Альберт Ндонгмо - Albert Ndongmo

Альберт Ндонгмо
Альберт Ндонгмо.jpg
Альберт Ндонгмо с Папой через несколько лет после его освобождения из заключения
ЕпархияРимско-католическая епархия Нконгсамба
Назначен16 июня 1964 г.
Срок закончился29 января 1973 г.
ПредшественникПоль Бук
ПреемникТомас Нкуисси
Заказы
Рукоположение21 декабря 1955 г.
Личная информация
Родившийся(1926-09-26)26 сентября 1926 г.
Бафу, Камерун
Умер29 мая 1992 г.(1992-05-29) (65 лет)
Квебек
ПохороненныйНконгсамба, Камерун
НациональностьКамерун
НоминалКатолик
Род занятийСвященник

Альберт Ндонгмо (26 сентября 1926 г. - 29 мая 1992 г.) Епископ Нконгсамба в Камерун с июня 1964 г. по январь 1973 г.[1]В 1970 году он был арестован, обвинен в измене с повстанцами и приговорен к смертной казни военным трибуналом. Позднее его приговор был заменен пожизненным заключением, из которого он отбыл пять лет, прежде чем президент распорядился о его освобождении. После освобождения он переехал в Рим, а затем в Канаду, где провел остаток своей жизни.[2]

Ранняя карьера

Альберт Ндонгмо родился 26 сентября 1926 года в г. Бафу, Французский Камерун, возле Дшанг христианской семье Бамилекский народ 19 сентября 1940 г. он поступил в малую семинарию при г. Мелонг вопреки воле родителей. В январе 1947 г. он был принят в большую семинарию при г. Мволье.[3][4]Год спустя Кастор Осенде Афана пришел в духовную семинарию Мволье, и они стали близкими друзьями. Ндонгмо был рукоположен 21 декабря 1955 г. Нконгсамба В 1959 году он был назначен капелланом епархии Нконгсамба.[4]

15 марта 1960 года Ндонгмо запустил журнал L'Essor des Jeunes чтобы привить молодым людям христианские ценности. С помощью этого журнала Ндонгмо хотел обеспечить форум для открытого обсуждения современных проблем. Он видел в свободе слова краеугольный камень интегрированной системы политических, социальных, личных и интеллектуальных убеждений и пытался использовать журнал для этой цели, хотя он был вынужден работать в рамках очень ограниченного бюджета.[5]В дневнике была отмечена личность Ндонгмо.[6] Он использовал это и свой «церковный иммунитет», чтобы игнорировать цензоров и критиковать режим.[7]

В апреле 1970 г. архиепископ Жан Зоа хотел переехать L'Essor к Яунде и сделать его ежемесячным католическим журналом для молодых людей по всей стране. Хотя он в принципе согласен с необходимостью создания национального журнала, Ндонгмо сопротивлялся этому шагу, и изменения не были реализованы. L'Essor des Jeunes как подрывное издание, особенно когда оно иногда печатало пастырские письма Ндонгмо или отрывки из его проповедей и подавляло их после ареста Ндонгмо в 1970 году.[6]

После обретения Камеруном независимости в 1960 г. Союз народов Камеруна (СКП) повстанцы, которые боролись с французским колониальным правительством, продолжали бороться с правительством президента Ахмаду Ахиджо, которого они считали марионеткой французов.[8]Ахиджо просил французов предоставить войска для поддержания мира во время и после перехода к демократии. Во главе с генералом Максом Брианом, который ранее служил в Алжире и Индокитае, эти войска провели жестокую кампанию «зачистки» в Бамилеке территория Запад, Центр и приморские провинции. По некоторым данным, погибло более четверти миллиона человек.[9][10]Лидер повстанцев Эрнест Уанди Бамилеке, как Ндонгмо, отказался признать Ахиджо и продолжил партизанскую войну. Епархия Нконгсамба находилась в основной зоне боевых действий.[4]

Епископ Нконгсамба

Ндонгмо был назначен епископом Нконгсамбы 16 июня 1964 года, был рукоположен в епископа 16 августа того же года и в тот же день был возведен на престол архиепископом Жаном Зоа.[4]Он преуспел Поль Бук в этом положении.[11]Он был первым местным епископом Нконгсамбы, которая в то время включала всю область Бамилеке.[8]

В конце 1965 г. он посетил третью и четвертую сессии четвертого периода Второй Ватиканский собор в Риме.[12]Он сделал устное выступление на тему «министерство и священнослужитель жизнь священников »16 октября 1965 г. Выступление было неполным, так как это было шестнадцатое и последнее заседание, и у него не было времени завершить его. Кардинал Леркаро, модерируя заседание, вежливо пригласил его представить свои наблюдения в Письменный секретариат.[13]Он представил письменное заявление на тему "Христологический, экклезиологический и антропологические основы миссионерской деятельности Церкви ».[14]

