Мартин Ритовиус - Martin Rythovius

Мартин Баувенс из Ритховена

Мартин Баувенс из Ритховена или же Мартинус Ритовиус (1511–1583) был католическим теологом и первым епископ Ипра. Он был фигурой определенного духовного и политического значения в первые десятилетия Голландское восстание.

Жизнь

Ритовиус родился в 1511 году в семье Болдуина и Лутгарда Баувенсов в Ритховен в Герцогство Брабант (сейчас в Нидерландах). Он окончил Левенский университет как магистр искусств в 1533 г., будучи студентом Falcon College, заняв второе место среди 107 студентов.^[1] С 1535 по 1545 год он преподавал философию в Falcon College, а 5 января 1537 года присоединился к совету факультета искусств. В 1550 году он окончил университет. Лиценциат священного богословия. В 1549 г. кардинал Отто Трухзесс фон Вальдбург, князь-епископ Аугсбургский, нанял его профессором для Университет Диллингена что он находился в процессе создания, но Ритовиус вернулся в Нидерланды в 1552 году из-за войны между Морис Саксонский и Император Карл V.

Профессор богословия

19 мая 1556 г. Ритовиус окончил школу. Доктор священного богословия в Лёвене. Он был назначен президентом Колледж Святого Духа, профессор Факультет теологии, и канон Церковь Святого Петра, Левен.^[1] В 1557 г. он был направлен факультетом в Разговор червей. 7 марта 1559 года он оставил пост президента колледжа Святого Духа в пользу Жан Хессельс и 22 сентября удалось Мишель Дриё в качестве декана Собора Святого Петра и проректора университета.^[1]

Епископ Ипрский

С учреждением новых епископств в Низкие страны в 1559 г., Филипп II Испании назначил Ритовия на престол Ипра. Папа Пий IV подтвердил назначение 10 марта 1561 года. 2 ноября 1561 года Ритовий был рукоположен в епископа. Антуан Перрено де Гранвель в Брюссельский собор. Он был поставлен на его место, Собор Святого Мартина, Ипр, 11 ноября, праздник святого Мартина.^[1]

26 апреля 1563 года Ритовиус покинул Ипр, чтобы присоединиться к делегации Нидерландов на заключительных сессиях Совет Трента. Он прибыл 21 июня того же года, приняв участие в сессиях 23 (семинарии), 24 (брак) и 25 (чистилище, святые и индульгенции). На сессии, посвященной браку, он был одним из самых откровенных противников предложения сделать согласие родителей необходимым предварительным условием для вступления в брак.^[2] Он вернулся в Ипр 7 февраля 1564 года. С 1564 по 1577 год он ежегодно проводил епархиальный синод во вторник после Пятидесятницы. В 1565 году он открыл епархиальную семинарию в Ипре, первую семинарию, основанную в соответствии с Тридентскими указами.^[1] 8 июля 1566 г. каноники собора согласились принять новую литургию Трезубца.

В 1565 году Ритовиус был назначен в комитет юристов, пасторов и теологов, который собрался в Брюсселе для обсуждения законов о ереси. Комитет сообщил 8 июня 1565 года, что законы о ереси не должны изменяться, но что следует направить секретные инструкции трибуналам с просьбой смягчить наказание в соответствии с социальным положением, полом и возрастом обвиняемых, давая им свободу действий. приговаривать осужденных к каторжным работам, ссылке или даже штрафу, а не к смертной казни. Только проповедники ереси должны подчиняться строгим законам. Отчет был отправлен Филиппу II 22 июля. В октябре он ответил Письма из лесов Сеговии, отвергая любую модерацию законов о ереси. Дальнейшие переговоры привели к дебатам в Штаты Фландрии на заседании в Брюгге 16 мая 1566 г., на котором Ритховиус утверждал, что в интересах общественного спокойствия короля следует попросить смягчить и смягчить законы о ереси. 10 августа Иконоборческая ярость вспыхнул в епархии Ипр, достигнув города Ипр 16 августа. Собор был разграблен, а библиотека Ритовиуса сгорела. Епископ скрывался, пока 19 августа не был отдан под общественную защиту. 29 августа в соборе было восстановлено католическое богослужение. В последующие месяцы преступники напали на духовенство епархии, а приходские священники Houtkerque, Reningelst, Hondschoote, Rexpoëde, Рубрук и Herzeele убит, а другие искалечены или подверглись жестокому обращению

В Герцог Альва вызвал Ритовиуса в Брюссель 4 июня 1568 г., где ему сообщили, что Ламорал, граф Эгмонт, был приговорен к смерти. Епископ безрезультатно умолял сохранить жизнь графа, а затем выслушал последнее признание осужденного, а на следующее утро устроил viaticum и проводил его до эшафота для последнего благословения. Затем Ритовиус отправился в Левен, где сообщил Кунерус Петри ректор университета, о том, что выяснилось. Кунери сообщил Томас Стэплтон, который написал письмо профессору в Дуэ со всеми подробностями. Ритовиус вернулся в Брюссель 9 июня и написал Филиппу II относительно последних заявлений графа Эгмонта о лояльности. Милость Филиппа наследнику Ламораля, Филипп, граф Эгмонт, по крайней мере частично, приписывается этому ходатайству.

29 сентября 1571 года Ритховиус написал частное письмо герцогу Альва, в котором убеждал его искать альтернативу. Десятый пенни. Государства Фландрии, не сумев разубедить герцога, попросили епископов Ипра, Брюгге и Гента подать прошение от их имени. Они сделали это 12 января 1572 года, но безрезультатно. 24 марта они написали прямо королю, протестуя против нового налога, который был приостановлен королевским указом от 26 июня, через пять дней после того, как король принял фламандских делегатов.

На заседании Фландрии 16 сентября 1576 г. духовенство во главе с Ритовиусом настаивало на сохранении католической веры. В Умиротворение Гента от 8 ноября 1576 г. оговаривал, что католическая вера будет сохраняться во всех Нидерландах, за исключением Голландии и Зеландии, с временной приостановкой действия законов о ереси. Ритовиус и Жан Вендевиль поехал в Люксембург, чтобы обратиться к Иоанн Австрийский принять Умиротворение Гента, что он и сделал 8 декабря. Ритовиус был одним из подписантов Союз Брюсселя 9 января 1577 г.

Заключение и смерть

В октябре 1577 г. епископ Ипрский присутствовал на заседании Фландрии в Генте. В ночь с 28 на 29 октября произошел переворот, в ходе которого Филипп III де Кро, Ритовиус и епископ Брюгге, Реми Дриё, попали в плен. 10 ноября Арсхот был освобожден, но епископы и ряд других ведущих противников восстания оставались в плену, по сути, заложниками, до 14 августа 1581 года. Продолжающееся заключение епископов Ипра и Брюгге было одной из основных жалоб. то Союз Арраса сломал восстание в декабре 1578 года. Ритовиус не смог вернуться в Ипр, который оставался в руках повстанцев до 7 апреля 1584 года, но сделал все, что мог в городах своей епархии, которые были отвоеваны Александр Фарнезе, например, Дюнкерк и Верне.

Он умер в Сен-Омер 9 октября 1583 г. 11 ноября 1607 г. его останки были перевезены в Ипр и похоронены в мавзолее, созданном скульптором Урбен Тайльбер.^[1]

Публикации

Statuta synodi dioecesanae Yprensis, Celebratae feria tertia ante Pentecosten, vigesima prima May, anno Millesimo quingentesimo, septuagesimo septimo (Ипр, 1577 г.) - устав епархиального синода 1577 г. (доступно в Google Книгах )