Л. Брент Бозелл мл. - L. Brent Bozell Jr.

Л. Брент Бозелл мл.
РодилсяЛео Брент Бозелл младший
(1926-01-15)15 января 1926 г.
Омаха, Небраска, США
Умер15 апреля 1997 г.(1997-04-15) (71 год)
Бетесда, Мэриленд, США
оккупацияАвтор, комментатор, активист
НациональностьАмериканец
Альма-матерЙельский университет, Йельская школа права
ПредметАмериканский консерватизм, антикоммунизм, судебный активизм, Католическое социальное учение
СупругаПатрисия Бакли Бозелл (умер в 2008 г.)
Дети10, в том числе Л. Брент Бозелл III

Лео Брент Бозелл мл. (/бoʊˈzɛл/; 15 января 1926-15 апреля 1997) Американец консервативный активист и Римский католик писатель и бывший торговый флот США. Он был консервативным католиком и решительным сторонником движение против абортов. В 1966 году он стал соучредителем католического журнала. Триумф, который прекратил публикацию в 1976 г.

биография

Семья

Его родителями были Лоис (урожденная Роббинс) и Лео Б. Бозелл, соучредитель Bozell в мире.[1] Его жена была Патрисия Ли Бакли, сестра Уильям Ф. Бакли, и их 10 детей включают Л. Брент Бозелл III, также консервативный активист, основатель и президент Центр медиа исследований, консервативная группа по наблюдению за СМИ и издатель. Другой сын, Майкл Бозелл, Бенедиктинский монах в Solesmes Abbey. К моменту его смерти семья Бозелл выросла до 23 внуков и правнука.[2] Его крестник был писателем Тристан Эгольф.[нужна цитата ]

Ранние годы

Бозелл родился в Омаха, Небраска,[3] и присутствовал Подготовительная школа Крейтон в Омахе. Бозелл был чемпионом конкурса ораторского искусства Американского легиона в Небраске в 1943 и 1944 годах, выиграв национальный титул в 1944 году. Он служил в Торговый флот США в Тихий океан во время Второй мировой войны.[4] Бозелл решил конвертировать в католицизм в 1946 году, но после смерти отца в том же году он отложил свое решение до 1947 года, чтобы не расстраивать свою семью.

Бозелл (слева) и Уильям Ф. Бакли мл. продвигать свою книгу Маккарти и его враги, 1954

«Молодой, энергичный рыжий Яли из Омахи», как его описывают в Перед бурей: Барри Голдуотер и разрушение американского консенсуса, Бозелл был лучшим другом и товарищем по команде дискуссионного сообщества[5] из Уильям Ф. Бакли мл. в Йельский университет, где он был президентом Йельский политический союз и кампус Всемирное движение федералистов.

Политическая активность

Бозелл был последовательным сторонником Сенатор Джозеф Маккарти, объединившись с товарищами Национальное обозрение ассоциировать Уильям Ф. Бакли мл. в 1954 году, чтобы написать его громкую защиту, Маккарти и его враги. Защищая не только человека, но и явление, он писал: «Маккартизм … Движение, вокруг которого люди доброй воли и суровой морали могут сплотить ряды ». Позже он присоединился к команде Маккарти, вскоре после Рой Кон слева, написав защитную речь Маккарти перед комитетом, пытаясь осудить его, а также серию политических речей, по крайней мере, до 1956 года.[6]

В 1958 году Бозелл баллотировался в Мэриленд Палата делегатов но проиграл.[нужна цитата ] После этого поражения он предложил создать новую политическую партию на одном из вечерних собраний редакции в г. Нью-Йорк; идея была сразу отвергнута фьюжнист редакторы Бакли и Джеймс Бернхэм.[7] Позже он работал спичрайтером у сенатора. Барри Голдуотер, для которого он написал книгу 1960 года Совесть консерватора.[8] Он был одним из основателей Молодые американцы за свободу.[9]

