Латах - Latah

Для использования в других целях см. Латах (значения).

Латах, из Юго-Восточная Азия, это условие при котором ненормальное поведение возникает в результате внезапного шок. Когда он удивлен, пострадавший обычно проявляет такое поведение, как крик, ругательства, танцевальные движения и неконтролируемый смех, и обычно имитирует слова или действия окружающих.[1] Физические симптомы включают учащенное сердцебиение и обильное потоотделение, но четкого физиологического источника выявлено не было.

Латах считается специфичный для культуры пугающее расстройство[2][3] это исторически считалось личным отличием, а не болезнью.[1][3] Подобные условия были зарегистрированы в других культурах и местах. Например, есть так называемые Прыжки французы штата Мэн, иму среди женщин Айны Японии, Мали-Мали или же Силок среди Филиппинцы,[4] и бат-щи среди Тайцы;[4] однако связь между этими синдромами противоречива.[5]

Самая ранняя запись

Самое раннее упоминание о латах есть в дневнике Дж. Р. Логана за 1849 год, когда он путешествовал из Малакка к Наннинг. Хотя это лишь возможное упоминание, к 1860-м годам латах были четко идентифицированы в Малайе и Яве. Сначала это было просто «церебральным поражением», но в то время о латах было мало что известно. Заметки О'Брайена с начала до середины 1880-х годов - это первый сбор информации о записанных латах. Он заметил, что латах чаще встречается у женщин, чем у мужчин, и чаще встречается у более зрелых, а не у молодых женщин.[6] Судя по многим оригинальным рассказам европейских путешественников, латах, похоже, не сильно изменился ни в затронутом демографическом составе, ни в симптомах.[1]

Британский колониальный администратор Фрэнк Светтенхэм писал о латах в своем сборнике эссе Малайские зарисовки (1895). Светтенхэм описывает, как двое полицейских из Остров Амбон дислоцированные в Селангоре в 1874 году, заболевшие этим заболеванием стали жертвами розыгрышей своих коллег.

Признаки и симптомы

Латах может по-разному влиять на людей; у кого-то может быть очень сильная или легкая реакция во время эпизода латаха. Каждый экземпляр латах был приобретен со временем. Пострадавшие, подавляющее большинство которых составляют женщины от среднего до старшего возраста, не родились латами. Обычно это происходит во время менопаузы. В высших социальных слоях Малайзии и Явы отсутствует латах, что говорит о том, что они с большей вероятностью подавляют свои реакции, чем те, кто принадлежит к более низким социальным классам.

Эпизод латах возникает после испуга (тыкание, крик, падение чего-то). Во время эпизода латах начинает выкрикивать непристойности, имитировать слова или жесты окружающих или даже тех, кто по телевизору, и часто будет подчиняться любым данным им командам - ​​независимо от того, насколько они возмутительны или противоречат культурным нормам. Люди с латами совершают движения, напоминающие поведение, обычно свойственное определенным стадиям детского развития. Человек вряд ли вспомнит, что происходило во время эпизода.

Малайская перспектива

Когда малайцев спросили, почему они думают, что женщины с большей вероятностью страдают латахом, они ответили, что у женщин меньше "семангат" или субстанции души. Они также сказали, что женщин просто легче дразнить, чем мужчин, и, если объединить эти два понятия, латах станет более заметным и развитым во время повторяющихся провокаций у женщин, чем у мужчин. Это также объясняет более высокую распространенность латах у лиц с более низким статусом, поскольку они более уязвимы для злоупотреблений, чем другие. Малайцы также считают, что женщины более восприимчивы, потому что во время менструации они теряют больше крови, чем мужчины. Некоторые малайцы считают, что чрезмерное щекотание у ребенка в более позднем возрасте предрасполагает к латах.[7]

В DSM

Латах был включен в Диагностическое и Статистическое Руководство по Психическим Расстройствам (DSM) IV в разделе «Диссоциативное расстройство: иначе не определено» как синдром, связанный с культурой. DSM IV описывает латах как гиперчувствительность к внезапному испугу, часто с эхопраксия, эхолалия, командовать повиновением, а также диссоциативное или трансоподобное поведение. В нем упоминаются другие культуры, в которых встречается латах, но единственная дополнительная информация, которую дает DSM-IV, заключается в том, что в Малайзии он чаще встречается у женщин среднего возраста. Он был удален из DSM-5, и вместо DSM-5, расширяющего список синдромов, связанных с культурой, DSM IV, вместо этого он предоставил перекрестные списки для более широко известных расстройств, которые синдром, связанный с культурой может быть классифицирован как. В DSM-5 был исключен язык «синдром привязанного к культуре» и заменен его более «чувствительным» языком, а также глоссарий, в котором теперь сокращенный список ранее признанных синдромов, связанных с культурой, озаглавлен «Другой определенный» и «Неуказанный» диссоциативный расстройства. Было добавлено более общее обсуждение, включающее формирование культурной идентичности, объяснение и оценку.

