Махмуд Мамдани - Mahmood Mamdani

Эта статья об ученом из Уганды. Для члена Раджья Сабха см. Махмуд Мадани. Для социального предпринимателя см. Мохаммед Мамдани.

Махмуд Мамдани
Mahmood Mamdani.jpg
20-й директор Институт социальных исследований Макерере
Предполагаемый офис
Июнь 2010 г.
ПредшествуетНаканьике Мусиси
Директор Института Африки, Колумбийский университет
В офисе
1999–2004
ПредшествуетДжордж Бонд
ПреемникМамаду Диуф
Директор Центра африканских исследований, Кейптаунский университет
В офисе
1996–1999
Личная информация
Родившийся (1946-04-23) 23 апреля 1946 г. (возраст 74)
Бомбей, Бомбейское президентство, Британская Индия
НациональностьУгандийский
Супруг (ы)Мира Наир (м. 1991)
Дети1 (Зохран Мамдани )
РезиденцияКампала, Уганда
Нью-Йорк, Нью-Йорк, США
Альма-матерПиттсбургский университет (Бакалавр искусств)
Школа права и дипломатии Флетчера (Мастер искусства), (Магистр права и дипломатии )
Гарвардский университет (Доктор Философии)
ПрофессурыУниверситет Дар-эс-Салама (1973–79)
Университет Макерере (1980–93)
Кейптаунский университет (1996–99)
Известные работыГражданин и субъект
Известные наградыПриз Херсковица (1997)
Премия Ленфеста (2011)

Махмуд Мамдани, FBA (родился 23 апреля 1946 г.) - угандийский ученый, писатель и политический обозреватель. В настоящее время он является канцлером Кампальский международный университет, Уганда.[1] Он директор Институт социальных исследований Макерере (MISR),[2] то Герберт Леман Профессор кафедры государственного управления Школа международных и общественных отношений Колумбийского университета[3] и профессор антропологии, политологии и африканистики в Колумбийский университет.[4]

ранняя жизнь и образование

Мамдани - третье поколение Угандиец индийского происхождения. Он родился в Мумбаи и вырос в Кампала. Оба его родителя родились в соседнем Территория Танганьика (сегодняшний день Танзания ). Он получил образование в Государственной начальной школе в г. Дар-эс-Салам, Государственная начальная школа в г. Масака, К.С.И. Начальная школа в Кампале, Шимони и государственные начальные школы Накивубо в Кампале, и Старшая средняя школа Старой Кампалы.[5]

Вместе с 26 другими угандийскими студентами он получил стипендию для обучения в Соединенных Штатах. Он был частью группы 1963 г. Кеннеди Эрлифт стипендиальная программа, благодаря которой в период с 1959 по 1963 год сотни жителей Восточной Африки поступили в университеты США и Канады. [6] Стипендии были частью подарка независимости, полученного новой нацией.[7] Мамдани присоединился к Питтсбургский университет в 1963 г. и получил степень бакалавра искусств в политическая наука в 1967 г.

Он был среди многих студентов на севере США, которые ехали на автобусе на юг в Бирмингем, Алабама, организованный Студенческий координационный комитет ненасильственных действий (SNCC) для участия в Движение за гражданские права. Во время марша он был заключен в тюрьму, и ему разрешили позвонить. Мамдани назвал Посол Уганды в Вашингтон, округ Колумбия., для оказания помощи. Посол спросил его, почему он «вмешивается во внутренние дела чужой страны», на что он ответил, сказав, что это не внутреннее дело, а борьба за свободу, и что они тоже получили свободу только в прошлом году.[8] Вскоре после того, как он узнал о Карл Маркс Работа из ФБР.[9]

Затем он присоединился Школа права и дипломатии Флетчера и окончил в 1968 г. Мастер искусства в политологии и Магистр права и дипломатии в 1969 г. Он получил степень доктора философии в правительстве Гарвардский университет в 1974 г. Его диссертация была названа Политика и классовое образование в Уганде.[10][11]

Карьера

Мамдани вернулся в Уганду в начале 1972 года и присоединился к Университет Макерере как помощник учителя одновременно проводя свой докторское исследование; только быть исключен позже в том же году Иди Амин из-за его этнической принадлежности. Он уехал из Уганды в лагерь беженцев в Соединенном Королевстве в начале ноября, когда приближался трехмесячный срок для лиц азиатского происхождения, чтобы покинуть страну.

Он покинул Англию в середине 1973 года после того, как был принят на работу в Университет Дар-эс-Салама в Танзании.[8] В Дар-эс-Саламе он завершил работу над диссертацией и активно сотрудничал с антиаминовыми группами. В 1979 году он присутствовал на конференции Моши в качестве наблюдателя и вернулся в Уганду после того, как Амин был свергнут после Уганда-Танзанийская война[12] как пограничник Всемирный совет церквей. Он был отправлен в Церковь Уганды офисы в Mengo ему было поручено исследовать внешние отношения бывшего режима. Его отчет был опубликован в виде книги: Империализм и фашизм в Уганде.

В 1984 году, посещая конференцию в г. Дакар, Сенегал, он стал апатридом после того, как правительство лишило его гражданства Милтон Оботе из-за его критики своей политики.[13] Он вернулся в Дар-эс-Салам и был приглашенным профессором в университет Мичигана, Анн-Арбор на весенний семестр 1986 года. После того, как Оботе был свергнут во второй раз, Мамдани снова вернулся в Уганду в июне 1986 года.[7] Он был директором-основателем Центра фундаментальных исследований (CBR), первой исследовательской неправительственной организации Уганды с 1987 по 2006 год.[5]

Он также был приглашенным профессором в Университет Дурбана -Westville в Южной Африке (с января по июнь 1993 г.), Мемориальный музей и библиотека Неру в Нью-Дели (с января по июнь 1995 г.) и в Университет Принстона (1995–96).

В 1996 году он был назначен первым обладателем AC Jordan кафедра африканистики Кейптаунский университет.[14] Он ушел из-за разногласий с администрацией по поводу его проекта программы базового курса по Африке под названием «Проблематизация Африки».[15] Это было названо «Дело Мамдани». С 1998 по 2002 год он занимал пост президента Совет по развитию исследований в области социальных наук в Африке. В декабре 2001 г. он выступил с речью на тему «Осмысление насилия в постколониальной Африке» в Симпозиумы Нобелевского столетия в Осло, Норвегия.[16]

В 2008 году в открытом онлайн-опросе Мамдани был признан девятым "лидером". общественный интеллектуал "в мире в списке 100 лучших общественных интеллектуалов к Журнал Проспект (Великобритания) и Внешняя политика (НАС).[17][18] Его очерки появлялись в Лондонское обозрение книг, среди других журналов.[19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30]

Работа

Мамдани специализируется на изучении африканской и международной политики, колониализма и постколониализма, а также политики производства знаний. Его работы исследуют пересечение политики и культуры, сравнительное исследование колониализм с 1452 года история гражданской войны и геноцид в Африке Холодная война и Война с терроризмом, а также история и теория прав человека.[31]

Его текущее исследование "берет за отправную точку его книгу 1996 года, Гражданин и субъект: современная Африка и наследие колониализма".[32] В Гражданин и субъектМамдани утверждает, что постколониальное государство нельзя понять без четкого анализа институционального колониального государства. Природа колониального государства в Африке была ответом на дилемму «местного вопроса» и утверждалось, что оно приняло форму «раздвоенного государства».[33] Это характеризовалось «прямым правлением», с одной стороны, которое было формой «городской гражданской власти» и было сосредоточено на исключении коренных жителей из гражданских свобод, гарантированных гражданам в гражданском обществе.[34] С другой стороны, он характеризовался «косвенным правлением», которое было сельским по своей природе и включало включение «туземцев» в «принудительный общепринятый порядок государства», осуществляемый «властью сельских племен», которую он назвал «децентрализованным деспотизмом».[34] Это состояние было «лицом Януса» и «содержало двойственность: две формы власти под одной гегемонистской властью».[34] В постколониальном царстве городская сфера была в некоторой степени дерасиализирована, но сельская сфера оставалась под квазиколониальным контролем, будь то со стороны консервативных правителей, для которых она обеспечивала основу собственной власти, или со стороны радикальных с централизованными авторитарными проектами. их собственный.[35] Таким образом, оба опыта воспроизвели «одну часть двойного наследия раздвоенного государства и создали свою собственную отличительную версию деспотизма».[36] Мамдани анализирует обширные исторические примеры из Южной Африки и Уганды, чтобы доказать, что колониальное правление использовало авторитарные возможности, наследие которых часто сохраняется после обретения независимости.[37] Бросая вызов традиционным представлениям об апартеиде в Южной Африке как об исключительности, он утверждает, что апартеид была родовой формой колониального государства в Африке, охватывая как британскиекосвенное правило 'и французская' ассоциативная 'стратегии.[38]

