Markyate Priory - Markyate Priory

Markyate Priory
Печать Братства Маркьяте.jpg
Одна из распространенных печатей Монастыря Маркьяте
Информация о монастыре
ЗаказБенедиктинский
Учредил1145
Отключен1537
Сайт
Место расположенияMarkyate, Caddington, Бедфордшир, Англия

Markyate Priory был Бенедиктинский монастырь в Бедфордшир, Англия. Он был основан в 1145 году и ликвидирован в 1537 году.

История

Монастырь Маркьяте был основан в 1145 году в лесу, который тогда входил в состав прихода Caddington, и принадлежал декану и главе Собор Святого Павла, Лондон. Ральф де Лэнгфорд, который в то время был деканом, предоставил участок за 3 шилл. ежегодно; добавив к нему впоследствии еще одну часть при арендной плате в 6 шилл. Поскольку дом был построен под патронажем Джеффри, шестнадцатого аббата Сент-Альбан, и наделил его (хотя и не по доброй воле его монастыря) десятиной от Cashio и Уотфорд его иногда называли келью этого аббатства; но это едва ли правильное его описание, поскольку покровительство всегда оставалось за деканом и капитулом Святого Павла, а монахини никогда не освобождались от епископальной юрисдикции. Однако не может быть никаких сомнений в том, что вначале монастырь был тесно связан с монастырем Святого Альбана, хотя история его происхождения отчасти связана с легендами.

Говорят, что монах по имени Роджер ушел из аббатства некоторое время во время правления Генрих I с согласия своего настоятеля искать место для Эрмитаж, и его посоветовали выбрать место в лесу недалеко от Каддингтона, недалеко от Уотлинг-стрит. Там он прожил какое-то время в таком уединении, как ему хотелось, пока девица из Хантингдон, Кристин по имени, пришла и поставила себя под его руководство, полагая, что у нее такое же призвание. Он заключил ее в сарай рядом с его собственным отшельником и закрепил дверь досками таким образом, чтобы она не могла открыть ее сама и не могла быть замечена прохожими; и в этом узком жилище она оставалась четыре года, с героическим мужеством вынося как жару, так и холод, и только один раз в день в сумерках освобождалась от стесненной позы. По прошествии этого времени ее терпение было вознаграждено небесными видениями, которые убедили Роджера в том, что ей действительно суждено сменить его в камере. Когда он умер и был доставлен в церковь Св. Альбана, чтобы его похоронили «в изогнутом месте на южной стене рядом с хором», было вполне естественно, что настоятель взял Кристину под свою особую защиту и покровительство. Женщина вряд ли могла жить одна в лесу вдали от города или церкви, но в двенадцатом веке было нетрудно найти еще несколько человек, которые были готовы принять более строгие формы жизни. религиозная жизнь; так что вскоре Кристину окружили ученики. Формирование дома в монастырь при бенедиктинском правлении, вероятно, было связано с влиянием Святого Альбана.[1]

Монастырь был посвящен Святая Троица, и чаще всего ему давали имя «Святая Троица в лесу». Кажется, он был уничтожен огнем почти сразу после постройки; за Мэтью Пэрис утверждает, что аббат Джеффри дважды строил дом от фундамента. Более поздняя история говорит, что Кристина имела большое влияние на аббата и часто давала ему хорошие советы; что вполне могло быть, без вмешательства каких-либо призраков. К счастью, нет никаких сомнений в ее реальном существовании, поскольку ее имя фигурирует в уставе фонда и других документах; и запись о Рулон трубы 1156 г. дает некоторые свидетельства той известности, которой она достигла. При ее жизни монастырь приобрел некоторую собственность за пределами графства; в тринадцатом веке ему, безусловно, принадлежали четыре церкви, а возможно, и больше. Но это никогда не был богатый дом.[1]

