Кетеван мученица - Ketevan the Martyr

Для других людей с таким же именем см. Кетеван.
Святой Кетеван
Королева Кетеван, Цитадель Греми.jpg
Царица Кетеван в Греми
Королева Кахетии
Владение1601–1602
Родившийсяc. 1560
Умер13 сентября 1624 г.
Шираз
Захоронение
Монастырь Алаверди
СупругДавид I
ПроблемаТеймураз I
Вахтанг
Елена
Марта
ДинастияБагратиони -Мухрани
ОтецАшотан I, князь Мухрани
РелигияГрузинская Православная Церковь

Кетеван мученица (Грузинский : ქეთევან წამებული, Кетеван Цамебули) (ок. 1560 - 13 сентября 1624) была королевой Кахетия, королевство на востоке Грузия. Она была регентом Кахетии во время несовершеннолетия сына. Теймураз I Кахети с 1605 по 1614 год. Погибла в Шираз, Иран, после длительных пыток со стороны Сефевид сюзерена Грузии за отказ отказаться от Христианин веру и преобразовать в ислам.

Жизнь

Кетеван родилась в Князь ашотан из Мухрани (Багратиони ) и вышла замуж за принца Кахети Давида, будущего Давид I, король кахетии с 1601 по 1602 гг.

После смерти Давида она занялась религиозным строительством и благотворительностью. Однако когда брат Давида Константин I убил своего правящего отца, Александр II, и узурпировали корону Сефевид При поддержке Ирана в 1605 году Кетеван сплотила кахетинскую знать против отцеубийцы и разбила верные силы Константина. Узурпатор погиб в бою. Согласно официальному и летописцу Сефевидов, Fażli uzāni Кетеван проявила характерное милосердие к оставшимся в живых сторонникам Константина и его Гызылбаш офицеры. Она приказала, чтобы с ранеными вражескими солдатами обращались соответствующим образом и при желании принимали на службу. Мусульманские купцы, пострадавшие в войне, получили компенсацию и были освобождены. Кетеван положила тело Константина в покой и отправила в Ардебиль.

После восстания она вела переговоры с шахом. Аббас I Ирана кто был сюзереном над Грузией, чтобы утвердить ее несовершеннолетнего сына, Теймураз I, как король Кахети, в то время как она взяла на себя функцию регента.

В 1614 году послан Теймуразом в качестве переговорщика к Шах Аббас Кетеван фактически сдалась в качестве почетного заложника в неудачной попытке предотвратить нападение иранских войск на Кахети. Ее держали в Ширазе несколько лет, пока Аббас I в акте мести за упорство Теймураза не приказал королеве отречься от христианства, и после ее отказа в 1624 году ее замучили до смерти раскаленными клешнями.

Части ее мощей были тайно украдены Святой Августин португальский Католик миссионеров, очевидцев ее мученической кончины, в Грузию, где они были похоронены в Монастырь Алаверди.[1] Остальные ее останки были похоронены в Церковь св. Августина в Гоа, Индия. После нескольких экспедиций в Гоа в 21 веке для поиска останков, они были найдены в конце 2013 года.[2][3][4]

Святость

Царица Кетеван была канонизирована патриархом Закари Джорджии (1613–1630), и 13 сентября (соответствует 26 сентября в современном Григорианский календарь ) был учрежден Грузинская Православная Церковь как день ее поминовения.[нужна цитата ]

Рассказ о мученической смерти Кетеван, рассказанный миссионерами августинцев, был использован ее сыном Теймуразом в его стихотворении. Книга и страсти царицы Кетеван (წიგნი და წამება ქეთევან დედოფლისა, Цигни да Цамеба Кетеван Дедоплиса; 1625), а также Немецкий автор Андреас Грифиус в его классической трагедии Катарина фон Георгиен (1657).[5] Грузинский монах Григол Додоркели-Вахвахишвили из Монастырь Давид Гареджа был еще одним почти ровесником писателя, чьи сочинения, агиографический труд, а также несколько гимнов сосредоточены на жизни и мученической смерти Кетеван. В Шотландский поэт Уильям Форсайт сочинил стихотворение Мученичество Келаване (1861 г.), на основе Жан Шарден Рассказ о смерти Кетеван.[6]

Реликвии и археологические находки

Сцена мученической смерти царицы Кетеван. Фреска на Монастырь Граса, Лиссабон.
Реплики мощи царицы Святой Кетеван в Гоа.

