель Кингу и Осенде Афана объединились с Нтумазахом и выступили против других лидеров.^[13]

Партизанский

Люди бака Восточного Камеруна

В 1963 году Осенде Афана ушла. Каир, Египет, где он укрылся. Он отправился в Конакри, Гвинея, а затем в Аккра, Гана, где он встретил ядро ​​руководства в изгнании. Следующие месяцы он провел в Браззавиль перед тайным вторжением в Камерун с намерением основать новый маки, второй фронт в Молунду регион, угол Камеруна, граничащий с Республика Конго В августе 1963 г. в Конго, Браззавиле произошла народная революция, в ходе которой неоколониальный режим Фульберт Юлу был заменен правительством во главе с Альфонс Массемба-Деба Это правительство было относительно дружелюбно по отношению к повстанцам СКП, что открывало возможность поставок из Конго.^[14]

Подробности его деятельности в последующий период отрывочны, но Осенде Афана, похоже, несколько раз посещал крайне бедный регион Молунду, где он контактировал с местным населением, в основном Бакас.^[15]1 сентября 1965 года небольшая группа во главе с Асаной вошла в Молунду, в основном стремясь просвещать людей, а не поднимать восстание, но была вынуждена быстро уйти.^[16]Он намеревался создать политико-административную организацию маоистского толка, но население этой очень отсталой части Камеруна не восприняло эти идеи.^[17]

Несколько месяцев спустя небольшая группа Осенде Афаны вернулась в Молунду. 5 марта 1966 года они были обнаружены и окружены войсками, которые в лесу чувствовали себя гораздо лучше, чем они. Осенде, близорукий интеллектуал, потерял очки и сандалии.^[17]15 марта 1966 года его отряд попал в засаду от подразделения камерунской армии.^[16]Он не обратился в бегство, как и большинство его товарищей. Взятый в плен, он был убит и обезглавлен, а его голова была доставлена ​​на вертолете в Яунде так что президент Ахмаду Ахиджо мог смотреть в глаза мертвому.^[15]

Публикации и просмотры

Статья Осенде Афаны Правосудие для Камеруна (Справедливость для Камеруна) появилась в первом выпуске журнала. L'Etudiant d'Afrique noire (Черный африканский студент) в 1956 году, он включал краткий, но полный обзор французского и британского колониального правления в Камеруне, включая аннексию различных частей территории Нигерии.^[18]В номере 8 января 1857 г. он опубликовал важную статью. Pour ou contre L'Etudian d'Afrique Noire?^[19]В феврале 1957 года Афана дала свой этюд. Le Kamerun en lutte в четвертую комиссию Организации Объединенных Наций, а в июле 1957 г. L'Etat sous tutelle de Cameroun (Целевое государство Камерун).^[3]Осенде Афана была автором диссертации по экономике, опубликованной в год его смерти.^[15]

В 1950-х и 1960-х годах между китайской и советской коммунистическими партиями шло соперничество. Осенде Афана присоединился к китайцам, которые казались более революционными в своих взглядах, чем Советский Союз.^[6]Он предположил существование «примитивного коммунизма» в доколониальную эпоху, но отметил наличие противоречий в социальных и межплеменных структурах, а также в отношениях между полами и поколениями.^[20] В брошюре, опубликованной после его смерти, Осенде Афана изложил стандартную марксистскую точку зрения: «Пролетариат - это самый революционный класс ... Некоторые говорят, что в Африке наиболее эксплуатируется крестьянство ... но в любом случае это самый революционный класс. пролетариат, наиболее осознающий свою эксплуатацию ».^[21]

Рекомендации

Цитаты

1. Мессина и Слагерен 2005, п. 375.
2. Саджи 2006, п. 193–194.
3. Dieng 2009, п. 25.
4. Саджи 2006, п. 211.
5. Диенг 2009, п. 63.
6. Манга 2011, п. 123.
7. Гайяр 1989, п. 57.
8. Буопда 2008, п. 93-94.
9. Nkwebo 2010.
10. Гиффорд 1998, п. 254-256.
11. Гайяр 1989, п. 56.
12. ChatainЕпаньяMoutoudou 2011, п. 103.
13. ChatainЕпаньяMoutoudou 2011, п. 104.
14. ChatainЕпаньяMoutoudou 2011, п. 104-105.
15. ChatainЕпаньяMoutoudou 2011, п. 105.
16. ChatainЕпаньяMoutoudou 2011, п. 150.
17. Гайяр 1989, п. 58.
18. Dieng 2009, п. 24.
19. Саджи 2006, п. 204.
20. Моффа 1995, п. 266.
21. Траоре 1983, п. 38.

Источники

• Буопда, Пьер Каме (апрель 2008 г.). Протекторат против демократии: 1884–1992 гг. (На французском). Харматтан. ISBN  978-2-296-19604-9. Получено 27 июля 2012.
• Chatain, Жан; Эпанья, Августа; Мутуду, Альберт (1 сентября 2011 г.). Kamerun, l'indépendance piégée: De la lutte de libération à la lutte contre le neocolonialisme (На французском). L'Harmattan. ISBN  978-2-296-55523-5. Получено 1 августа 2012.
• Дьенг, Амади Али (май 2009 г.). Les Grands Combats de la FEANF (Fédération des Etudiants d'Afrique noire): De Bandung aux indépendances - 1955–1960 (На французском). Харматтан. ISBN  978-2-296-22659-3. Получено 30 июля 2012.
• Гайяр, Филипп (1989). Le Cameroun. L'Harmattan. ISBN  978-2-7384-0510-4. Получено 1 августа 2012.
• Гиффорд, Пол (1998). Африканское христианство: его общественная роль. Издательство Индианского университета. ISBN  978-0-253-33417-6. Получено 27 июля 2012.
• Манга, Джоселин Оломо (ноябрь 2011 г.). Les divisions au coeur de l'UPC: Contribution à la connaissance de l'histoire politique du Cameroun. Харматтан. ISBN  978-2-296-47320-1. Получено 1 августа 2012.
• Мессина, Жан-Поль; Слагерен, Яап Ван (2005). Histoire du christianisme au Cameroun: des origines à nos jours: Approche oecuménique (На французском). KARTHALA Editions. ISBN  978-2-84586-687-4. Получено 28 июля 2012.
• Моффа, Клаудио (декабрь 1995 г.). L'Afrique à la périphérie de l'histoire. Харматтан. ISBN  978-2-296-28608-5. Получено 1 августа 2012.
• Нквебо, Денис (17 февраля 2010 г.). "Эрнест Уанди: Le" maquisard "promu héros national". Quotidien Le jour - Камерун (На французском). Получено 27 июля 2012.
• Саджи, Амаду Букер (май 2006 г.). Le Rôle de la Génération Charnière OUEST-africaine: Indépendance et développement. Харматтан. ISBN  978-2-296-14573-3. Получено 1 августа 2012.
• Траоре, Секу (1983). Les intellectuels africains - лицо марксизма. Харматтан. ISBN  978-2-296-29705-0. Получено 1 августа 2012.