Джон Пьер Берр - John Pierre Burr

Джон Пьер Берр
Джон Пьер Берр.jpg
Джон Пьер Берр
Родившийсяc. 1792
Нью-Джерси или же Пенсильвания, Соединенные Штаты
Умер4 апреля 1864 г.(1864-04-04) (71–72 года)
Филадельфия, Пенсильвания, Соединенные Штаты
НациональностьАмериканец
ДвижениеДвижение за гражданские права
Супруг (а)Эстер Элизабет Эмори
Дети9
Родители)

Джон Пьер Берр (c. 1792 - 4 апреля 1864 г.) был американцем аболиционист и лидер сообщества в Филадельфия, Пенсильвания, активно занимается образованием и гражданскими правами афроамериканцев. Считается, что он был незаконнорожденным ребенком Аарон Берр, третий вице-президент США и Мэри Эммонс, Восточная Индия слуга, рожденный в Калькутта.

ранняя жизнь и образование

На основании рассказов некоторых современников Берра,[1] а также устные традиции и семейные истории, поддерживаемые потомками Берра, политическим деятелем Аарон Берр родила двух внебрачных детей с Восточная Индия женщина, которая работала в его доме в Филадельфия во время его первого брака.[2][3][4] Джон (или Жан) Пьер Бурр, младший из двоих, родился в 1792 г. Нью-Джерси или Филадельфия в Мэри Эммонс, a.k.a. Эжени Богарне, служанка или гувернантка в доме политика Аарон Берр и его первая жена Феодосия Бартоу Прево.[2] Говорят, что до того, как ее привезли в Филадельфию, Мэри / Эжени жила и работала в Гаити или же Сен-Доминго;[2] ранний источник сказал, что она родилась там,[4] в то время как другие источники предполагают, что она была из Калькутта.[2] Возможно, ее привез в Филадельфию первый муж Феодосии, Жак Маркус Прево, британский военный офицер, дислоцированный в Вест-Индии в начале 1770-х гг.

Более поздний портрет Аарон Берр, c. начало 1800-х
Борт 1863 года, в котором Берр упоминается как оратор, призывающий цветных людей к оружию.

У Берра была старшая сестра, Луиза Шарлотта Берр, 1788 г.р., также дочь Аарона Берра и Мэри Эммонс.[2] Луиза Берр большую часть своей жизни проработала домашней прислугой в доме филадельфийской матроны общества Элизабет Пауэл Фрэнсис Фишер, а после ее смерти - в доме единственного ребенка миссис Фишер. Джошуа Фрэнсис Фишер.[3] Луиза Берр вышла замуж за Фрэнсиса Уэбба (1788–1829), члена-основателя Образовательного общества Августина Пенсильвании, секретаря Эмиграционного общества Хайтьена, созданного в 1824 году, и дистрибьютора Журнал свободы с 1827 по 1829 гг.[3] Ее сын (и племянник Джона Пьера Берра), Фрэнк Дж. Уэбб, написал второй опубликованный роман афроамериканского автора, Гари и их друзья, опубликовано в 1857 г.[3]

Карьера

Берр работал парикмахером в городе Филадельфия, а к 1818 году у него был собственный бизнес - парикмахерская только для белых в передней комнате своего дома.[5]

Он был аболиционист, и активный член Подземная железная дорога в Филадельфии.[4] Как свободный штат Пенсильвания отменила рабство после революции; он предлагал свободу рабам, добровольно доставленным государству их хозяевами. Кроме того, поскольку он граничил со штатами Верхнего Юга, штат и его водные пути стали местом назначения беглых рабов. Бёрр скрывал беглецов в своем доме. Поскольку Берр был смешанной расы и был светлокожим, он часто сопровождал беженцев до их следующей остановки в городе или его окрестностях. Если бы их допросила полиция, Бэрр просто сказал бы, что берет «своего человека» (личного слугу) на прогулку.