В популярной культуре

Уильям С. Берроуз упоминает Латах несколько раз в своем романе 1959 г. Голый обед, по словам Эрика Моттрама, «пародия на современного массового человека в условиях современных программ кондиционирования рекламы и общественной [ли] морали».[8] Берроуз описал латах как связанные с эхопраксией, а также как насильственно индуцированные, а не спонтанные. Латах также упоминается в романе Берроуза 1963 года. Письма Яге.

Возможные причины

Начало латах часто связано со стрессом. В исследовании, проведенном Таннером и Чемберлендом в 2001 году,[9] значительное число участников исследования испытали жизненный стресс (например, смерть ребенка или мужа) непосредственно перед тем, как стать латом. Кроме того, большое количество участников многих исследований сообщали о странных сновидениях, происходящих непосредственно перед началом латаха. Эти сны обычно имели сексуальный элемент, часто с участием пенисов. Согласно Таннеру и Чемберленду, возможно, сны, хотя и с вариациями, указывают на какую-то дисфункцию в определенной анатомической области. Дальнейшее изучение этого может привести к более глубокому пониманию причины и / или лечения латах.[9]:526–529 Осборн (2001) утверждает, что латах - это возможный выход эмоций в удушающей культуре.[10] Winzeler's считает, что латах менее унизителен для женщин, чем для мужчин, и что женщины на самом деле имеют больше свободы в обществе, потому что они не придерживаются таких строгих стандартов, как мужчины. Он утверждает, что с возрастом мужчины все больше заботятся о личном достоинстве и самообладании, а женщины - все меньше. Из-за этого женщины чувствуют себя более свободными в поведении латах, а мужчины - нет.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Winzeler R (апрель 1984 г.). «Изучение малайского лата». Индонезия. 37 (37): 77–104. Дои:10.2307/3350936. JSTOR  3350936.(требуется подписка)
  2. ^ Дрейссен Ю.Е., Тейссен М.А. (декабрь 2012 г.). «Синдромы испуга: физиология и лечение». Эпилепсия. 53 Дополнение 7: 3–11. Дои:10.1111 / j.1528-1167.2012.03709.x. PMID  23153204.
  3. ^ а б Gimlette JD (август 1897). «Замечания по этиологии, симптомам и лечению латаха с отчетом о двух случаях». Британский медицинский журнал. 2 (1912): 455–7. Дои:10.1136 / bmj.2.1912.455-а. ЧВК  2407745. PMID  20757229.
  4. ^ а б Хан, Джеймс Пер (1991). Латах: культура поведения в Малайзии и Индонезии. Калифорнийский университет, Сан-Диего, факультет антропологии.[страница нужна ]
  5. ^ Винзелер, Роберт Л. (1995). Латах в Юго-Восточной Азии: история и этнография синдрома, связанного с культурой. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 33–51. ISBN  978-0-521-44077-6. Получено 2008-02-26.
  6. ^ Гимлет, Дж. Д. (21 августа 1897 г.). «Замечания по этиологии, симптомам и лечению латаха с отчетом о двух случаях» [Электронная версия]. Британский медицинский журнал, 455-457.
  7. ^ Саймонс, Р. К. (2001, 1 ноября). «Введение в синдромы, связанные с культурой». В Психиатрические времена. Проверено 6 апреля 2016 года.
  8. ^ Паркинсон А.Д., Отказ от основных американских корней [ред]
  9. ^ а б Таннер, К. М.; Чемберленд, Дж (2001). «Латах в Джакарте, Индонезия». Двигательные расстройства. 16 (1): 526–529. Дои:10.1002 / mds.1088. PMID  11391750.
  10. ^ Осборн, Л. (2001, май). «Региональные беспорядки». Нью-Йорк Таймс. Проверено 6 апреля 2016 года.

дальнейшее чтение