В 1960 году он взял свою семью в Испания впервые, заставив его отсутствовать Палм-Бич решение Бакли, Голдуотера, Рассел Кирк, и Уильям Баруди-старший заморозить Общество Джона Берча от консервативного движения. Кирк предположил, что у Бозелла не было никаких оснований возражать против этого решения,[10] но на самом деле он вместе с Фрэнк Мейер и Уильям Рашер, протестовал против исключения Общества из консервативного движения.[11] После неудачной попытки привлечь Голдуотера на 1960 Республиканский национальный съезд Бозелл, решительный сторонник кандидатуры Голдуотера, был разочарован и раздражен твердой поддержкой умеренного кандидата. Ричард Никсон –Генри Кэбот Лодж мл. билет. В 1962 году, выступая против 18 500 консервативных митингов в Нью-Йорк с Madison Square Garden, он отдал риторический приказ берлинскому командиру: «Снесите Берлинская стена, "который будет более известен 25 лет спустя Рональд Рейган, который призывал Михаил Горбачев к "Снесите эту стену! "[2]

В 1964 году Бозелл баллотировался в Палата представителей США от Мэриленд против Чарльз Матиас, один из лидеров влиятельного тогда либерального крыла Республиканской партии;[нужна цитата ] ссылки на гностик ереси и "аркана" Испанский легитимизм "произнесенные во время его предвыборной кампании речи, возможно, способствовали его поражению.[нужна цитата ]

Триумф

В 1965 году он переехал со своей семьей в Испанию якобы потому, что «там исповедовали католицизм».[12] и вместе с Фредерик Вильгельмсен и Уильям Маршнер среди прочего, основал католический журнал Триумф в 1966 году, который Бозелл намеревался стать оплотом католической ортодоксии и своего рода Национальное обозрение для католиков. В журнале были представлены статьи от известных имен, таких как Рассел Кирк (обращенный католик), Кристофер Доусон, Эрик фон Кюнельт-Леддин, Джон Лукач, Томас Мольнар, Джеффри Харт, Сэр Арнольд Ланн, Шарль Журне, Русас Джон Рашдуни (а Кальвинист ), и первоначально получил восторженную поддержку Бакли на страницах Национальное обозрение.

Однако отношения между Бозеллом и его зятем уже начали портиться; в марте 1966 года, когда Бакли написал колонку, в которой предупреждал, что католикам не следует пытаться добиваться законодательства, которое навязывало бы другим их веру в аборты как убийство, Бозелл написал письмо редакторам журнала. Национальное обозрение протестуя против того, что колонка "пахнет релятивизмом ..." Г-н Бакли пишет в этом случае так, как будто никогда не слышал о естественный закон. »Бакли был задет этим письмом и написал горький ответ, но решил не посылать его. В 1966 году Бозелл опубликовал Революция Уоррена, научная критика Верховный суд США под председательством главного судьи Эрл Уоррен. Несмотря на переезд в Испанию, Бозелл оставался осведомленным о политике США; он выступал против администрации Ричарда Никсона, напевая на страницах Триумф что поддерживая Кандидатура Никсона в 1968 году консервативное движение «перестало быть важной политической силой в Америке». (Бакли позже передумал и согласился с Бозеллом по этому поводу.[13])

Позже он отказался от поддержки самого американского эксперимента, а также своей собственной книги. Революция Уоррена. Бакли резюмировал новую позицию Бозелла следующим образом: «Тезис [Бозелла] теперь состоит в том, что республика Отцов-основателей был обречен из-за их неспособности должным образом увлечь человеческий город Городом Божьим ». Сам Бозелл чувствовал себя отчужденным от Соединенные Штаты в целом и, в частности, консервативное движение, в котором он когда-то был восходящей звездой, осуждающий консерватизм как «неадекватную замену христианской политики».[14] Особенно после решения Верховного суда Роу против Уэйда решения, Бозелл начал рассматривать Соединенные Штаты как силу зла, сопоставимую по величине с Советский Союз и осудил как демократичный капитализм а также Коммунизм. Триумф идеализированный Франкистская испания, раскритиковал события, приведшие к война во Вьетнаме, в том числе поддержанное США убийство католического президента Южный Вьетнам Нго Динь Дием, и поведение конфликта после этого как несовместимое с Теория справедливой войны, заявил против химическая война и ядерное сдерживание (последний Бозелл когда-то был ярым сторонником) и отождествлял свои экономические взгляды с дистрибутизм.[15]