Личная жизнь

Он женат на Мира Наир, индийский кинорежиссер и продюсер. Они встретились в Кампале, Уганда, в 1989 году, когда Наир работала над своим фильмом. Миссисипи Масала.[7] Она читала его книгу Миф о контроле над численностью населения во время учебы в университете и От гражданина к беженцу прямо перед их встречей.[нужна цитата ] Они поженились в 1991 году и у них есть сын, Зохран Мамдани, который баллотируется в Ассамблею штата Нью-Йорк в Квинсе, штат Нью-Йорк, в 2020 году.[39]

Почести и награды

Награды

В июле 2017 года Мамдани был избран Член-корреспондент Британской академии (FBA), Соединенное Королевство национальная академия для гуманитарных и социальных наук.[45]

Почетные степени

Библиография

Книги

  • Миф о контроле над населением: семья, класс и каста в индийской деревне (1972)
  • От гражданина к беженцу: азиаты Уганды приезжают в Великобританию (1973)
  • Политика и классовое образование в Уганде (1976)
  • Империализм и фашизм в Уганде (1984)
  • Академическая свобода в Африке (1994)
  • Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма (1996)
  • Когда жертвы становятся убийцами: колониализм, нативизм и геноцид в Руанде (2001)
  • Хороший мусульманин, плохой мусульманин: Америка, холодная война и корни террора (2004)
  • Ученые на рынке. Дилеммы неолиберальной реформы в университете Макерере, 1989–2005 гг. (2007)
  • Спасители и выжившие: Дарфур, политика и война с террором (2009)
  • Определить и управлять: родной как политическая идентичность (Лекции W.E.B. DuBois) (2012)
  • Когда жертвы становятся убийцами: колониализм, нативизм и геноцид в Руанде (2014)

Сборник сочинений

  • Беседа о правах и о культуре: сравнительные очерки политики прав и культуры (2000)

Отредактированные тома

  • Уганда Исследования в сфере труда (Серия книг Codesria) (1968)

Другие работы

  • Исследования на рынках труда (Национальное бюро экономических исследований университетов-Национальное бюро конференции Ser)
  • Африканские исследования в социальных движениях и демократии (Actes-Sud Papiers)

