Orange Order в Канаде - Orange Order in Canada
В Великая оранжевая ложа Британской Америки, более известный как Великая оранжевая ложа Канады или просто Orange Order в Канаде, это Канадский филиал Оранжевый заказ, а Протестантский братская организация это началось в Графство Арма в том, что сейчас Северная Ирландия в 1795 году. Он сыграл большую роль в истории Канады, в нем приняли участие многие видные деятели, включая четырех премьер-министров, в том числе сэр Джон А. Макдональд и Джон Дифенбейкер,[1].
Верхняя Канада и провинция Канада
Вызывает глубокое сожаление то, что политические разногласия в этом месте должны были обостриться и привести к самым дискредитирующим и позорным результатам. Не так давно в этом городе стреляли из окна по победившим на выборах кандидатам, и кучер одного из них действительно был ранен в тело, хотя и не был серьезно ранен. Но один человек был убит в том же случае; и из того самого окна, откуда он получил свою смерть, тот самый флаг, который защищал его убийцу (не только от совершения его преступления, но и от его последствий), был снова выставлен по случаю публичной церемонии, проведенной генерал-губернатором, к которому я только что обратился. Из всех цветов радуги есть только один, который можно было бы использовать таким образом: нет нужды говорить, что этот флаг был апельсин.
— Чарльз Диккенс, Американские банкноты для общего обращения, 1842 г.
Оранжевые ложи существовали в Канаде, по крайней мере, со времен войны 1812 года. Первая ложа была основана в Монреале Уильямом Бертоном, Артуром Хоппером, Джоном Дайером, Фрэнсисом Эбботтом и некоторыми другими.[2] Уильям Бертон отправился в Ирландию, чтобы получить ордер на открытие Ложи от Великой Ложи Ирландии и стал первым Великим Магистром Монреальской Ложи. В последующие годы Артур Хоппер был избран следующим Великим Магистром и получил право выдавать ордера подчиненным ложам под Великой печатью Великой ложи Ирландии. Первая такая ложа была предоставлена Роберту Берчу из Ричмонда. Более формально Орден был организован в 1830 году, когда Огл Роберт Гоуэн основал Великую оранжевую ложу Британская Северная Америка в городке Элизабеттаун в Верхней Канаде, который в 1832 году стал Броквиллем (согласно мемориальной доске за пределами первоначального домика в Броквилле, Онтарио). Гоуэн иммигрировал из Ирландии в 1829 году и стал Великим Магистром Великой Оранжевой Ложи Британской Северной Америки. Его отец был великим мастером ирландского Оранжевый заказ. Самые ранние участники были из Ирландия, но позже многие Шотландцы, английский и другие Протестантский Европейцы присоединился к Ордену, Евреи в дополнение к индейцам, например, в Лодж Mohawk Orange который сохранился до наших дней.
Братская организация
Орден был главным социальным институтом в Верхняя Канада, организуя множество общественных и благотворительных мероприятий, и помогая протестантским иммигрантам поселиться. Она оставалась доминирующей политической силой в южной Онтарио хорошо в двадцатом веке. Было множество видных в обществе граждан, получивших почетное членство, но фактически не участвовавших в официальном ложном бизнесе. Удивительно, учитывая ее большой престиж, хотя в ложу входило много членов из высшего и среднего классов, в нее входили преимущественно рабочие, уличные железнодорожники, возницы и другие представители рабочего класса. Помимо сентиментальных патриотических или империалистических мотивов, многие оранжисты присоединились к ним, потому что преимущества взаимопомощи, безопасности и поддержки здоровья облегчили выживание в трудностях жизни рабочего класса. Члены среднего класса, такие как профессионалы, владельцы небольших магазинов и держатели таверн, видели в членстве коммерческую выгоду благодаря постоянному привлечению членов ложи в качестве клиентов. Секретность Ордена, торжественные клятвы и ритуалы масонского типа объединяли мужчин как часть единого целого, а облачение в отличительные пояса и регалии Ордена на параде Двенадцатого июля позволяло его членам продемонстрировать свой статус и достижения всему сообществу. В Благотворительный фонд Великой Оранж Ложи Британской Америки была основана в 1881 году для предоставления членам братских льгот и остается современной системой страхования.