Друзья Бозелла обвинили его растущую приверженность католицизму, его радикализм и его распадающиеся отношения с Бакли (который, как сообщается, был травмирован потерей своего ближайшего друга) на предполагаемое умственное ухудшение; Нил Фриман сказал: «Брент просто начал исчезать, и вы могли видеть это, но ничего не могли с этим поделать». Джон Джудис пишет в Уильям Бакли-младший: покровитель консерваторов: "Разрыв их отношений, вероятно, не мог произойти десятью годами раньше или десятью годами позже. Это было во многом продуктом бурных шестидесятых, которые взволновали Бакли и подняли его на новые высоты знаменитости, но в которых еще больше беспокоили, менее устойчивые души, такие как Бозелл, опрокинулись ».

После основания ТриумфБозелл также основал Общество христианского содружества, образовательное подразделение которого, Институт христианского содружества, возглавлял Уоррен Кэрролл, проводил ежегодные занятия, лекции и семинары в Эль-Эскориал в Испании. Полнота первоначального состава и многих доноров Колледж христианского мира посетили программу в Испании и подписались на Триумф. Позже Кэрролл заметил в своем некрологе Бозеллу: «В самом фундаментальном смысле колледж христианского мира был Триумф предприятие."[16]

Бозелл был стойким сторонником Папа Павел VI и решительно защищал свое осуждение контроль рождаемости в энциклике Humanae Vitae но не согласился с решениями Папы относительно литургия.[16] Он был одним из основателей и специальным послом Католиков, объединенных в веру.[17] С момента основания Триумф балансировала на грани краха, и Бозелл планировал закрыть журнал, пока Патрисия Бозелл не посетит форум в Католический университет Америки с участием радикальных феминистка Ти-Грейс Аткинсон в марте 1971 года. Когда Аткинсон сказал Дева Мария была более «использована», чем если бы она участвовала в половом зачатии, Патрисия попыталась дать ей пощечину, и ее рука ударилась о микрофон, и ее вывели. Когда Бозелл услышал, что сделала его жена, он поднялся во весь рост (он был высоким, в стиле Линкольна) и заорал: «К черту католический университет!»[16] Положительные отзывы читателей убедили его сохранить журнал. В 1976 году после смерти Франсиско Франко и начало Испанский переход к демократии, Триумф прекратил публикацию.

В 1985 году Бозелл основал Misión Guadalupe, программу, посвященную помощи и евангелизации людей. Латиноамериканец иммигранты.[18]

Бозелл добросовестно посетил сокамерников Вашингтонского Коррекционный комплекс Лортон в Северной Вирджинии каждую неделю в течение многих лет до самой смерти.[2]

Деятельность против абортов

В июне 1970 г., за три года до Роу против Уэйда решения, и когда аборт был незаконным в большинстве Соединенных Штатов за пределами Калифорнии, Вашингтона, округ Колумбия, и Нью-Йорка, Брент и Патрисия Бозелл возглавили первую миссию «Операции спасения», чтобы попытаться напрямую провести переговоры с администраторами Больница Университета Джорджа Вашингтона Клиника в округе Колумбия, где аборт разрешен для психического благополучия матери.

