Малтнома люди - Multnomah people

В Малтнома являются племенем Чинуканцы которые живут в районе Портланд, штат Орегон, в Соединенные Штаты.[1] Деревни Малтнома были расположены по всему бассейну Портленда и по обе стороны от Река Колумбия. Малтнома говорят на диалекте Верхний чинуканский язык в Орегон Пенутский семья.

История

Народ Малтнома - это группа Чинукские народы кто изначально проживал на и рядом Остров Сови в Орегоне. Мултнома и связанные с ней Clackamas племена жили в ряде деревень вдоль реки недалеко от устья Река Уилламетт на Река Колумбия (Вилламетт также называлась «Малтнома» в начале 19 века). В соответствии с археологи, в деревнях в этом районе круглый год проживало примерно 3400 человек, а во время рыбалки и Wappato -сезоны сбора урожая (ваппато - болотное растение, похожее на картофель или же лук и основная еда ).

В 1830 году болезнь, которую обычно считали малярия опустошили деревни Малтнома. В течение пяти лет деревня Катлапотл была заброшена и на короткое время была заселена Cowlitz племя. К 1834 году народ Малтнома был почти уничтожен из-за малярия и оспа вспышки. Поскольку к 1910 году осталось всего несколько Малтнома, оставшиеся люди были переведены в Сообщество Grand Ronde который также расположен на северо-западе Орегона.[2]

Место расположения

В 1854 г. Округ Малтнома стал официальной частью Орегона.[3] Люди Малтнома жили в сегодняшнем округе Малтнома, но, если быть более точным, они населяли Остров Сови на Река Колумбия. Индейский термин для острова Сови был остров Ваппату. Люди Малтнома делили остров Сови с другими племенами чинуков под общим названием Катласки.[4] Кроме того, народ малтнома считался «верхним чинуком» и говорил на языке васко-вишрам.[5]

Обзор реки Колумбия и острова Сови[6]

Одна из самых больших деревень, Катлапотл, находилась на территории современной Округ Кларк, Вашингтон на слиянии Река Льюис с рекой Колумбия и был посещен Экспедиция Льюиса и Кларка в 1805 году. Согласно их дневникам, Льюис и Кларк нашли в деревне 14 домов, большинство из которых имеют размеры от 14 на 20 футов (4,3 на 6,0 м) до примерно 40 на 100 футов (12 на 30 м). ). Они сообщили, что в селах проживает около 900 человек. Катлакоматуп - это группа Малтнома, проживавшая вдоль Канал Малтнома на входе Wappatoo.[7] Льюис и Кларк вступил в контакт с Cathalacomatup в 1805 году.[8][9]

Вождь Мултнома

Народ Малтнома получил свое имя от своего вождя. Тем не менее, существование их великих вождь по имени Мултномах был предметом обсуждения. Другие индейские племена в Долина реки Колумбия области говорили о нем в своих устная история, в то время как историки Орегона отклонили его как просто миф.[10] Следовательно, существуют противоречивые свидетельства того, был ли он на самом деле. В Историческое общество Орегона в 1900-х годах у него было несколько президентов, которые считали его всего лишь воображаемым вождем. Однако помимо устных описаний его были записи, в том числе газеты и журналы, которые указывают на то, что он действительно был настоящим.[10]

Малтнома был главой племен, занимавших большую часть Тихоокеанский Северо-Запад из Орегона в Канада, и за 40 лет своего правления он был вождем Уилламеттов, а также военным вождем племен и общин Вауна, Орегон, управляя со своего поста тем, что сегодня известно как Остров Сови.[10]

Энн Фултон, профессор истории Государственный университет Портленда, нашел и собрал многое из того, что известно о вожде Малтнома из многих письменных рассказов. Она задокументировала это в своей статье. Восстановление Илкак'мана: вождь по имени Малтнома. Она надеялась привлечь больше внимания к его существованию. Конкретные сообщения поступили от таких людей, как Уильям Таппан и доктор Элайджа Уайт, оба агента индейских племен.[10] Многие устные и письменные отчеты вождя Малтнома были похожи. Его высоко ценили, и многие утверждали, что, хотя он был вождем воинов, его очень уважали в своем народе.