Протестантское влияние и политика в Торонто
Великая Оранжевая Ложа Британской Америки была основана в Торонто в 1830 году, и она постоянно расширялась, так что в 1860 году было более 20 лож, 31 в 1880 году и 56 к 1895 году. Канада". Историк Херевард Старший отметил, что политический идеал Ордена Оранжистов был выражен в слове «господство». «Это означало, по сути, контроль над добровольческой милицией, большей частью механизма местного правительства и существенное влияние на администрацию Дублина. Прежде всего, это означало способность оказывать давление на магистратов и присяжных, что давало оранжистам определенную степень иммунитета от закона. Их средством обеспечения господства были ложи оранжистов, которые обеспечивали связи между ирландскими протестантами всех классов. Это господство часто означало политическое господство. власть для джентльменов-протестантов и особый статус для крестьян-протестантов ».[3] В контексте Торонто такого господства добивалась Корпорация (так называлась администрация города Торонто). К 1844 году шесть из десяти олдерменов Торонто были оранжистами, а до конца девятнадцатого века двадцать три мэра тоже будут ими.[4]
Электоральные беспорядки
«Господство» или контроль над этим правовым и политическим механизмом дало Ордену Оранжистов монополию на использование «законного» насилия. Между 1839 и 1866 годами Орден Оранжистов участвовал в 29 беспорядках в Торонто, 16 из которых имели прямое политическое вдохновение.[5]
Провинция Альберта
Историк Уильям Бэрген отмечает, что Белоанглосаксонский протестантизм (WASP) был основополагающей чертой раннего поселения в Альберте. Он отмечает, что по мере того, как иммигранты из неанглосаксонских регионов Европы въехали в провинцию в большем количестве между 1921 и 1931 годами, произошел соответствующий рост «англосаксонского расизма, антикатолицизма и иммигрантфобии».[6] Берген говорит, что «более радикальные белые англосаксонские протестанты были представлены Орденом апельсинов и сформировали суть антикатолической и анти-иностранной повестки дня, которая возникла в Альберте в период с 1929 по 1933 год.[7] Бэрген отмечает, что «везде, где господству британского образа жизни угрожала опасность, можно было ожидать появления Оранжевой Ложи».[8]
В письме премьер-министру Альберты Браунли от 13 декабря 1927 года Лояльная Оранжевая Ложа Хескета № 3013 поздравила премьер-министра с его позицией, ограничивающей иммиграцию в провинцию, сказав: «Единогласным голосованием членов этой Ложи ... получил указание написать и поздравить вас с вашей позицией в отношении ЭМИГРАЦИОННОЙ ПОЛИТИКИ и ее АДМИНИСТРАЦИИ [sic] "[9]
Контроль «Корпорации»
Орден апельсинов стал центральным аспектом жизни во многих частях Канады, особенно в деловом центре Канады. Торонто где в ложе было заключено много сделок и отношений. В политике Торонто, особенно на муниципальном уровне, почти полностью доминировал Орден апельсинов. Влиятельная еженедельная газета, Часовой, караульный, пропагандировал протестантские социальные и политические взгляды и был широко распространен по всей Северной Америке.[10] На пике своего развития в 1942 году 16 из 23 членов городского совета были членами Ордена апельсинов.[11] Каждый мэр Торонто в первой половине двадцатого века был оранжистом. Так продолжалось до тех пор, пока 1954 выборы когда еврей Натан Филлипс победил стойкого оранжевого лидера Лесли Ховард Сондерс.