Значение царицы Кетеван для Грузинский народ привел к реликвия "охота" в течение последних десятилетий, особенно в Гоа. С 1989 г. различные делегации из Грузия работали вместе с Археологические исследования Индии попытаться найти могилу Кетеван среди руин Августинец монастырь Богоматери Благодати, в Старый Гоа, Гоа. Эти усилия были сорваны, потому что команды не смогли правильно истолковать португальские документы, которые указали на место захоронения Кетеван.

Эти исторические источники утверждают, что фрагменты костей ладони и руки Кетеван хранились в каменной урне под определенным окном в капелле капеллы августинского монастыря. В мае 2004 года капелла и окно, упомянутые в источниках, были обнаружены во время совместной работы между португальский и Иностранный гражданин Индии архитектор Сидх Лоса Мендиратта и Археологические исследования Индии, Гоа-круг (в то время, когда Низаммудин Тахер был начальником археолога). Хотя сама каменная урна отсутствовала, ее накладной камень и ряд костных фрагментов были найдены недалеко от окна, упомянутого в португальских источниках.[7]

Д-р Нирадж Рай, Манвендра Сингх и д-р. Гианешвер Чаубей Центра клеточной и молекулярной биологии CSIR, Хайдарабад, Индия, провел анализ древней ДНК этих человеческих костных останков, извлеченных из монастыря Святого Августина, путем секвенирования и генотипирования Митохондриальная ДНК. Исследование останков выявило необычную мтДНК. гаплогруппа U1b, который отсутствует в Индии, но присутствует в Грузии и прилегающих регионах. Поскольку генетический анализ подтверждает археологические и литературные данные, вполне вероятно, что раскопанная кость принадлежит царице Грузии Кетеван.[8] Однако важно помнить, что фрагменты костей ладони и руки Кетеван хранились в той же урне, что и полные останки двух европейских миссионеров, монаха Херонимо да Крус и монаха Гильерме де Санто Агостиньо. Поэтому крайне важно определить пол и тип кости исследуемых фрагментов, чтобы получить окончательные результаты. Согласно сообщению индийской газеты Mint on Sunday, «дополнительные тесты подтвердили, что кость U1b принадлежит женщине. Таким образом, в 2013 году было установлено, что кость, найденная в двух частях в 2005 году, соответствовала тому, чтобы быть от грузинской женщины». .[9]

В 2017 году в ознаменование двадцатипятилетия установления дипломатических отношений между Индией и Грузией реликвии были отправлены в Грузию сроком на шесть месяцев, в течение которых проводились как религиозные, так и научные мероприятия.[10]

Рекомендации

Общие источники
Примечания
  1. ^ Суни, Рональд Григор (1994), Создание грузинского народа: 2-е изданиеС. 50-51. Издательство Индианского университета, ISBN  0-253-20915-3.
  2. ^ Грузины ищут захороненные кости замученной царицы. Хранитель. 25 июня 2000 г. Цитируется по Иранский. Доступ 26 октября 2007 г.
  3. ^ Грузия - Основные факты. Министерство иностранных дел, правительство Индии. Февраль 2007 г. Проверено 26 октября 2007 г.
  4. ^ Подтверждено, что найденная в Гоа реликвия принадлежит грузинской царице.. «Новый индийский экспресс». 23 декабря 2013 г. Проверено 7 января 2014 г.
  5. ^ Рэйфилд, Дональд (2000), Литература Грузии: история С. 105-106. Рутледж, ISBN  0-7007-1163-5.
  6. ^ Форсайт, Уильям (1861), Мученичество Келаване, п. iii. Лондон: Артур Холл, Virtue & Co..
  7. ^ Это археологическое произведение было показано в эпизоде ​​документальной программы "Эрбен Шлимана", транслировавшейся на немецком канале. ZDF, в 20:00 16 марта 2008 г. ([1] )
  8. ^ Нирадж Рай и др., Реликвия, раскопанная в западной Индии, вероятно, принадлежит грузинской царице Кетеван., Митохондрия, Доступно онлайн 16 декабря 2013 г.
  9. ^ Путешествующая рука - Монетный двор в воскресенье
  10. ^ 18 октября, Лиза Монтейро / TNN / Обновлено :; 2018; Ист, 10:22. «Мощи святой Кетеван возвращаются после визита в Грузию | Новости Гоа - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 2020-11-06.CS1 maint: лишняя пунктуация (связь) CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)