В 1259 г., когда Братья проповедники Приехав в Данстейбл, настоятельница Маркьяте Агнес Гобион каждый день присылала им определенное количество хлебов на обед - «из чистой милости», - говорит летописец, потому что тогда они строили свою церковь. Но за ее доброту не воздали, потому что, когда сиюминутная необходимость отпала, монахи не позволили ей забрать пособие по безработице; они послали в Рим и подтвердили это им навсегда. Этот грант, вероятно, сам по себе не стал бы тяжелым бременем для монастыря; но нет сомнений в том, что монахиням было трудно поддерживать себя во второй половине тринадцатого века. Долги начали сильно давить; и в 1290 году они направили петицию в парламент, чтобы сказать, что, если бы они заплатили всю свою задолженность (более двухсот марок), они не могли бы жить. Облегчение, о котором они просили, не было предоставлено, но, возможно, они нашли другой выход из своих проблем, поскольку монастырь продолжал существовать. Но его бедность заметили епископ Линкольна, Генри Бургерш, в 1332 г.[1]

Число монахинь в 1406 году было двенадцать, а в 1433 году было настоятельница, помощница и девять монахинь; вероятно, что доход никогда не поддерживал бы больше. В 1323 году в монастыре, как и во многих других женских монастырях того времени, был надзиратель или хозяин.[1]

Посещения

Есть записи о нескольких посещения этого дома в епископских реестрах. В 1297 г. на него обратил внимание Епископ Саттон. Он слышал, что покупатель из Данстейбла цитировал «определенных лиц обоего пола, проживающих в монастыре Маркьяте» за аморальность, в результате чего эти люди были оклеветаны, и дом вызвал скандал. Очевидно, епископ счел улики против них недостаточными, так как приказал архидьякону следить за тем, чтобы к ним больше не приставали. Это кажется невероятным из описания, что упомянутые люди были религиозными: возможно, они были жильцами, взятыми в дом во время большой нужды. Примерно в то же время настоятелю и монастырю было приказано отремонтировать алтарь одной из соответствующих церквей.[1]

В 1300 г. Епископ Далдерби посетил монастырь лично, чтобы разъяснить устав Бонифаций VIII, De Claustura Monialium, и обнаружил, что монахини сначала были готовы принять это; но когда он закончил свой визит и повернулся, чтобы идти, четверо из них отделились от остальных и последовали за ним к внешним воротам, заявив, что они не будут его соблюдать. Как мудрый человек, он не остановился, чтобы спорить по этому поводу, и отправился в Данстебл; но на следующий день он вернулся в Маркьяте, спросил имена четырех непокорных монахинь и подверг весь монастырь покаянию за их счет, пригрозив отлучить их от церкви, если устав не будет соблюден. Но это был не единственный дом, в котором епископу было трудно обеспечить соблюдение этого закона.[1]

В 1323 году надзиратель и викарий Кенсворта нанесли визит Епископ Бургерш, но его результаты не записываются; вероятно, здесь не было ничего поразительного, так как дом все еще находился в большой бедности. В 1336 году монахиня-отступница была снова принята и отпущена; трое других одновременно просили отпущения грехов за то, что помогли и подстегнули ее к побегу.[1]

Ужасный скандал был раскрыт посещением 1434 года комиссией из Епископ Грей. Настоятельницу дома Дениз Левелик обвинили в том, что она нарушила свой обет целомудрия, что привело к очень злому примеру своих сестер. Ее призвали очистить себя от обвинения, но она предпочла признаться в этом и подчиниться указу епископа; и оставила свой пост в присутствии собравшегося монастыря и викария Kensworth. В то же время против нее возражали, что она не соблюдала правила и что она и другие скрывали определенные вещи во время посещения; также что она позволила одной из сестер уйти из монастыря. Дом, очевидно, находился в то время в самом неудовлетворительном состоянии; за отставкой Дениз последовало долгое междуцарствие, ее преемник не был назначен до 1448 года. Никаких дальнейших посещений не зарегистрировано.[1]

Растворение

Дом сдан под Закон о роспуске малых монастырей, так как его доход составлял менее 200 фунтов стерлингов в год, и, возможно, к тому времени не было и двенадцати монахинь. Точная дата капитуляции неизвестна, но, должно быть, это произошло незадолго до 10 февраля 1537 года, когда настоятельница Джоан Зуш впервые получила пенсию в размере 20 марок.[1]

После роспуска

Усадебный дом, Markyate Cell, построен на месте монастыря. Один из жителей этого дома был Леди Кэтрин Феррерс, знаменитый разбойница.