Рекомендации

  1. ^ "Профиль: Махмуд Мамдани". Кампальский международный университет. Получено 24 августа 2020.
  2. ^ "Профиль: Махмуд Мамдани". Университет Макерере. Получено 18 марта 2013.
  3. ^ «Факультет SIPA: Махмуд Мамдани». Школа международных и общественных отношений Колумбийского университета. Архивировано из оригинал 16 мая 2006 г.. Получено 21 марта 2013.
  4. ^ "Биография факультета: Махмуд Мамдани". Колумбийский университет. Получено 21 марта 2013.
  5. ^ а б c «Профессор Махмуд Мамдани, ведущий политолог Уганды и лауреат премии угандийской диаспоры 2012 года». ugandandiaspora.com. 29 ноября 2012 г.. Получено 21 марта 2013.
  6. ^ Авиаперелет в Америку. Как Барак Обама-старший, Джон Ф. Кеннеди, Том Мбойя и 800 студентов из Восточной Африки изменили свой и наш мир, Том Шахтман. St. Martins Press. 2009 г.
  7. ^ а б c Сен, Манджула (25 января 2009 г.). «Она брала у меня интервью, мы влюбились почти мгновенно». Телеграф. Калькутта. Получено 21 марта 2013.
  8. ^ а б Мамдани, Махмуд (28 апреля 2007 г.). «Снова азиатский вопрос: отражение». Новый взгляд (Уганда) через pambazuka.org. Получено 21 марта 2013.
  9. ^ Шрингарпуре, Бхакти (15 июля 2013 г.). «Разговор с Махмудом Мамдани». Военные пейзажи. Получено 6 ноября 2017. Я думал, что парень Маркс только что умер. […] Так я познакомился с Карлом Марксом.
  10. ^ Мамдани, Махмуд (1976). Политика и классовое образование в Уганде. Нью-Йорк: Ежемесячный обзор прессы. ISBN  0-85345-378-0. OCLC  2073894.
  11. ^ Аллен, Джудит Ван; Мамдани, Махмуд; Шивджи, Исса Г. (ноябрь 1977 г.). «Рецензируемые работы: Политика и формирование классов в Уганде. Махмуд Мамдани; Классовая борьба в Танзании. Исса Г. Шивджи». Современная социология. Американская социологическая ассоциация. 6 (6): 702. Дои:10.2307/2066367. eISSN  1939-8638. ISSN  0094-3061. JSTOR  2066367.
  12. ^ МакКормак, Пит (17 октября 2005 г.). «Интервью с Махмудом Мамдани». petemccormack.com. Получено 21 марта 2013.
  13. ^ Каголо, Фрэнсис (8 февраля 2012 г.). «Профессор Мамдани будет удостоен чести среди лучших в Африке». Новый взгляд. Получено 21 марта 2013.
  14. ^ "UCT в войне за образование банту"'". Почта и Хранитель. 11 марта 2011 г.. Получено 22 марта 2013.
  15. ^ «Являются ли африканистика в UCT новым домом для образования банту?» (PDF). Получено 22 марта 2013.
  16. ^ "Выступление доктора Махмуда Мамдани:" Осмысление насилия в постколониальной Африке"". Нобелевская премия. 6 декабря 2001 г.. Получено 24 марта 2013.
  17. ^ «Список 2008 года». Журнал Проспект (ВЕЛИКОБРИТАНИЯ) / Внешняя политика (НАС). 2008. Архивировано с оригинал 30 сентября 2009 г.
  18. ^ «20 лучших общественных интеллектуалов мира». Внешняя политика. Slate Group, LLC (167): 54–57. 2008 г. eISSN  1945-2276. ISSN  0015-7228. JSTOR  25462318.
  19. ^ Мамдани, Махмуд (8 марта 2007 г.). «Политика наименования: геноцид, гражданская война, мятеж». Лондонское обозрение книг. С. 5–8. ISSN  0260-9592. Получено 20 ноября 2019.
  20. ^ «Письма · ЛРБ 26 апреля 2007 г.». www.lrb.co.uk. Получено 20 ноября 2019.
  21. ^ роль, Махмуд Мамдани пишет об опасностях нового ООН (6 сентября 2007 г.). "Голубой Дарфур". Лондонское обозрение книг. С. 18–20. ISSN  0260-9592. Получено 20 ноября 2019.
  22. ^ Мамдани, Махмуд (4 декабря 2008 г.). «Уроки Зимбабве». Лондонское обозрение книг. С. 17–21. ISSN  0260-9592. Получено 20 ноября 2019.
  23. ^ «Письма · ЛРБ 18 декабря 2008 г.». www.lrb.co.uk. Получено 20 ноября 2019.
  24. ^ «Письма · ЛРБ 1 января 2009 г.». www.lrb.co.uk. Получено 20 ноября 2019.