Считалось, что у Ндонгмо были личные политические амбиции, возможно, он даже стремился стать президентом.[15]Он понял и до некоторой степени согласился с СКП, так как он тоже был против диктаторского режима, хотя и не поддерживал революционное партизанское движение.[16]Он симпатизировал повстанцам Бамилеке, но признал, что региону нужен мир для экономического развития.[4]Сообщалось, что он приезжал в Алжир с мая по июнь 1968 года, чтобы попросить средства для СКП у правительства Алжира. Такая поездка не могла согласовываться с его пастырскими обязанностями. Он мог служить почтовым ящиком, передавая сообщения между местными жителями. и сосланные отделения СКП.[15]Его заявления на политические темы вызвали к нему враждебность со стороны других членов церкви, а также правительства.[17]

По словам Ндонгмо, в 1965 году президент Ахиджо попросил его попытаться посредничать с Эрнестом Уанди, ныне последним активным лидером повстанцев, чтобы попытаться положить конец боевым действиям. В последующие годы Ндонгмо провел ряд встреч с повстанцами. В июле или августе. 1970 Уанди позвал на помощь, и Ндонгмо подобрал его на своей машине и отвез к себе домой, где позволил ему остаться на несколько ночей. Ндонгмо утверждал, что его действия соответствовали указаниям президента Ахиджо.[8] Возможно, Ндонгмо использовался в качестве приманки для поимки Уанди.[18]

Обвинения и тюремное заключение

11 августа 1970 г. Ндонгмо написал Le Monde опровергнуть ложное обвинение в том, что запас оружия был обнаружен в компании "Mungo Plastique", менеджером которой он был, и заявить, что два европейских технических советника из этой компании были высланы только потому, что их документы не в порядке .[19]Премьер-министр Восточного Камеруна, Саймон Пьер Чунги, попросил Папу вызвать Ндонгмо в Рим, а затем пригласить его остаться там. Ахиджо и архиепископ Жан Зоа, очевидно, стояли за просьбой, желая убрать Ндонгмо с дороги.[20]В Риме Ндонгмо спросили, владеет ли он фабрикой пластмасс в г. Дуала Ндонгмо объяснил, что он создал фабрику только для того, чтобы дать епархии финансовую независимость, чтобы ей не приходилось полагаться на помощь Запада.[21]В Святой Престол был против этого и других предприятий, с помощью которых Ндонгмо надеялся финансировать епархию, школы и больницы и создать пенсионный фонд для священников и стариков. Ватикан сделал ему выговор за экономическую и политическую деятельность.[22]

Перед отъездом в Рим Ндонгмо отправил Уанди укрыться со своим катехизатором на окраине города. Мбанга Катехизатор отказался принять Уанди и предупредил полицию. Уанди бежал, но находился на незнакомой территории, на него охотились местные жители и полиция. В конце концов, уставший, измученный жаждой и голодный, он сдался.[23]Через два дня после ареста Уанди, 21 августа 1970 г., министр юстиции, Феликс Сабаль Лекко, объявил, что службы безопасности раскрыли заговор с целью убийства главы государства Уанди, в котором участвовал Ндонгмо.[7]Было ясно, что власти планировали осудить Ндонгмо в его отсутствие. Ему удалось убедить чиновников Ватикана позволить ему вернуться, чтобы защитить себя.[20]По возвращении Ндонгмо в Камерун 27 августа 1970 года он узнал из заголовка газеты, что Рим отстранил его от должности.[24] Папа Павел VI назначил Жоржа Сияма Сие апостольским администратором "Седе Плена«для Нконгсамбы, взяв на себя все действующие обязанности, хотя Ндонгмо остался епископом.[25]Ндонгмо сразу же отправился навестить епископа Дуала. Там его отправили арестовать и отвезти в военную тюрьму в Яунде.[24]

Ндонгмо был помещен в отдельную камеру, отдельно от других заключенных.[26]Его руки и ноги были скованы цепями, хотя наручники были сняты после протеста его адвоката.[27]В остальном он и Уанди не подвергались жестокому обращению, получали нормальную еду и часто выпивали бокал вина за едой.[28]Врач часто проверял их состояние.[29]Он и другие обвиняемые были допрошены Жаном Фошиве, директором сил политической полиции SEDOC, в течение следующих пяти месяцев.[30]Уанди был осужден в декабре 1970 года и приговорен к смертной казни.[31] Ндонгмо судил военный трибунал, открывшийся 5 января 1971 года.[30]Он и двое других были признаны виновными и приговорены к смертной казни, но 14 января 1971 года его приговор был заменен пожизненным заключением.[32]Уанди был расстрелян 15 января 1971 года в Бафуссаме.[31]Ндонгмо был отправлен в лагерь для военнопленных в Tcholliré.[24] Он ушел в отставку с должности епископа 29 января 1973 года.[1]Папа назначил Томаса Нкуисси преемником Ндонгмо в качестве исполняющего обязанности епископа Нконгсамбы.[25]