Бёрр был также организатором Общество борьбы с рабством Пенсильвании, одна из нескольких организаций гражданских прав, в которых он работал.[4] Берр служил в его Комитете по бдительности, чтобы напрямую помогать беглым рабам. Вместе с другими членами Общества борьбы с рабством Пенсильвании Берр помог собрать деньги для защиты людей, обвиненных в государственной измене. Округ Ланкастер, Пенсильвания, за то, что тогда называлось бунтом христианства 1851 года, ныне известное как Кристиана Сопротивление.[4][5] Смешанная группа черных и белых сопротивлялась Маршалы США и рабовладельцы, пытающиеся схватить беглых рабов, которые жили в южной Пенсильвании; этот инцидент был частью народного сопротивления Закон о беглых рабах 1850 г.. После того, как первый подозреваемый был быстро оправдан, федеральный прокурор снял обвинения с других подсудимых.[6]

Деятельность Берра варьировалась от содействия эмиграции американских чернокожих в Гаити после того, как она основала свою республику, до работы в качестве агента в газете, выступающей за аболиционизм. Освободитель, опубликовано Уильям Ллойд Гаррисон в Бостоне и распространяется по всей стране. Он работал над гражданскими правами, протестуя против лишения свободных чернокожих законодательным собранием штата в 1838 году и укрывая беглых рабов.

Как председатель правления Американское общество моральной реформы, Burr помог опубликовать свой журнал, Национальный реформатор.[4] Он был вовлечен в движение Национального собрания чернокожих в начале 1830-х годов. Берр служил офицером в Центре предпринимательства механиков, приюте по моральной реформе (убежище для черных алкоголиков) и цветных граждан Филадельфии.[4] Он работал с другими лидерами, такими как Роберт Первис и преподобный Уильям Катто, отец Октавиус Катто.

Вместе с товарищами Берр основал Демосфенианский институт в Филадельфии в своем доме 10 января 1837 года.[7] Сначала известное как литературное общество, его члены обучали молодых чернокожих мужчин в возрасте от 20 до подготовки к публичным выступлениям.[8] как Тостмастеры своего времени. Они по очереди готовили и произносили речи, обсуждали текущие политические темы и отвечали на вопросы других участников. Они задумали институт стать своего рода подготовительной школой, пока ее участники не приобретут опыт и навыки публичных выступлений. К 1841 году институт насчитывал 42 члена, а его библиотека собрала более 100 научных и исторических трудов. Демосфеновский щит, его еженедельная газета была впервые опубликована 29 июня 1841 г.[8] под руководством сотрудников Цветной американец, авторитетная черная газета того времени.[8] Организаторы собрали подписной лист из более чем 1000 человек в поддержку газеты до того, как будет опубликован ее первый номер.[8][9]

Берр присоединился к Африканская епископальная церковь Святого Томаса в Филадельфии, основанная Авессалом Джонс в 1782 году как первая чернокожая епископальная община. Берр работал с Джонсом, который был рукоположен в 1804 году как первый темнокожий епископальный священник, чтобы построить вторую церковь общины. Бёрр также помог развить членство, среди которых было много лидеров черного сообщества.

Благодаря своей деятельности и лидерским качествам Берр стал членом элитного класса свободных чернокожих Филадельфии.[4] Он был среди тех, кто подписал Фредерик Дуглас Плакат "Цветные к оружию" о вербовке во время гражданской войны. Он также встретился с членами Квакеры, многие из которых поддержали отмену, например Джон Гринлиф Уиттиер. Позже поэт писал о Берре в своих письмах.[1]

Брак и семья

Дж. Эмори Бёрр
Джон Эмори Берр, сын Джона Пьера Берра

В 1817 году Берр женился на Эстер Элизабет («Хетти») Эмори в Африканская епископальная церковь Святого Томаса в Филадельфии.

Хетти Берр была соучредителем (с Хетти Безрассудная ) Центра моральной реформы, первого приюта в Филадельфии для афроамериканок, которые были «жертвами порока».[10] Хетти также работала в бизнесе, имея бюро по трудоустройству, и к 1860 году была портнихой вместе со своими незамужними дочерьми Элизабет и Луизой.[4]

У Джона и Хетти Берр было как минимум девять детей, в том числе Джон Эмори, Джулия Матильда, Дэвид, Эдвард, Мартин, Элизабет и Луиза. Эдвард и Мартин оба работали плотниками. Семья разделяла приверженность борьбе против рабства.

Джон Эмори Берр стал парикмахером, как и его отец, и был великим магистром Великий Объединенный Орден Странных Товарищей в Америке, братская организация.

