Выступление Мухаммеда Али Джинны 11 августа - Muhammad Ali Jinnahs 11 August Speech

Куэйд-э-Азам Мухаммед Али Джинна доставив вступительное слово Конституционное собрание 11 августа 1947 г.

Выступление Мухаммеда Али Джинны 11 августа это речь, сделанная Мухаммед Али Джинна, Отец-основатель из Пакистан и известный как Каид-э-Азам (Великий вождь) Учредительное собрание Пакистана. Хотя Пакистан был создан в результате того, что можно описать как Индийский мусульманский национализм,[1] Джинна когда-то был послом Индуистско-мусульманское единство.[2][3][4] Когда Раздел Индии наконец-то произошло, Джинна, скоро Генерал-губернатор из Доминион Пакистана, изложил свое видение Пакистана в обращении к Учредительное собрание, доставлен 11 августа 1947 года. Он говорил о всеобъемлющем и беспристрастном правительстве, религиозная свобода, верховенство закона и равенство для всех.[5][6]

Он начал с того, что перед Ассамблеей стояли две задачи: написать временную конституцию и тем временем управлять страной. Он продолжил список неотложных проблем:

  1. Закон и порядок, поэтому жизнь, собственность и религиозные убеждения защищены для всех.
  2. Взяточничество
  3. Черный маркетинг
  4. Кумовство

Затем он подробно обсудил раздел, сказав, что многие недовольны деталями, но объединенная Индия никогда бы не сработала. Он призвал к прощению былых ссор между пакистанцами, чтобы все могли быть «... во-первых, во-вторых и в последнюю очередь равноправными гражданами этого государства ...». Указывая на то, что в Англии в прошлые века прекратились яростные сектантские преследования, он предположил, что «с течением времени индусы перестанут быть индуистами, а мусульмане перестанут быть мусульманами, но не в религиозном смысле, потому что это личная вера каждого. индивидуально, но в политическом смысле как граждане государства ».

В заключение он процитировал дружеское официальное послание из Соединенных Штатов.

Джинна crop.jpg
Эта статья является частью
сериал о
Мухаммед Али Джинна

Генерал-губернатор Пакистана

  • Политические взгляды

Стороны

Дань уважения

Подпись Мухаммеда Али Джинны
Государственный герб Пакистана.svg

Галерея: Изображение, звук, видео

21-го века

2007 год, когда исполнилось 60 лет со дня выступления Джинны, побудил пакистанские религиозные меньшинства, в том числе христиан, индуистов и сикхов, провести большой митинг в честь наследия Джинны. Минар-и-Пакистан призывая к воплощению видения Джинны по букве и духу.[7]

L K Advani, Индийский политик, посетил Пакистан в июне 2005 года. Он вызвал скандал в Индии, назвав Джинну великим лидером и охарактеризовав свою речь в Учредительном собрании как поистине светскую хартию, достойную подражания. В Мавзолей Джинны, он написал:

Многие люди оставляют в истории необратимый след. Но мало кто действительно создает историю. Каед-и-Азам Мохаммед Али Джинна был одним из таких редких людей. В ранние годы был ведущим светилом борьбы за свободу. Сароджини Найду описал Джинну как посланника индуистско-мусульманского единства. Его обращение к Учредительному собранию Пакистана 11 августа 1947 года является действительно классическим и решительным заявлением о светское государство в которой каждый гражданин будет свободно исповедовать свою религию. Государство не делает различий между гражданами по признаку вероисповедания. Мое почтение этому великому человеку.[8]

Адвани подвергся резкой критике со стороны его собственной партии, Индуистский националист Вечеринка Бхаратия Джаната который уже давно обвиняет Джинну в том, что он несет полную ответственность за раздел Индии коммунальный линий. В конце концов, Адвани был вынужден уйти с поста главы партии, несмотря на поддержку со стороны СМИ.

Рекомендации

  1. ^ Ян Брайант Уэллс, Посол индуистского мусульманского единства
  2. ^ Официальный сайт правительства Пакистана. "Государственный деятель: разногласия Джинны с Конгрессом". Архивировано из оригинал 27 января 2006 г.. Получено 20 апреля 2006.]
  3. ^ Стэнли Вулперт "Джинна Пакистана" Oxford University Press
  4. ^ Аджит Джавед "Светский и националистический Джинна" Издательство Университета Джавахарлала Неру
  5. ^ В своей речи от 11 августа 1947 года Мухаммед Али Джинна сказал: «Вы свободны; вы можете свободно ходить в свои храмы, вы можете свободно ходить в свои мечети или в любое другое место поклонения в этом штате Пакистан. Вы можете принадлежать к любой религии, касте или вероисповеданию, которые не имеют ничего общего с делами государства ". В той же речи он сказал:" Мы начинаем те дни, когда нет дискриминации, нет различий между одним сообществом и другим, нет дискриминации между одна каста или вероисповедание и другая. Мы исходим из этого основополагающего принципа: мы все граждане и равные граждане одного государства ".Послание президента г-на Джинны Учредительному собранию Пакистана - 11 августа 1947 г.
  6. ^ Сайед Касим Мехмуд "Послание Каид-и-Азама"
  7. ^ Пакистанские меньшинства проведут массовый митинг за равные права
  8. ^ "Адвани приветствует светскую" Джинну ". Телеграф.

дальнейшее чтение

  1. Ян Брайант Уэллс Посол индуистского мусульманского единства: ранняя политика Джинны (2005), Нью-Дели
  2. Найду, Сароджини Защитник индуистского мусульманского единства Бомбей 1917 г.
  3. Аджит, Джавед Светский и националистический Джинна JNU Press Дели
  4. http://www.pakistani.org/pakistan/legislation/constituent_address_11aug1947.html
  5. Сайед Касим Мехмуд "Послание Каид-и-Азама"
  6. Куэйд-э-Азам говорит Опубликовано Анджуман-и-Худдам уль Коран, Карачи

внешняя ссылка