Оттава
Оранжисты, члены различных лож Оттавы, Уэстборо и Биллингс-Бридж, а также ложи из отдаленных городов прошли парадом от Орандж-холла на Глостер-стрит к Англиканская церковь Святого Матфея (Оттава) 10 июля 1938 г.[12]
В остальной части Британской Америки
Апельсиновая ложа была центром общественной деятельности в Ньюфаундленд. Например, в 1903 г. Уильям Коакер основал Союз защиты рыбаков (F.P.U.) в апельсиновом зале в сельдь-шее. Более того, во время правления Правительственной комиссии (1934–1949) Оранжевая ложа была одной из немногих «демократических» организаций, существовавших в Доминионе Ньюфаундленд. Он поддерживал конфедерацию Ньюфаундленда с Канадой в ответ на поддержку католическими епископами самоуправления.
Орден Оранжевых также был силой в Нью-Брансуик, так что беспорядки вокруг оранжевых маршей произошли в 1840-х годах (период массовой иммиграции ирландцев) в Нью-Брансуике. Даже крошечный Вудсток, Нью-Брансуик пережил бунт в 1847 г. Двенадцатый (12 июля, годовщина Битва при Бойне ), рядом с ныне исчезнувшим Оранжевым залом на углу улиц Виктория и Бойн. Разгар конфликта был бунт в Сент-Джон, Нью-Брансуик 12 июля 1849 г., в результате чего погибло не менее 12 человек. Насилие утихло, когда ирландская иммиграция уменьшилась.[13] хотя даже в 1884 году трое были убиты в Гавань Грейс в «обычном» «столкновении» «оранжистов и католиков».[14]
После 1945 года количество членов и политическое влияние Канадского оранжевого ордена резко сократилось. Развитие государства всеобщего благосостояния сделало его братское общество менее важным. Более важной причиной упадка была секуляризация канадского общества: с меньшим количеством канадцев, посещающих церкви любого рода, старое разделение на протестантов и католиков казалось менее актуальным. Возможно, даже более важным был упадок Британской империи и, как следствие, снижение значимости поддержания «британских связей», которые всегда поддерживали Орден. Двенадцатый остается провинциальным праздником в провинции Ньюфаундленд и Лабрадор под названием День Оранжмена.[15]
Оранжисты и война
Оранжисты сыграли большую роль в подавлении Восстание в Верхней Канаде из Уильям Лайон Маккензи в 1837 году. Хотя восстание длилось недолго, 317 оранжистов были приведены к присяге в местных милиция посредством Мэр Торонто а затем сопротивлялся маршу Маккензи вниз Yonge Street в 1837 г.
Они участвовали в сопротивлении Фенианцы на Битва при Риджуэе в 1866 году. Там обелиск отмечает место, где оранжисты погибли при защите колония против нападения членов Клан на Гаэль (широко известный как Фенианцы ).
Оранжисты в западной Канаде помогли подавить восстания Луи Риель в 1870 и 1885 годах. Убийство похищенного Оранжмена Томас Скотт был поворотным моментом в 1870 г. Восстание Красной реки что побудило правительство Доминиона начать экспедицию на Красную реку для восстановления порядка. Первый Оранжевый Ордер в Манитобе и на Северо-Западных территориях был принесен участником этой экспедиции.
В 1913 году Оранжевая ассоциация Манитоба вызвался полк сражаться с Волонтеры Ольстера против британских войск, если Домашнее правило должны были быть введены в Ирландию.[нужна цитата ]
Выдающиеся члены
Четыре члена Ордена Оранжистов были Премьер-министры Канады, а именно сэр Джон А. Макдональд,[16] отец Канадская Конфедерация, Сэр Джон Эбботт, Сэр Маккензи Боуэлл (бывший Великий Магистр), и Джон Дифенбейкер,[1] помимо многих премьер Онтарио.[17][нужна цитата ]
Возможно, зависит от количества Ирландские ньюфаундлендцы, большинство из которых были католиками, несколько дипломатов, которые вели переговоры Условия Союза Между Ньюфаундлендом и Канадой в 1947 году были члены Ордена апельсинов: Джозеф Смоллвуд[нужна цитата ], П.В. Crummey[нужна цитата ] (бывший Великий Магистр Ньюфаундленда) и F.G. Брэдли (бывший Великий Магистр Ньюфаундленда). Фактически, Орден Оранжистов сыграл важную роль в обеспечении Ньюфаундленд в Конфедерацию.