По данным Philadelphia Preservation Alliance, дом Берра находился на Пятой и Спрус-стрит, в Society Hill район города.[11] Потомок Берра размещает дом на Пятой улице и улице Саранчи (затем Чернослив).[5]

Наследие

Берр был похоронен на кладбище Олив, но снова захоронен в Эдемское кладбище в Коллингдейл, Пенсильвания.[12]

Он помог многим беженцам из рабства на Подземной железной дороге. Вместе со своей женой и некоторыми из их детей он был активен в братских организациях, которые работали в сфере образования, благотворительности и защиты гражданских прав афроамериканского сообщества.

Его потомки Мейбл Берр Корниш и Луэлла Берр Митчелл Аллен сохранили и собрали документы, фотографии и устные рассказы, рассказывающие о его периоде, Первой африканской епископальной церкви Св. Томаса и достижениях его самого и его семьи. Они были переданы Ассоциации Аарона Бёрра и историческим обществам, чтобы гарантировать их сохранность.

В 2018 году Бёрр и его сестра Луиза были признаны Ассоциацией Аарона Бёрра детьми Аарона Бёрра после ДНК тест показал семейную связь между потомками Джона Пьера и Аарона Берра. В 2019 году на кладбище Иден был открыт новый надгробный камень, в котором Джон Пьер Берр был назван «борцом за справедливость и свободу, проводником подземной железной дороги».[13][14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Уиттиер, Джон Гринлиф (1894 г.). Пикард, Сэмюэл (ред.). Жизнь и письма Джона Гринлифа Уиттиера, Vol. 1. Компания Джорджа Дорана.
  2. ^ а б c d е ИП, Грег (5 октября 2005 г.). «Поклонники Аарона Бёрра находят в потомстве черных маловероятных союзников». Pittsburgh Post-Gazette.
  3. ^ а б c d Майяр, Мэри (2013). "'Точно взяты из реальной жизни »: автобиографические элементы в книге Фрэнка Дж. Уэбба Гари и их друзья". Журнал истории и биографии Пенсильвании. 137 (3): 261–300. Дои:10.5215 / pennmaghistbio.137.3.0261. JSTOR  10.5215 / pennmaghistbio.137.3.0261.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я Уилсон, Джозеф (2000). Винч, Джули (ред.). Наша элита: зарисовки Джозефа Уилсона о жизни чернокожих высших слоев общества в довоенной Филадельфии. Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 123 п. 11. ISBN  0-271-04302-4.
  5. ^ а б c Баллард, Аллен Б. (2004). Путешествие еще одного дня: история семьи и народа. iUniverse. С. 68–69. ISBN  978-0-595-31802-5.
  6. ^ Андерсон, Джон (19 ноября 2013 г.). «Христианский бунт 1851 года». BlackPast.org. В архиве с оригинала от 9 января 2018 г.
  7. ^ "Демосфеновский щит". Цветной американец. Архив черных аболиционистов, специальные коллекции, Детройтский университет Милосердия. 24 июля 1841 г. В архиве с оригинала от 11 октября 2016 г.
  8. ^ а б c d Логан, Ширли Уилсон (2008). Освобождающий язык: сайты риторического образования в Черной Америке XIX века. SIU Press. п. 62. ISBN  978-0-8093-8712-0.
  9. ^ Портер, Дороти Б. (октябрь 1936 г.). "Организованная образовательная деятельность негритянских литературных обществ в 1828–1846 гг.". Журнал негритянского образования. 5 (4): 555–576. Дои:10.2307/2292029. JSTOR  2292029. В архиве из оригинала от 12 марта 2017 г. - через Autodidact.
  10. ^ Хейнс, апрель Р. (2015). Буйная плоть: женщины, физиология и одиночный порок в Америке девятнадцатого века. Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 98, 137. ISBN  978-0-226-28462-0.
  11. ^ "Дом Жан-Пьера Берра". Альянс Сохранения Филадельфии. Архивировано 14 марта 2016 года.CS1 maint: неподходящий URL (связь)
  12. ^ "Джон Пьер Берр". www.findagrave.com. Получено 9 апреля, 2019.
  13. ^ Холпух, Аманда (24 августа 2019 г.). «У Аарона Бёрра, вице-президента, убившего Гамильтона, были цветные дети». Хранитель. Получено 24 августа, 2019.
  14. ^ «Аарон Бёрр - злодей из« Гамильтона »- имел тайную цветную семью, как показывают новые исследования». Вашингтон Пост.