Иоганн Фридрих Овербек - Johann Friedrich Overbeck

Иоганн Фридрих Овербек
Фридрих Овербек 011.jpg
Автопортрет с семьей, гр. 1820 г., Behnhaus.
Родившийся(1789-07-03)3 июля 1789 г.
Умер12 ноября 1869 г.(1869-11-12) (в возрасте 80 лет)
НациональностьНемецкий и натурализованный Итальянский
ОбразованиеГенрих Фюгер в Вена
ИзвестенКартина
ДвижениеНеоклассицизм

Иоганн Фридрих Овербек (3 июля 1789 г. - 12 ноября 1869 г.) Немецкий художник и член Назарянинское движение. Он также сделал четыре гравюры.

биография

Пасхальное утро

Рожден в Любек его предки на протяжении трех поколений были протестантскими пасторами; его отец Кристиан Адольф Овербек (1755–1821) был доктором права, поэтом, мистическим пиетистом и бургомистр Любека. В двух шагах от семейного особняка на Кенигштрассе находился Гимназия, где хозяином был дядя, доктор богословия и обширный писатель; там племянник стал классиком и получил художественное образование.

Молодой художник покинул Любек в марте 1806 года и поступил в академию Вена, затем под руководством Генрих Фюгер. В то время как Овербек явно унаследовал некоторые из отточенных технических аспектов неоклассических художников, он был отчужден отсутствием религиозной духовности в темах, выбранных его мастерами. Овербек написал другу, что он попал в число вульгарных людей, что каждая благородная мысль подавляется в академии и что, потеряв всякую веру в человечество, он обратился к своей вере за вдохновением.

По мнению Овербека, природа более раннего европейского искусства была искажена по всей современной Европе, начиная с веков до французская революция, и теперь процесс отказа от христианской ориентации продолжался. Он стремился выразить христианское искусство до разлагающего влияния позднего Возрождения, отбросив в сторону свои современные влияния и взяв в качестве ориентира ранний итальянский. эпоха Возрождения художники, до включительно Рафаэль. Вместе с другими разочаровавшимися молодыми художниками в академии он основал группу под названием Гильдия Святого Луки, посвященную изучению его альтернативного видения искусства. Спустя четыре года различия между его группой и другими в академии стали настолько непримиримыми, что Овербек и его последователи были изгнаны.

Он уехал для Рим, куда он прибыл в 1810 году, неся незавершенное полотно Вход Христа в Иерусалим. Рим стал на 59 лет центром его труда. К нему присоединилась компания художников-единомышленников, в том числе Петр фон Корнелиус, Фридрих Вильгельм Шадов и Филипп Вайт, которые вместе проживали в старом францисканском монастыре Сан-Исидоро, и стали известны среди друзей и врагов под описательным эпитетом Назареи. Их наставление было тяжелым и честным трудом и святой жизнью; они избегали антиквариата как язычник, то эпоха Возрождения как ложное, и вызвали серьезное возрождение простой природы и серьезного искусства Перуджино, Пинтуриккьо, Франческо Франсия и молодые Рафаэль. Выявленные таким образом характеристики стиля заключались в благородстве идеи, точности и даже твердости очертаний, схоластической композиции с добавлением света, тени и цвета не для соблазнения, а главным образом для ясности и завершенности мотива. Овербек в 1813 году присоединился к Римская католическая церковь, и поэтому он считал, что его искусство получило христианскую крещение.

Италия и Германия (Альбертинум ).

Последовали своевременные поручения. В Прусский консул, Якоб Саломон Бартольди, имел дом на челе Pincian Hill, называется Палаццо Зуккари или Casa Bartholdy, и он нанял квартет Овербека, Корнелиуса, Фейта и Шадова для создания фрески в комнате площадью 7 м² (сейчас в Старая национальная галерея, Берлин) с эпизодами из рассказа Джозеф и его братья. На долю Овербека выпали следующие предметы: Семь лет голода и Иосиф продан своими братьями, закончен в 1818 году. В том же году Принц Массимо поручил Овербеку, Корнелиусу, Фейту и Шнорр чтобы покрыть стены и потолки его садового павильона, рядом Святой Иоанн Латеранский, с фресками, иллюстрирующими Тассо, Данте и Ариосто. Овербеку была приписана в комнате площадью 5 кв. М иллюстрацию Тассо. Иерусалим доставлен; и из одиннадцати композиций, занимающих всю стену, - Собрание Годфри де Буйон и Петр Отшельник. Спустя десять лет измученный и ослабленный художник поручил завершение фресок своему другу. Йозеф фон Фюрих. Достигнутый таким образом досуг был посвящен совершенно близкой по духу теме - Видение Святого Франциска, настенная роспись длиной 6,5 м, законченная в 1830 г., для Porziuncola в Базилика Санта-Мария-дельи-Анджели возле Ассизи.

Овербек был избран иностранным почетным членом Американская академия искусств и наук в 1864 г.[1] Он умер в Риме в 1869 году. Он был похоронен в церкви г. Сан-Бернардо-алле-Терме.

Работает

Поклонение королей
Вход Христа в Иерусалим.
  • Портрет художника Франца Пфорры (1810)
  • Виттория Калдони (1821)
  • Вход Христа в Иерусалим (1824 г.), в Мариенкирхе (уничтожен через Бомбардировка союзников, Вербное воскресенье, 1942 г. ).
  • Christus am Ölberg (1827–1833)
  • Италия и Германия (1828)
  • Агония Христа в саду (1835 г.), в большом госпитале, Гамбург.
  • Lo Sposalizio (1836), Muzeum Narodowe, Познань, Польша.
  • Триумф религии в искусстве (1840 г.), в Институт Штеделя, Франкфурт.
  • Пьета (1846 г.), в Мариенкирхе, Любек.
  • Оплакивание Христа (1846)
  • Неверие святого Фомы (1851), сначала находился во владении Бересфорд Хоуп, Лондон, теперь в коллекции Шефера, Швайнфурт, Германия.
  • Успение Мадонны (1855 г.), в Кельнский собор.
  • Вознесение Девы Марии (1857)
  • Христос избавлен от евреев (1858), темпера, первоначально на потолке в Квиринальский дворец. Это комиссия от Пий IX, и прямая атака на временное итальянское правительство, которое позже было покрыто холстом, украшенным купидонами, и теперь висит перед Aula delle Benedizione в Ватикан.
  • Семь Таинств (эскизы хранятся в соборе Орвието) (1861 г.)
  • Крещение 1862–64, Новая пинакотека, Мюнхен
  • Рисунки фресок для Собор Святых Петра и Павла в Жаково (1867–1869).

Семья

Его племянник Йоханнес Овербек, профессор археологии Лейпцигский университет, был известен своей работой в История искусства.

Последователи Овербека

В 1843 г. церковь Иоанна Крестителя, Penymynydd, Северный Уэльс был построен Глинн Семья Hawarden, Flintshire. Первый викарий, преп. Джон Эллис Тротон провел первые 20 лет жизни церкви, расписывая интерьер фресками Овербека, в том числе Вербное воскресенье один - оригинал которого был уничтожен во время бомбардировки союзников в 1942 году в ночь на Вербное воскресенье.

Эпитафия Фридриха Овербека (1871)

Примечания

  1. ^ "Книга членов, 1780–2010: Глава O" (PDF). Американская академия искусств и наук. Получено 13 сентября 2016.

Рекомендации

внешняя ссылка