Церковь и государство заключили непростое перемирие, которое было серьезно нарушено "делом Ндонгмо". Арест, суд и тюремное заключение Ндонгмо вызвали непрекращающуюся враждебность церкви по отношению к государству Камерун и вызвали ожесточенные споры в церкви.[33]Некоторые католики осудили архиепископа Зоа за слишком близкое отношение к правительству и, возможно, за помощь в устранении популярного соперника. Дело также вызвало напряженность в отношениях между мусульманами и христианами: на севере сожгли несколько церквей.[34]

Более поздняя карьера

Президент Ахиджо приказал освободить Ндонгмо в 1975 году незадолго до президентских «выборов».[а][24]По соглашению между Ахиджо и Ватиканом Ндонгмо должен был уехать из Камеруна в Рим, а затем переехал в Канаду, где получил гражданство и прожил остаток своей жизни.[24]Знакомый встретил его в Université Laval в Галифакс, Новая Шотландия Он был в прекрасном настроении, работал над своими тюремными сочинениями и планировал пройти курс в университете. Он рассказал, как провел время в тюрьме, занимаясь садоводством и «писал без бумаги».[36]Ахиджо ушел с поста президента в ноябре 1982 года, а в феврале 1984 года военный трибунал Камеруна заочно приговорил его к смертной казни.[37]После этого Ндонгмо посетил Камерун дважды, один раз, когда Папа Иоанн Павел II посетил страну в августе 1985 г. и снова в 1989 г., когда его пригласили работать в епископальном совете епископов Центральной Африки в Яунде.[38]

Альберт Ндонгмо умер 29 мая 1992 года в Квебеке.[38]Его тело было возвращено в Камерун и похоронено в обветшалом соборе Нконгсамба в ходе сложной церемонии.[39]

Смотрите также

Рекомендации

Примечания

  1. ^ В 1975 году Ахиджо был переизбран 99% голосов. Считалось, что выборы были несправедливыми.[35]

Цитаты

  1. ^ а б Чейни 2011.
  2. ^ Гиффорд 1998, п. 255-256.
  3. ^ Etaba 2007, п. 142-143.
  4. ^ а б c d е Мессина и Слагерен 2005, п. 375.
  5. ^ Ком 1996, п. 20.
  6. ^ а б Ком 1996, п. 21.
  7. ^ а б Буопда 2007, п. 62.
  8. ^ а б c Гиффорд 1998, п. 254.
  9. ^ Malaquais 2002, п. 319-320.
  10. ^ Буопда 2008, п. 155.
  11. ^ Мессина и Слагерен 2005, п. 212.
  12. ^ Мессина 2000, п. 92.
  13. ^ Мессина 2000, п. 97.
  14. ^ Мбили 2009, п. 274.
  15. ^ а б Etaba 2007, п. 144.
  16. ^ Мбили 2009, п. 102.
  17. ^ Etaba 2007, п. 145.
  18. ^ Аньянгве 2008, п. 147.
  19. ^ Том 2009, п. 91.
  20. ^ а б Гайяр 2000, п. 174.
  21. ^ Гиффорд 1998, п. 254-256.
  22. ^ Etaba 2007, п. 148.
  23. ^ Муконг 2008, п. 32-33.
  24. ^ а б c d е Гиффорд 1998, п. 255.
  25. ^ а б Etaba 2007, п. 138.
  26. ^ Муконг 2008, п. 12.
  27. ^ Муконг 2008, п. 36.
  28. ^ Муконг 2008, п. 37.
  29. ^ Муконг 2008, п. 38.
  30. ^ а б Bieleu 2012, п. 213.
  31. ^ а б Буопда 2008, п. 97.
  32. ^ Bieleu 2012, п. 214.
  33. ^ Le Vine 2004, п. 178-179.
  34. ^ Гайяр 2000, п. 173.
  35. ^ Минахан 2002, п. 265.
  36. ^ Ком 1996, п. 236.
  37. ^ Аюнинджам 1998, п. 5.
  38. ^ а б Etaba 2007, п. 150.
  39. ^ Гиффорд 1998, п. 256.

Источники