Томми Дуглас,[нужна цитата ] общественный деятель и политик, был седьмым Премьер Саскачевана (1944–1961) и первый руководитель Новая демократическая партия. Он наиболее известен как Отец Medicare.
Эдвард Фредерик Кларк, видный редактор и издатель, входил в Законодательное собрание Онтарио с 1886 по 1904 год и как Член парламента с 1896 по 1905 гг.[10]
Orangeman[нужна цитата ] Александр Джеймс Мьюир (Онтарио) написал музыку и текст к канадской патриотической песне "Кленовый лист навсегда »в 1867 году. Песня рассматривалась на роль Национальный гимн в 1960-е гг.
Ангус Уолтерс[нужна цитата ] был шкипером Синий.
17-й генерал-губернатор, Лорд Александр Тунисский по общему мнению, был членом Ордена Оранжистов, как было отмечено Великой Оранжевой Ложей Британской Америки,[18] хотя в ссылке на источник отмечается, что он родился в Ольстере, что неверно.
До конца 1960-х почти все Мэры из Торонто были оранжевыми с Уильям Деннисон был последним оранжистом, который занимал этот пост (1967-1972).
Зал хоккейной славы призывник Джордж Дадли был оранжистом и 43 года служил Мидленд, Онтарио городской поверенный.[19]
Смотрите также
Примечания
- ^ а б "Канадские оранжисты". Историческое место канадских апельсинов. Получено 19 февраля 2019.
- ^ Давин, Николай Флуд (1877). Ирландец в Канаде. Лондон: Sampson Low, Marston and Co., стр.234.
- ^ Старший, Херевард (1982). «Заявка на господство в сельской местности: Апельсины Верхней Канады, 1836-1840». Канадские статьи по истории сельского хозяйства. V: 224.
- ^ Хьюстон, Сесил Дж. (1980). Кушак, который носила Канада: историческая география Ордена апельсинов в Канаде. Торонто: Университет Торонто Press. стр.147.
- ^ Кили, Грегори С. (1984). Виктор Л. Рассел (ред.). «Оранжисты и корпорация: классовая политика во времена Союза Канад» в Forging a Consensus: Historical Essays on Toronto. Торонто: Университет Торонто Press. п. 42.
- ^ Уильям Питер Бэрген, Ку-клукс-клан в центральной Альберте, Центральное историческое общество Альберты, 2000, стр. 8
- ^ Уильям Питер Бэрген, Ку-клукс-клан в центральной Альберте, Историческое общество Центральной Альберты, 2000, стр.8.
- ^ Уильям Питер Бэрген, Ку-клукс-клан в центральной Альберте, Центральное историческое общество Альберты, 2000, стр.14.
- ^ Уильям Питер Бэрген, Ку-клукс-клан в центральной Альберте, Центральное историческое общество Альберты, 2000, стр. 58
- ^ а б Томсон, Эндрю (1983). Часовой, оранжевый и протестантский защитник, 1877-1896: оранжевый взгляд на Канаду (Магистерская диссертация) Университет Уилфрида Лорье
- ^ Лесли Ховард Сондерс. Оранжист в общественной жизни: воспоминания Лесли Ховарда Сондерса. Britannia Printers, 1980. стр. 85
- ^ "Гражданин Оттавы - поиск в архиве новостей Google". news.google.com. Получено 20 июн 2018.
- ^ Скотт В. Си, «Орден апельсинов и социальное насилие в Сент-Джоне середины XIX века», Acadiensis 1983 13(1): 68-92
- ^ «Хроника недели». The Week: канадский журнал о политике, литературе, науке и искусстве. 1 (5): 78. 3 января 1884 г.. Получено 24 апреля 2013.