Считается, что конец правления вождя Малтномаха наступил с извержением Mount Hood в течение 1780-х гг.[10] В 1792 г. Капитан Джордж Ванкувер и его команда не встретила вождя Малтнома во время своей экспедиции, однако, согласно их записям, позже в 1805 году, когда Льюис и Кларк достигли острова Сови, как они писали о народе «малкнома».[10] Здесь упоминается вождь Малтнома, а также группа племен, составляющих его народ.

Культура

Дома Малтнома, как и другие Чинукские народы, были в основном длинные дома сделано из Западный Редседар доски. Размер дома зависел от благосостояния владельца: в более крупных домах были жилые помещения, вмещавшие до 100 человек. В каждом доме у конкретной семьи была отдельная кабинка, разделенная плетеными циновками. У каждой семьи был свой собственный костер, и семьи также использовали общий центральный огонь в доме.

Включена диета Малтнома лосось, угри, осетр, лось, водоплавающие птицы и особенно Wapato.

Легенды

Претензия на землю и имя

В одной легенде, описанной у Жанны Эдер, Мост богов, название народа Малтнома произошло от спора между двумя братьями.[11]

Великий Дух, не имевший физической формы, заботился о людях мира. Хотя все были довольны, два брата остались недовольны. Великий Дух привел братьев и сестер на вершину горы, которая возвышалась над их землей. Он сказал братьям стрелять стрелой в противоположных направлениях, и Великий Дух позволил каждому брату претендовать на свою землю и главный капюшон в зависимости от того, куда попали их стрелы.

Река Колумбия

То, что сейчас называется Река Колумбия стала разделительной границей между земельными претензиями двух братьев. Стрела первого брата попала в Willamette Valley где он стал вождем Малтнома народа Малтнома. Вторая стрела упала к северу от реки в то время, которое сейчас является современным Klickitat County где он стал вождем народа кликитат.

Легенда о водопаде Малтнома

Водопад Малтнома, где, по легенде, дочь вождя пожертвовала собой.

Согласно легенде Васко, дочь вождя Малтнома принесла себя в жертву Великому Духу с вершины Водопад Малтнома. Племена вдоль реки Колумбия праздновали брак дочери вождя с соседним племенем. Однако счастье длилось недолго, пока в этой местности не заразилась болезнь, поразившая все племена, живущие вдоль реки. Знахарь утверждал, что Великий Дух сказал ему, что все племя умрет, если Дух не получит жертву; жизнь дочери начальника. Вождь не позволил бы этого, но когда дочь увидела, что болезнь затронула ее близких, она охотно ушла посреди ночи, чтобы подняться на вершину утеса с видом на реку Колумбия. Она бросилась со скалы. Когда вождь нашел тело своей дочери, он помолился Великому Духу о знаке того, что ее дух здоров. Вода начала литься со скалы и стала известна как водопад Малтнома.[12]

Малтнома сегодня

Большинство людей Малтнома, которые все еще живы сегодня, проживают в Федерации Гранд Ронде и Индийская резервация Warm Springs, но Мултнома больше не существуют как отдельное племя или народ.

Название «Мултнома»

Многие места на Тихоокеанском Северо-Западе могут присвоить свои имена людям Малтнома. Округ Малтнома берет свое обозначение от этого индейского слова. Его также можно найти в названиях Атлетического клуба Малтнома, водопада Малтнома, деревни Малтнома и статуи вождя Малтнома в Портлендском парке.[10]