  25. ^ Мамдани, Махмуд (20 января 2011 г.). "Изобретение индигена". Лондонское обозрение книг. С. 31–33. ISSN  0260-9592. Получено 20 ноября 2019.
  26. ^ Мамдани, Махмуд (16 июня 2011 г.). "Короткие сокращения". Лондонское обозрение книг. п. 24. ISSN  0260-9592. Получено 20 ноября 2019.
  27. ^ Мамдани, Махмуд (13 сентября 2012 г.). "Что такое племя?". Лондонское обозрение книг. С. 20–22. ISSN  0260-9592. Получено 20 ноября 2019.
  28. ^ Мамдани, Махмуд (7 ноября 2013 г.). «Логика Нюрнберга». Лондонское обозрение книг. С. 33–34. ISSN  0260-9592. Получено 20 ноября 2019.
  29. ^ «Письма · ЛРБ 19 декабря 2013 г.». www.lrb.co.uk. Получено 20 ноября 2019.
  30. ^ Мамдани, Махмуд (19 июля 2018 г.). «Африканский университет». Лондонское обозрение книг. С. 29–32. ISSN  0260-9592. Получено 20 ноября 2019.
  31. ^ Снех, Итаи Нарцизенфилд (2008). Будущее почти наступило: как Джимми Картеру не удалось изменить внешнюю политику США. Питер Лэнг (издательская компания). п. 169. ISBN  9780820481852.
  32. ^ "Махмуд Мамдани | Департамент политологии". polisci.columbia.edu. Получено 21 января 2016.
  33. ^ Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма. С. 15–16. ISBN  9780852553992.
  34. ^ а б c Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма. п. 18. ISBN  9780852553992.
  35. ^ Клэпхэм, Крис (1997). "Обзор: Гражданин и предмет: Современная Африка и наследие позднего колониализма" Махмуда Мамдани'". Королевский институт международных отношений. 73: 606.
  36. ^ Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма. 27. ISBN  9780852553992.CS1 maint: location (связь)
  37. ^ Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма. п. 37. ISBN  9780852553992.
  38. ^ Мамдани, Махмуд (1 января 1996 г.). Гражданин и субъект: современная Африка и наследие позднего колониализма. С. 16–18. ISBN  9780852553992.
  39. ^ «Роти и розы». africasacountry.com. Получено 8 июн 2020.
  40. ^ «Мамдани возвращается в UCT». www.news.uct.ac.za. Получено 16 января 2019.
  41. ^ "Книжная премия UCT". Кейптаунский университет. Архивировано из оригинал 4 апреля 2013 г.. Получено 21 марта 2013.
  42. ^ "Предыдущие лауреаты премии выдающегося ученого GDS". www.isanet.org. Получено 16 января 2019.
  43. ^ «Профессор Махмуд Мамдани отмечен премией Ленфеста». Школа международных и общественных отношений Колумбийского университета. 15 апреля 2011. Архивировано с оригинал 21 декабря 2012 г.. Получено 21 марта 2013.
  44. ^ «Профессор Мамдани будет удостоен звания« Ученый года »на ежегодной церемонии вручения наград африканской диаспоры в Нью-Йорке». MISR. 19 ноября 2012 г.. Получено 21 марта 2013.
  45. ^ «Выборы в Британскую академию отмечают разнообразие британских исследований». Британская Академия. 2 июля 2017 г.. Получено 29 июля 2017.
  46. ^ «Махмуд Мамдани удостоен почетной докторской степени». Йоханнесбургский университет. Май 2010. Архивировано с оригинал 21 апреля 2013 г.. Получено 21 марта 2013.
  47. ^ «Выступление профессора Махмуда Мамдани в Йоханнесбургском университете, Южная Африка» (PDF). КОДЕСРИЯ. 25 мая 2010 года. Получено 21 марта 2013.
  48. ^ «Примечания к получению звания почетного доктора Аддис-Абебского университета» (PDF). КОДЕСРИЯ. 24 июля 2010 г.. Получено 21 марта 2013.
  49. ^ «Заявление для СМИ: UKZN чествует выдающихся южноафриканцев и женщин-выпускниц». Университет Квазулу-Натал. 12 апреля 2012 г. Архивировано с оригинал (MS Word ) 5 марта 2016 г.. Получено 21 марта 2013.
  50. ^ «Обращение по поводу получения почетной докторской степени в университете Квазулу-Натал» (PDF). Колумбийский университет. 24 апреля 2012 г.. Получено 21 марта 2013.

внешняя ссылка