Бозелл попросил администрацию клиники прекратить аборты и, если они не сделают этого, назначить католическую медсестру для проведения крещения и подготовки останков для католического захоронения после каждого аборта.[19] Бозелл и еще около 230 человек встретились в местной церкви на похоронах. Масса для Святых Невинных », отмечаемый четырьмя священниками. Затем в митинге участвовала студенческая группа Pro Life из Университет Далласа, Los Hijos de la Tormenta («Сыны Грома»), которые были одеты в хаки и красные береты (красные береты носят Баски, которым восхищался Бозелл), носил розарии, и нес папские флаги. Один оратор заявил: "Америка  ... вы смертельно опасаетесь своего будущего будущего. Сама чистота вашего стерилизованного убийства источает зловоние смерти ".

После митинга Бозелл и еще семь человек отправились в клинику, где были арестованы после того, как проникли внутрь. Они получили условные сроки.[19]Позже Бозелл сказал: «Если беспорядок необходим, чтобы остановить убийство младенцев, я за беспорядок».[20]

Бакли осудил действия Бозелла, заявив в Национальное обозрение что «Сыны Грома перевели на свою сторону очень немногих из неубедителей». Хотя Триумф закрылся два года спустя, его сотрудники и Bozell продолжали действовать, включая организацию первого Марш за жизнь.

Обложка Триумф Выпуск январь 1973 г. (после Роу против Уэйда решение) был сплошным черным, за исключением небольшого логотипа, белого креста и надписи «Для детей».[16]

Болезни и смерть

Бозелл страдал от биполярное расстройство, публично написав о своих переживаниях, страданиях и выздоровлении во введении к Семена горчицы, коллекция в основном его пост-Национальное обозрение сочинения (в том числе многие из Триумф) опубликована в 1986 году. В книгу вошла первая книга Бозелла "Польский крест - и крест Америки". Национальное обозрение эссе почти за два десятилетия. Он также включал Национальное обозрение эссе «Свобода или добродетель», за которое его больше всего запомнили, которое вызвало ожесточенные дебаты между ним и Мейером, в основном о том, должны ли американские консерваторы уделять первостепенное внимание свободе или добродетели.

Бозелл умер от пневмония в доме престарелых в Бетесда, Мэриленд, 15 апреля 1997 г., в возрасте 71 года. [21] после многих лет многочисленных серьезных проблем со здоровьем. Его сын, Л. Брент Бозелл III, говорил об этой борьбе, восхваляя его:

Десятки раз за ... 25 лет будут нападения, и с каждой схваткой будет еще один удар, еще одно публичное унижение. Были аресты и принудительные госпитализации, побеги и повторные аресты и повторные обязательства. Был нескончаемый парад юристов, полицейских, врачей и, да, время от времени Госдепартамент был на связи, чтобы проинформировать нас об очередных будущих международных потрясениях, вызванных этим очень непредсказуемым человеком. достаточно, чтобы сломить дух любого человека, но Поп не был обычным человеком. Он страдал от периферическая невропатия, апноэ во сне, остеопороз, остеохондроз, астма, и Болезнь Альцгеймера. Один за другим они приходили, и когда казалось, что ни одна часть его тела не осталась нетронутой, была диагностирована новая болезнь. Мы задавались вопросом, как он мог выдержать столько, принять эту пытку с таким благородством, ни разу не пожаловавшись.[22]

Работает

  • (участник) Лучшее из триумфа. Лоуренс, Э. Майкл, изд. Front Royal, VA: Christendom Press ISBN  0-931888-72-7.
  • Маккарти и его враги (с Бакли, Уильямом Ф. младшим) Чикаго: Регнери, 1954. Переиздано как ISBN  0-89526-472-2.
  • Революция Уоррена. (Нью-Йорк: Arlington House, 1966.)
  • Семена горчицы: консерватор становится католиком. Front Royal, VA: Christendom Press ISBN  0-931888-73-5.