Пожертвования

Первое пожертвование монастыря состояло из земельных владений, предоставленных деканом и капитулом Св. Павла, с другой частью земли по соседству с общей арендной платой 9 шилл. ежегодно; и десятина из Кашио и Уотфорда, Хертс, дарованная аббатом Св. Олбана. Еще при жизни первой настоятельницы еще несколько небольших участков земли в Оксфордшир были приобретены; а в течение тринадцатого века - десятины Сандона, Стритли, Хайэма Гобиона и Бакби, Нортэнтс. При роспуске Королевский судебный исполнитель обнаружил, что дом принадлежит поместьям Берчестера, Оксон; Ливси; и Стоксби, Норфолк; с земельными участками в Хертсе, Хантсе, Нортанте, Камбсе; и десятина в Сандоне, Стритли, Уотфорде (Хертс), Кингсбери, Колсхилле, Бикенхилле и трех часовнях, кроме Уорикшира; помимо пенсий от Хайэма Гобиона, Бакби (Нортэнтс), Буши (Хертс), Эверсден-Парва (Камбс) и Пакинтона, общая сумма которых составляет 155 фунтов 5 шиллингов. 10¾д. Это превышает сумму, указанную в Valor Ecclesiasticus, которая составляет всего 114 фунтов стерлингов. 16с. 1г.[1]

Настоятельница Маркьяте

Настоятелями Маркьяте были:[1]

  • Кристина, настоятельница 1145 г.
  • Изабель
  • Джоан, происходит 1212, 1238
  • Агнес Гобион, происходит в 1259 г., умерла в 1274 г.
  • Изабель Гобион, избрана в 1274 г., ушла в отставку в 1280 г.
  • Алиса де Бассевиль, избранная в 1280 г., умерла в 1284 г. Алиса де Бассвиль, de Basseville, Basseville
  • Лора де Кантиа, избранная в 1284 г., умерла в 1291 г.
  • Мод Лутонская, избранная в 1291 г.
  • Беннет или Бенедикта из Whitacre, избранный в 1332 г.
  • Джоан Пауэр, умерла в 1349 г.
  • Алиса Спигурнель, избранная в 1349 г.
  • Изабель Эшби ушла в отставку 1350 г.
  • Жанна Стэнбридж, избранная в 1350 г.
  • Сибилла Аттельбург, умерла в 1406 г.
  • Бенингтон, избран в 1406 г.
  • Дениз Левелик, происходит в 1431 году, ушла в отставку в 1434 году (14 апреля 1433 года).
  • Джоан Уайрелл, избранная в 1448 г.
  • Агнес Стивенс, избранная в 1508 г., умерла в 1508 г.
  • Джоан Зуш, избран 1508 г., сдался 1536 г.

Обычные печати

К грамоте первой настоятельницы прикреплена очень ранняя печать монастыря светло-коричневого цвета с заостренным овалом, изображающая нашего Господа с крестообразным нимбом, сидящего на троне, с радугой за ним и поднятой правой рукой. в благословении, левая опирается на книгу на левом колене. Надпись неразборчива, от нее осталось очень мало.[1]

Обычная печать главы представляла собой изображение Святой Троицы в виде заостренного овала: фигура восседающей на троне с распятием; полумесяц слева и звезда справа. Легенда: ..... MUNE C ..... M .....[1]

Есть еще один подобный этому, только фигура находится под тройным навесом с вершинами, а внизу имеет щит оружия. Легенда: СИГИЛЛ. . . ANCTE TRINITATIS DE. . . .[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Пейдж, Уильям; Даблдей, Герберт Артур Виктория История графства Бедфорд: Том 1, 1904, с.358-60

Примечания

  • Эта статья включает текст из Монастырь Маркьяте, в Виктория История графства Бедфорд: Том 1, 1904.

Координаты: 51 ° 50′38 ″ с.ш. 0 ° 27′52 ″ з.д. / 51,84385 ° с.ш.0,46445 ° з. / 51.84385; -0.46445