Произведение искусства

Находится в Портланд, штат Орегон В парке Вашингтона есть статуя вождя Малтнома, называемая Пришествие белого человека. Бронзовая статуя воздвигнута в 1904 году скульптором. Хермон Аткинс МакНил.[13] Он черпал вдохновение в популярности книги Фредерика Балча. Мост богов: роман об индийском Орегоне, который взял истории, которые Балч слышал от коренных американцев, когда рос, и приукрасил их.[10] На статуе изображены двое коренных американцев, смотрящих на восток вдоль Орегонская тропа. Двое мужчин смотрят вниз на путь, по которому воловьи упряжки плыли с поселенцами на запад США. Говорят, что старший из двух мужчин - главный Малтнома из народа Малтнома. Статуя была подарена городу Портленду потомками Дэвида П. Томпсона. Макнил продолжал делать другие статуэтки начальника Мултномаха.

Вдохновение и название этой скульптуры происходит от Мериуэзер Льюис и Уильям Кларк Экспедиция по Соединенным Штатам. В 1805 г., прибыв в Орегон, Льюис и Кларк столкнулся с деревней. Мужчины описали деревню коренных американцев, известных как «малкномы», расположившуюся лагерем на Остров Сови, и первоначально они называли реку Уилламетт Малкномой.[10]

Вождь Малтнома также был изображен на льняных открытках в 1900-х годах, примерно в 1930 и 1945 годах. Он изображен в красочной традиционной одежде. Печать в настоящее время является частью Коллекция братьев Тичнор от Бостонская публичная библиотека. Это часть серии почтовых открыток, связанных с Орегоном, опубликованных Angelus Commercial Studio в Портленде, штат Орегон.[14]

Примечания

  1. ^ Руби, Роберт; Джон А. Браун (1992). Путеводитель по индейским племенам северо-запада Тихого океана. стр.201: Норман: Университет Оклахомы Пресс.CS1 maint: location (связь)
  2. ^ Национальная география. "Индейцы Малтнома". Национальная география. Национальное географическое общество. Архивировано из оригинал 17 февраля 2015 г.. Получено 3 мая 2016.
  3. ^ Холман, Фредерик (1910). «Округа Орегон». Ежеквартальный вестник Исторического общества Орегона. JSTOR  20609818.
  4. ^ Скаулер, Джон (1848). «Об индейских племенах, населяющих северо-западное побережье Америки». Журнал Лондонского этнологического общества. JSTOR  3014088.
  5. ^ Мэнколл, Питер (2011). Чинук; Энциклопедия истории американских индейцев. Нью-Йорк: Виртуальная справочная библиотека Гейла. п. 159.
  6. ^ «Геологическая служба США».
  7. ^ Николас Дж. Санторо (12 января 2009 г.). Атлас индейских племен Северной Америки и столкновения культур. iUniverse. п. 78. ISBN  978-1-4401-0795-5. Получено 19 ноября 2012.
  8. ^ "Народы Слау: индейцы Вапато". Центр истории реки Колумбия. Получено 20 ноября 2012.
  9. ^ Мериуэзер Льюис; Уильям Кларк (1902). История экспедиции капитанов Льюиса и Кларка, 1804-5-6: перепечатано из издания 1814 года.. A.C. McClurg & Co., стр.235. Получено 19 ноября 2012.
  10. ^ а б c d е ж грамм час я Штейнегер, Мелисса. "В погоне за мифом о Малтнома". Государственный университет Портленда. Portland State Magazine. Получено 3 мая 2016.
  11. ^ Эдер, Жанна (2001). «Мост богов». Границы: Журнал женских исследований. Дои:10.2307/3347240. JSTOR  3347240.
  12. ^ "Легенды коренных американцев; легенда о водопаде Малтнома".
  13. ^ "История". Исследуйте Вашингтонский парк. Вашингтонская ассоциация управления транспортом в парке. Получено 3 мая 2016.
  14. ^ "Главный Мултнома". Получено 2016-05-03.

дальнейшее чтение

  • Руби, Роберт Х .; Джон А. Браун (1992). Путеводитель по индейским племенам северо-запада Тихого океана. Норман: Университет Оклахомы Пресс.