- ^ "Дух Двенадцатого (1982); История Ордена Апельсинов в Канаде", Gravenhurst Printing, 1982 Гэри Деннисс
- ^ "Highland Creek Loyal Orange Lodge № 2934 - Торонто, Канада". www.freewebs.com. Получено 20 июн 2018.
- ^ Дэвид А. Уилсон Эд. «Орден апельсинов в Канаде, 2007»
- ^ "Домашняя страница RootsWeb.com". archiver.rootsweb.ancestry.com. Получено 20 июн 2018.
- ^ "Городской поверенный 43 года Джордж Дадли поражен". Midland Free Press. Мидленд, Онтарио. 11 мая 1960 г. с. 11.
Рекомендации
Монографии
- Уилсон, Дэвид А. Орден апельсинов в Канаде, Four Courts Press, 2007, 213 с.ISBN 1-84682-077-4 (предварительный просмотр )
- Акенсон, Дональд Х. Апельсиновый человек: жизнь и времена Огл Гоуэна, Джеймс Лоример и компания, 1986, 330 стр.ISBN 0-88862-963-X (предварительный просмотр )
- Пеннефатер, Р.С. Оранжевый и черный. Документы в истории Ордена апельсинов. Онтарио и Запад, 1890-1940 гг., Orange and Black Publications, 1984, 187 с.
- Хьюстон, Сесил Дж. И Уильям Дж. Смит. Кушак, который носила Канада: историческая география Ордена апельсинов в Канаде. Торонто: University of Toronto Press, 1980, 215 стр.ISBN 0-8020-5493-5
- Сондерс, Лесли Ховард. Оранжист в общественной жизни: мемуары Лесли Ховарда Сондерса, Britannia Printers, 1980, 230 с.
- Старший, Херевард. Оранжизм: канадская фаза, McGraw-Hill Ryerson, 1972, 107 стр.ISBN 0-07-092998-X
- Бык, Уильям Перкинс. От Бойна до Брэмптона: или Джон Оранжист дома и за границей, Торонто: Фонд Перкинса Булла, 1936, 365 стр. (онлайн )
- Гован, Огл Роберт. Оранжеизм; Его происхождение и история, Торонто: Ловелл и Гибсон, 354 с. (онлайн )
- Пьер-Люк Бежен (2008). «Loyalisme et fanatisme», Маленькая история движения канадского оранжиста, Les Éditions du Québécois, 2008, 200 стр. (ISBN 2923365224).
- Люк Бувье, (2002). «Жертвы доброй воли» История франкофонии Понтиака, Национальное движение.
Статьи
- О'Коннор, Райан. "«… Вы можете победить нас в Доме собраний, но вы не можете победить нас на улице»: символическая ценность Orange Lodge Riot в Шарлоттауне ", в CCHA Исторические исследования (Том 72, 2006 г.), стр. 71–94.]
- Джонстон А. Дж. Б. "Папство и прогресс: антикатолицизм в Новой Шотландии середины девятнадцатого века", в Обзор Далхаузи, Vol. 64, № 1 (1984): с. 146-163.
- См. Скотт В., «Орден апельсинов и социальное насилие в Сент-Джоне середины девятнадцатого века», в Acadiensis, Vol. 13, № 1 (осень 1983 г.): с. 68-92.
- Уоллес, У. Стюарт, изд. "Оранжевая ассоциация Британской Северной Америки ", в Энциклопедия Канады, Vol. V, Торонто, University Associates of Canada, 1948, 401 стр., Стр. 60–61.
Тезис
- Штраух, Тимоти Эдгард. Хождение для Бога и воскрешение ада. Юбилейные бунты, Орден апельсинов и сохранение протестантизма в Торонто, 1875 г., Королевский университет, Кингстон, Онтарио, апрель 1999 г. (онлайн )
- Томсон, Эндрю (1983). Страж, апельсин и защитник протестантов, 1877-1896: оранжевый взгляд на Канаду (Диплом магистра). Университет Уилфрида Лорье. Внешняя ссылка в
| название =
(помощь)