Мэйбл Палмер - Mabel Palmer

Мэйбл Палмер
Мэйбл Аткинсон Палмер.jpg
Выпускной 1901 г.
Родившийся
Мэйбл Аткинсон

(1876-05-22)22 мая 1876 г.
возле Stocksfield, Нортумберленд, Англия
Умер16 ноября 1958 г.(1958-11-16) (82 года)
Дурбан
Род занятийПедагог и академик

Мэйбл Палмер (1876–1958), также известный как Мэйбл Аткинсон В своей первой карьере она была суфражисткой, журналисткой и преподавателем британского происхождения. После замужества она начала вторую карьеру преподавателя и ученого в Южной Африке, используя свою фамилию по браку. Одно из ее самых заметных достижений произошло после того, как она ушла с преподавательской деятельности, когда она возглавила движение по предоставлению университетского образования небелым студентам. Проведя в течение десяти лет бесплатные курсы у себя дома, она стала директором отдельных курсов, предлагаемых Натальский университетский колледж, служившая с 1945 по 1955 год. После своего второго выхода на пенсию Палмер продолжала публиковаться до своей смерти в 1958 году.

Ранние годы

Мейбл Аткинсон родилась 22 мая 1876 года в г. Брумли, Нортумберленд, Англия, Джейн (урожденная Эллиотт) и Джон Боланд Аткинсон. Ее отец был инспектором шахт, а мать - активисткой. суфражистка, которые были прогрессивными, веря и в образование женщин, и в занятость. В 1894 году Аткинсон поступил в Университет Глазго вскоре после этого он был открыт для женщин, а в 1897 году присоединился к Фабианское общество, став президентом университетской секции группы. В 1900 году она с отличием получила степень магистра гуманитарных наук, получив медаль как наиболее выдающийся выпускник факультета искусств. Аткинсон продолжила свое образование, проводя исследования в Университете Глазго и Лондонская школа экономики, перед отъездом за границу учиться в Колледж Брин-Моур в Пенсильвания в течение года. Ее исследование, первое исследование Местное самоуправление в Шотландии был опубликован в 1904 г. и поддерживал реформу.[1]

Карьера

В Британии

С 1904 по 1908 год Аткинсон читал лекции в Армстронг Колледж, в Дарем по классике и философии.[1] Еще в Дареме она предложила открыть летние школы, спонсируемые Фабианским обществом, чтобы распространять их идеалы в сельской местности. Первый из них она организовала в 1907 году, а в следующем году опубликовала в Международный журнал этики, Борьба за существование в отношениях с моралью и религией.[2] Переехав в Лондон в 1908 году, она стала наставником Ассоциация образования рабочих (WEA) и читал лекции по экономике с 1908 по 1915 год в Королевский колледж для женщин.[1] Она публиковала статьи в Ежедневные новости на феминистские и политические темы, включая темы о безбрачии как предварительном условии для трудоустройства женщин, избирательное право, то Золотой стандарт и профсоюзы, и вместе с Маргарет МакКиллоп в 1911 году написали учебник по экономике.[1]

Работая в качестве заместителя председателя Федерального совета обществ избирательного права женщин, Аткинсон часто говорила на тему женского голосования и принимала участие в демонстрациях. В 1910 году ее позиция в отношении избирательного права помешала попытке баллотироваться в Совет графства Лондона. В 1914 году она опубликовала для Фабианского общества трактат. Экономические основы женского движения, оценивая преимущества социализма для экономической эмансипации женщин. Она утверждала, что запрет на работу замужним женщинам вынуждает их оставаться безбрачными и бездетными. При вспышке Первая Мировая Война Аткинсон начал читать лекции о мире и поддержал создание такой организации, как Лига Наций действовать как власть над националистическими проблемами. Однако ее антивоенная позиция не остановила ее нового мужа, Эндрю Роберта Барратта Палмера, австралийского журналиста, за которого она вышла замуж 2 июля 1914 г. Кенсингтон, от участия в войне. Аткинсон продолжила свою работу над публикациями о женщинах и социальных проблемах в 1916 году. Спасение жизни в военное время, который оценил младенческую смертность и ее связь с бедностью. Исследование, посвященное экономической реальности матерей из рабочего класса, было завершено для Комитета по пропаганде благосостояния младенцев.[1]

