Джонни Алам - Johnny Alam

Джонни Алам это Канадский Исследователь, художник, и куратор. Он родился и вырос в Бейрут вовремя Ливанские войны и иммигрировал в Канада прямо перед Война 2006 года. Его искусство и исследования вращаются вокруг вопросов памяти, технологий и репрезентации с особым интересом к фотографии, истории и войне.[1][2][3]

Алам курировал исследовательскую выставку 'Искусство на зеленой линии ' в Карлтонский университет Художественная галерея с 19 января по 14 апреля 2015 года.[4][5][6][7][8]

Серия произведений искусства

Вдохновленный одной из техник коллажа своего профессора, Алам разработал теоретическую основу для создания серии документальных картин под названием «Временная шкала», в которых он передает фотоэмульсия и печатал пигментами на его раскрашенных холстах. Сериал заимствует формы хронологии истории и редактирования видео для создания произведения искусства в смешанной технике. В другой серии под названием «Мимолетные воспоминания» Алам фотографирует несколько придорожных памятных инсталляций, созданных друзьями и семьями жертв автомобильных аварий. Помимо живописи и фотографии, Алам экспериментировал с видео и кино через Кооператив независимых кинематографистов Оттавы (IFCO).

Отзывы о выставке

Питер Симпсон из Гражданин Оттавы писал: «Зеленая линия разделяла две армии, каждая из которых сражалась друг с другом, одновременно борясь за положение на своей стороне. Нигде линия не представлена ​​более интуитивно, чем на карте Алама. Бейрут в 1920-х годах, вскоре после Лига Наций »Спорное создание Ливан от пережитков Османская империя. На карте Алама Зеленая линия проходит через город, как хирургический шрам, две стороны которого соединены толстой нитью. Рядом с картой висит одеяло, подаренное семье Алама во время войны одним из гуманитарная помощь Программа, которую, как он пишет, спонсировал неизвестный король, который «поддерживал вражеские группировки по другую сторону Зеленой линии».[2] В своей статье для журнала Herd Magazine Литал Хайкен заявляет: «Собирая объекты, которые имеют то личное, то общественное значение, Алам рассматривает память о войне и передачу ее повествования в диаспорных сообществах. Зеленая линия упоминается в работе более расплывчато художников из диаспорических общин, которые находятся дальше от конкретного места конфликта. Алам объясняет, что «сектантский язык, выражающий память о ливанских войнах, недопустим и непонятен в таких странах, как Канада».[5] Написание для Журнал L'Hebdo Бейрут, Полин Моуханна заключает: «En fait, Alam exploique qu'il a essayé de montrer comment« ces œuvres varées nous aident à nous souvenir et, peut-être, commémorer les guerres au Liban ». Mais il est tout autant important, selon lui, «d'examiner les façons dont ces œuvres font, oublier определенных аспектов des guerres et des conflits plus récents».[1]

Рекомендации

  1. ^ а б Журнал L'Hebdo
  2. ^ а б Гражданин Оттавы
  3. ^ Карлтонский университет
  4. ^ а б Журнал Herd
  5. ^ Шарлатан
  6. ^ ИССЛЕДОВАНИЕ28
  7. ^ Искусство и образование