Мухакик аль-Хилли - Muhaqqiq al-Hilli

Наджм уль-Дин Абул-Касим Джафар бин аль-Хасан бин Яхья бин аль-Хасан бин Саид, известный как аль-Мухаккик аль-Хилли и аль-Мухаккик аль-Авваль (c. 1205 – 1277)[1] был влиятельным шиитом Муджтахид родился в городе аль-Хилла, Ирак. Он сыграл важную роль в формировании юридических доктрин двунадесятного шиизма. Его юридическое руководство, Шараи уль-Ислам, был особенно влиятельным, собрав более тридцати комментариев.

Жизнь

Мухаккик родился в городе аль-Хилла, Ирак, где он проведет большую часть своей жизни, семье выдающихся шиитских юристов. Он учился богословие, фикх и усул аль-фикх под его отцом. Позже Мухакик стал руководителем тамошней шиитской семинарии; когда Насреддин Туси посетил город как представитель Хулагу, он обращался к Мухаккику как к представителю городской научной элиты.

Интеллектуальный выход

За свою жизнь Мухаккик создал впечатляющий научный корпус, посвященный различным предметам: фикх и усул аль-фикх к этика, богословие, филология и даже несколько томов поэзия.

Его самая важная работа, безусловно, Шараи уль-Ислам, подробное руководство по праву. Возможно, это одна из самых важных юридических работ шиитов, когда-либо написанных, о чем свидетельствует большое количество (более тридцати) комментариев, написанных на нее более поздними учеными. Он был переведен как на персидский, так и на русский языки и использовался в Британской Индии как стандартное изложение мусульманского права шиитов. В шариате он делит закон на четыре отдельные категории: акты преданности (например, молитва, пост), двусторонние правовые акты (например, брак), односторонние правовые акты (например, развод) и правила (например, наследование). Этой классификации последовали более поздние юристы.[2]

Еще одна его важная работа - Мааридж уль-Усул, написанное в области усул аль-фикх (правоведение). В нем он подчеркивает центральную роль шиитского юриста (муджтахид ) во время Затмение в получении правильного понимания Шариат от Коран, Хадис и заявления Двенадцать имамов. Таким образом, правовая теория Мухаккика во многом обязана классическим Сунниты подход к правовой методологии. Тогда как до него повиновались авторитету хадисов, а не муджтахидов.[3]

  1. Ан-Нафи 'фи мухтасар аш-шарии'
  2. Аль-Мутабар фи шарх мухтасар ан-нафи '
  3. Аль-Мааридж фи усул аль-фикх
  4. Нахдж аль-Вусул ила ма'рифат илм аль-усул
  5. Талхис аль-фихрист, который является сокращенным изданием аль-фихрист, к аль-Шейх ат-Туси.
  6. Истихбаб ат-Тайасур ли-'Аль аль-Ирак
  7. Шарх нукат ан-нихая
  8. Аль-Кухна фи аль-мантик
  9. Мухтасар аль-Марасим, который является сокращенным изданием аль-Марасим, Саллар Б. Абд аль-Азиз аль-Дайлами.
  10. Аль-Масаил аль-Карья
  11. Аль-Масаил аль-Мисрийя
  12. Аль-Маслак фи усул ад-дин
  13. Нукат ан-нихая[4][5]

Источники

  • Calder et al. (2003) Классический ислам: Справочник. Лондон: Рутледж.
  • Кольберг, Э. ЧЕЛЛИ НАДЖМ-АЛЬ-ДИН АБУ’Л-КЕСЕМ ДЖАʿФАР. Encyclopdia Iranica. (http://www.iranica.com/ доступ 28.09.2009)

Рекомендации

  1. ^ Calder et al. (2003) Классический ислам: Справочник, стр.219
  2. ^ Кольберг, Э. ЧЕЛЛИ НАДЖМ-АЛЬ-ДИН АБУ’Л-КЕСЕМ ДЖАʿФАР. Энциклопедия Ираника. (http://www.iranica.com/ доступ 28.09.2009)
  3. ^ Кольберг, Э. ЧЕЛЛИ НАДЖМ-АЛЬ-ДИН АБУ’Л-КЕСЕМ ДЖАʿФАР. Энциклопедия Ираника. (http://www.iranica.com/ доступ 28.09.2009)
  4. ^ Мударрис, Райхана аль-адаб, т.5 с.235
  5. ^ "Аль-Мухаккик аль-Хилли". WikiShia. 11 марта 2015 г.. Получено 2 мая, 2015.