использованная литература

  1. ^ "The Smith Alumnae Quarterly". 27 апреля 2018 г.. Получено 27 апреля, 2018 - через Google Книги.
  2. ^ а б c Эдвардс, Ли (9 июня 1997 г.). «Современный Дон Кихот вел добрый бой». Взгляд на новости.
  3. ^ «Омаха Небраска». City-Data.com. Получено 3 июня, 2014.
  4. ^ Эдвардс, Ли (9 июня 1997 г.). «Современный Дон Кихот вел добрый бой». Взгляд на новости. Архивировано из оригинал 31 мая 2011 г.
  5. ^ "База данных цифровых изображений рукописей и архивов (MADID)". images.library.yale.edu. Получено 27 апреля, 2018.
  6. ^ Ровере, Ричард Х. (1950). Сенатор Джо Маккарти. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. С. 22, 225 и 241.
  7. ^ Джудис, Джон Б. (29 января 2001 г.). Уильям Ф. Бакли-младший: Святой покровитель консерваторов. Саймон и Шустер. ISBN  9780743217972. Получено 27 апреля, 2018 - через Google Книги.
  8. ^ Фронен, Брюс (2006). Американский консерватизм: энциклопедия. Уилмингтон: Институт межвузовских исследований. С. 179–180. ISBN  1-932236-43-0.
  9. ^ "Молодые американцы за фашизм ... ошибаюсь, Свобода и Уильям Ф. Бакли-младший". Получено 27 апреля, 2018.
  10. ^ http://www.commentarymagazine.com/viewarticle.cfm/goldwater—the-john-birch-society—and-me-11248 В архиве 2008-05-18 на Wayback Machine
  11. ^ Эдвардс, Ли. "Постоянная история Athwart: политическая мысль Уильяма Ф. Бакли-младшего". Фонд наследия. Получено 27 апреля, 2018.
  12. ^ «Католическая интеллигенция и консервативная политика в Америке, 1950-85. - Бесплатная онлайн-библиотека». Получено 27 апреля, 2018.
  13. ^ "Уильям Ф. Бакли младший (1925-2008) - Национальное обозрение". 27 февраля 2008 г.. Получено 27 апреля, 2018.
  14. ^ Бриджес, Линда; Койн-младший, Джон Р. (13 апреля 2007 г.). Строго справа: Уильям Ф. Бакли-младший и американское консервативное движение.. Джон Вили и сыновья. п.122. Получено 27 апреля, 2018 - через Интернет-архив. Карлизм Бакли.
  15. ^ Лора, Рональд; Лонгтон, Уильям Генри (27 апреля 1999 г.). Консервативная пресса в Америке двадцатого века. Издательская группа «Гринвуд». ISBN  9780313213908. Получено 27 апреля, 2018 - через Google Книги.
  16. ^ а б c d «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 20 июля 2011 г.. Получено Двадцать третье мая, 2010.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  17. ^ Уивер, Мэри Джо; Эпплби, Р. Скотт (27 апреля 1995 г.). Быть правым: консервативные католики в Америке. Издательство Индианского университета. ISBN  0253329221. Получено 27 апреля, 2018 - через Google Книги.
  18. ^ Бозелл, Брент Л. (12 июня 1991 г.). Семена горчицы. Университетское издательство Америки. ISBN  0937495069.
  19. ^ а б Л. Брент Бозелл мл. Конфессиональное племя. Дональд Макклейн, журнал Triumph, июльский выпуск 1970 года.
  20. ^ "Free Lance-Star - поиск в архиве новостей Google". news.google.com. Получено 27 апреля, 2018.
  21. ^ Кестенбаум, Лоуренс. "Политическое кладбище: указатель политиков: Бойлс до Брэдберна". policygraveyard.com. Получено 27 апреля, 2018.
  22. ^ Генри, Лоуренс (14 марта 2008 г.). «Фонтан молодости». Американский зритель. Архивировано из оригинал 28 июля 2011 г.. Получено 11 февраля, 2011.

Источники