В Южной Африке

В 1920 году, вслед за мужем в Сиднее, она начала использовать имя Палмер. В начале 1921 года пара переехала в Дурбан, Южная Африка.[1] где Палмер начал преподавать в Натальский технический колледж. Ей было поручено преподавать курсы обучения взрослых через WEA, который был связан с колледжем.[3] Палмер и ее муж расстались, и он вернулся в Австралию.[4] Она также преподавала в Высшей технической школе и в нормальная школа, по таким предметам, как обществоведение и история, и читал курсы в профсоюзах и YWCA по темам, касающимся банковского дела, валюты, промышленности и стоимости жизни.[5] В дополнение к своему обучению, Палмер продолжила свое участие в прогрессивных делах, присоединившись к Исследовательскому кружку Лиги Наций, Национальный совет женщин Южной Африки, то Южноафриканская ассоциация развития науки, то Южноафриканский институт расовых отношений, различные профсоюзы и другие организации, что позволило ей продолжить писать статьи на социально-экономические темы. В 1929 году она присоединилась к Университет Южной Африки сенат.[1][4] Палмер принимал участие в создании университета в Дурбане, и через десять лет его усилия увенчались успехом. В 1931 году она начала работать преподавателем экономической истории в новом университетском колледже Натала (NUC), позже известном как Университет Квазулу-Натал.[3]

После ухода из NUC в 1936 году Палмер начала свою заметную работу по основанию университетского образования для небелых в Натал.[6] Изначально она проводила у себя дома занятия для студентов-заочников, которые работали учителями, поэтому курсы предлагались бесплатно, потому что многим студентам приходилось преодолевать огромные расстояния, чтобы их посещать.[1] Позже она убедила сотрудников университета проводить лекции в таких местах, как Шастри Колледж, первая средняя школа и обычная школа для индийских студентов, живущих в Дурбане.[7][8] В 1945 году NUC создал отдельную секцию курсов для неевропейских студентов, директором которой был Палмер. Она поддержала сегрегацию небелых студентов как шаг в колониальных рамках для распространения образования на неэлитных.[1][7] Как и во время ее собственного образования, отделение женщин от мужчин впервые позволило женщинам получить университетское образование.[9] За время ее пребывания в должности количество учащихся увеличилось с 19 до 350, и, хотя многие из ее учеников были благодарны за образование,[1] ее непонимание африканской и индийской культур создавало некоторые трения.[10][11] В 1955 году Палмер вышел на пенсию во второй раз,[1] но продолжал публиковать. Она была одним из основных сотрудников публикации Совета Южноафриканского института расовых отношений 1956 года. Индиец как южноафриканец. В 1957 г. она опубликовала История индейцев в Натале, одна из первых работ на Выходцы из Юго-Восточной Азии в регионе.[10]

Смерть и наследие

Палмер умерла 16 ноября 1958 года в своем доме в Дурбане и была похоронена на кладбище Стеллавуд.[1] Ее документы находятся в Килли Кэмпбелл Коллекции в библиотеке Университета Квазулу-Натал.[4] Женское общежитие на кампусе УКЗН по проекту Ганс Халлен назван в ее честь,[12] как и один из домов в Средняя школа девочек Westville.[нужна цитата ] и средняя школа для девочек Гросвенор

Работает

  • Индийская проблема Натала. Общество друзей Африки. 1945 г.
  • Индеец как южноафриканец: симпозиум. Южноафриканский институт расовых отношений. 1956 г.
  • История индейцев в Натале. Издательство Greenwood Press. 1977 г.
  • Экономические основы женского движения. Kraus Reprint. 1914 г.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Иннес 2004.
  2. ^ Кондон 2017.
  3. ^ а б Вьетцен 1984, п. 48.
  4. ^ а б c Коллекции Килли Кэмпбелл 2015.
  5. ^ Вьетцен 1984, п. 54.
  6. ^ Джексон 2006.
  7. ^ а б Кларк 2012.
  8. ^ История Южной Африки в Интернете 2011.
  9. ^ Марки 1988, п. xi.
  10. ^ а б Марки 1988, п. 43.
  11. ^ Уитлок 2000, п. 163.
  12. ^ Чарльз 2016.

Библиография

дальнейшее чтение