Лампето - Lampetho
эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Апрель 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Лампето был Amazon королева, упомянутая французским средневековым поэтом Юсташ Дешам. Она была участницей женской версии Дешама. девять достойных, люди, которые вместе со своими коллегами-мужчинами были историческими, библейскими и легендарными персонажами, воплощавшими идеалы рыцарства, чести и привилегий.
В 1591 году немецкий лютеранский богослов, пастор и историк. Кириак Спангенберг добавил больше подробностей о ней и ее товарищах-амазонках в своем WeiberAdel. Эта работа, последняя часть его 921-страничного фолианта, посвященного мифическим и историческим истокам Немецкий дворянство Der AdelsSpiegel, это праздник женских достижений. С этой целью работа наполнена примерами женщин, которые служат архетипами добродетелей, которым следует подражать. Такая интуиция могла бы привить женщинам их собственное чувство добродетели и, таким образом, развить надлежащее чувство Лютеранский благочестие.
WeiberAdel
В WeiberAdel Упоминаются несколько групп амазонок: первые ливийского происхождения были описаны как злобные и великодушные и пришли в Европу из Африки под руководством королевы Мирины (после того, как они перебили весь свой народ) через Испанию и пересекли океан. В конце концов они эмигрировали в страны Сарматия после брака с скифский народы, которые изначально воевали с ними под ошибочным представлением, что они мужчины. Позже появляется вторая благочестивая группа амазонок германского происхождения, от которых произошел Лампето.
Согласно рассказу в работе, которая связывает происхождение этой последней группы амазонок, германский король Таурер (потомок более раннего короля Алеманна) столкнулся с растущим населением, что привело его к тому, что он повел группы людей на юг в Венгрия и вниз по Дунай в место рядом с Черное море переселить их. Среди группы были одинокие женщины и вдовы, которые были «дикими и пылкими» до такой степени, что он мог полагаться на них больше, чем на мужчин в пути. В награду за доблесть женщинам дали землю, торчащую из воды, из которой они позже развязали войну и завоевали земли Понта и Каппадокия. Эти амазонки превратились в чудовищ из-за своей ярости, они не допускали нарушителей на свои земли. Их потомки позже завоевали все Малая Азия.
Они дополнили легенду более известной греческой легенды об амазонках (каждая из них захватывала мужчину на месяц для воспроизводства, носила мужскую одежду, оставляла одну грудь обнаженной и сжигала один сосок, чтобы улучшить использование лука). В этой версии они также делали сосуды для питья из черепов захваченных ими генералов, чтобы приносить жертвы богине Херес или Диана, и показал их как цивилизующую силу городских строителей, готовых пойти на войну, чтобы освободить угнетенных от несправедливости (отмечается в работе как в отличие от многих людей того времени, которые сражались только ради славы, защиты или завоеваний).
Среди самых выдающихся цариц амазонок были Лампето, отвечавший за внутренний порядок амазонок, и Марпезия, который отвечал за ведение войны за пределами границ. Согласно работе, примерно в 1271 году до нашей эры (что в хронологии Спангенберга было примерно через 2700 лет после сотворения мира) Марпезия была атакована и побеждена в битве со знаменитым греческим героем и убийцей Химера, Беллерофонт когда они попытались вторгнуться Lycia.[1]
Рекомендации
Этот мифология -связанная статья является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |