Рукоположение женщин в англиканской епархии Сиднея - Ordination of women in the Anglican Diocese of Sydney

В рукоположение женщин в Англиканская епархия Сиднея ограничивается диаконат (Т.е. как диаконы). Епархия отвергает рукоположение женщин в священники (или пресвитеры) и епископы.

Епархиальная должность

Одним из различий между Сиднеем и большинством других англиканских епархий в Австралии было его нежелание разрешить рукоположение женщин в священники (сам термин, который редко используется в епархии) или пресвитерство. Этот вопрос является показателем отличия Сиднея в экклезиологии и богословии от большинства других епархий англиканского сообщества.

Для многих англиканцев за пределами евангелических церквей и даже для многих сиднейских англиканцев в евангелических церквях центральным актом поклонения является празднование Евхаристия. В рамках Англиканская община Евхаристию может председательствовать только рукоположенный священник (пресвитер). Для многих, кто выступал против рукоположение женщин пол священника, который председательствует в Евхаристии, был серьезной проблемой. Но в Сиднейской епархии пол человека, который председательствует в Евхаристии, имеет меньшее значение, чем вопрос главенство в церкви, а также в проповеди и учении, которые занимают центральное место в евангелическом служении.

Толкование учения Павла

Причина, по которой Сидней категорически против рукоположения женщин в пресвитеры, частично основана на их интерпретации учения апостол Павел в отношении понимания греческого слова кефал (κεφαλη), упомянутые в К Ефесянам 5:23, а также запрет учителям-женщинам в 1 Тимофею 2:11 и роли мужчин и женщин, изложенные в его первом письме к Коринфянам.

Однако епархия рукополагает женщин в диаконы с 1989 года.^[1] Женщины, рукоположенные в священники за пределами епархии, такие как Сью Пейн, вернувшаяся в Сидней, чтобы занять должность помощника в Сент-Джеймс, Кинг-стрит, признаются епархией скорее дьяконами, чем священниками.^[2] В 1994 г. Гарри Гудхью назначил диакона Дайанну Николай архидиаконом, отвечающим за женские служения.

Судебный иск

В 1992 году тогдашний член постоянного комитета епархиального синода Лори Скандретт присоединился к Далбе Приммер (тогдашний ректор церкви Св. Иоанна в Беге). Канберрская епархия и Гоулберн ) и Дэвид Робартс (в то время действующий президент Церкви Христа, Брансуик в Мельбурнская епархия ) в судебном иске (Scandrett v Dowling (1992) 27 NSWLR 483) с целью воспрепятствовать епископу Канберры и Гоулберна рукоположить женщин в пресвитеры. Иск был отклонен в Апелляционном суде Нового Южного Уэльса, хотя вынесение постановления было отложено на несколько месяцев.

Продолжающееся несогласие

Позиция Сиднея в этом вопросе была источником горечи для меньшинства в епархии, как указывается в бюллетенях Движения за рукоположение женщин, а также время от времени причиной напряженности между Сиднеем и Мельбурнская епархия.^{[нужна цитата ]} Однако ряд видных сиднейских англиканцев, которые поддерживают рукоположение женщин, служили или в настоящее время служат в Мельбурне - например, Питер Уотсон (Архиепископ Мельбурнский, 2000–2006 гг.),^[3] Стивен Хейл, Епископ Восточного региона и Дайанна Николай, архидиакон женского служения.

Архидиакон женского служения

Самая старшая женщина в епархии - это Архидиакон для женских министерств. Название часто сокращается до архидиакона для женщин. Роль, созданная в 1993 году как «архидиакон с особыми обязанностями в женском служении».^[4]

Январь 1994 - Май 2002: Преподобный Дайанн "Ди" Николиос; подал в отставку, чтобы быть рукоположенным в священники в Мельбурнская епархия^[5]
Ноябрь 2002 - 2012: Преподобный Нарель Джарретт^[6]
2012-настоящее время: Преподобный Кара Хартли (урожденная Гилберта)^[7]