Жан-Батист Бетюн - Jean-Baptiste Bethune

Жан-Батист Шарль Франсуа Барон Bethune
JBBethune par Raoux.jpg
Родившийся25 апреля 1821 г.
Кортрейк, Бельгия
Умер18 июня 1894 г.
Marke, Бельгия
НациональностьБельгийский,
Род занятийАрхитектор
ЗданияЗамок Лоппем (в сотрудничестве с Э.В. Пугин )
Аббатство Маредсу

Жан-Батист Бетюн был бельгийский архитектор, ремесленник и дизайнер, сыгравший ключевую роль в бельгийской и католической Готическое возрождение движение. Некоторые называли его "Пугин Бельгии"со ссылкой на влияние на Бетьюна архитектора и дизайнера английского готического возрождения, Август Пугин.[1]

Жизнь

Он родился в Кортрейк в 1821 году в богатой Фламандский семья Французский источник. Он и его родственники были горячими Католики, и многие были активны в политике и на государственной службе. Семье, первоначально называвшейся «Бетьюн», в 1845 г. было пожаловано благородство посредством Бельгийский король и добавил предлог «де» (некоторые из них взяли имя «де Бетюн-Сюлли») в 20 веке, чтобы подчеркнуть свой благородный статус. Однако этот великий архитектор никогда не использовал частичку.

Бетьюн сначала изучал право в Католический университет Левена и позже начал карьеру на государственной службе в провинциальном совете Западная Фландрия в Брюгге. Начальное художественное образование получил в Академии художеств в г. Кортрейк (его учителями были Л. Верхаген и Жюль Виктор Жениссон). Пол Лаутерс познакомил его с пейзажной живописью, а скульптор К. Х. Гертс (1807–1855) - сам пионер стиля готического возрождения - познакомил его со скульптурой. В 1842-1843 гг. И в 1850 г. он посетил Англию и встретился с Август Уэлби Пугин (1812–1852) защитник готизма в Англии и еще один активный католик.

Встреча с Пугиным и его творениями еще больше стимулировала интерес Бетьюна к архитектуре и прикладному искусству. Подражая Пугину и его последователям, Бетьюн развил идею о том, что художественное возрождение искусства христианского мира Средний возраст может вдохновить новое глубоко христианское / католическое общество. Дома Бетьюна поощряли Canon К. Картон принять участие в создании истинно «христианского искусства». Постепенно он начал сам делать конструкции. В 1854 году он даже основал свою собственную витражную мастерскую по совету Дж. Хардмана (1812–1867), производителя витражей Пугина.

В 1862 году он был соучредителем «школ Святого Луки» (Sint-Lucasscholen ). Эти школы были открыты как католические коллеги официальных академий и готовили архитекторов в религиозном духе Готика традиция. Первая постоянная школа Святого Луки открылась в Гент в 1863 году. Эти школы также предлагали обучение ремесленников, которые могли работать с витражами, резьбой по дереву, живописью, золотыми и серебряными изделиями ... Целью было обучение мастеров, которые могли справиться с общим декором недавно построенного, полностью украшенного , Готическая церковь. Как учитель и покровитель археологического общества "Гильда де Сен-Томас и Сен-Люк "Бетьюн, основанный в 1863 году, оказал решающее влияние на эволюцию Готическое возрождение стиль в Бельгии. Среди тех, кого он учил или на кого оказал влияние, были архитекторы. Йорис Хеллепутте и Луи Клоке. За границей он поддерживал контакты и был оценен современниками, такими как Пьер Кайперс, Эдвард Велби Пугин, Август Райхенспергер и Эдвард фон Штайнле.

Работа

Замок Лоппем

В своих архитектурных творениях Бетюн использовал формальный словарь типичной позднесредневековой кирпичной архитектуры Фландрия, и в частности Брюгге. Благодаря своему влиянию и обучению он представил эту позицию многим своим последователям, вместе с его сильным католическим вдохновением и его связью с Готическое возрождение движения в Англии, отмечает разницу между его школой и Неоготика архитектура, которую пропагандируют в Бельгии Академии и последователи Виолле-ле-Дюк. Последнюю школу больше интересовали реставрации, а их новые творения в основном вдохновлялись французами и Брабантик Готическая архитектура. В целом их творения были больше вдохновлены гражданским романтизмом и лишены религиозного и социального идеализма Бетьюна и его школ Святого Люка.

Помимо архитектурных проектов, его обширное творчество включает проекты практически для всех видов пластического и декоративного искусства. Из Бельгии его изделия попали в большинство других европейских стран. О качестве его работ лучше всего можно судить по его комплексным строительным проектам, сочетающим в себе все формы искусства, такие как Замок Лоппем, комплекс в Вивенкапелле (включая церковь, пресвитерий и монастырскую школу) и большой комплекс Аббатство Маредсу. Проекты Бетьюна демонстрируют сильный архитектурный, археологический и дидактический характер. С его витражами (например, в соборах Брюгге, Гент, Антверпен, и Турне ), его фрески (например, в замке Маалтебрюгге, 1862–1864 гг.) и его мозаики (Ахенский собор 1872), он внес значительный вклад в возрождение этих форм искусства. Среди его наиболее важных достижений как дизайнера золотых и серебряных изделий являются Бельгийская тиара предложил Папе Пий IX в 1871 г. Карл Добрый Святыня в соборе Святого Сальватора в Брюгге (1883), Saint Lambert Святыня в соборе Святого Павла в Вассал (1884).

Список работ

Неовизантийский мозаики в куполе Ахенский собор разработан Bethune

Архитектура

Все архитектурные проекты включают дизайн отделки и меблировки.

Образцы для прикладного искусства

Фамилия

При жизни Жан Бетюн никогда не использовал приставку «де» в своей фамилии. Он больше не использовался в семье с начала 18 века. Только после его смерти члены семьи, в том числе его сын Жан-Батист (1853–1907), получили в 1904 году добавление «де», которое стало обратной силой в отношении Жана-Батиста Бетюна (1722–1799) и всех его потомки. Таким образом, это также относилось к Жану Бетьюну. Поэтому допустимо указывать его имя с префиксом или без него, хотя в своих генеалогиях члены семьи не используют префикс в отношении предков, которые не использовали его в своей жизни.

Другой части семьи удалось официально добавить к своему имени «Салли». Однако нет никакой связи между ними и французской княжеской семьей Бетюн-Сюлли.

Рекомендации

  1. ^ Уильям Генри Джеймс Уил, в: Новости строительства, XXXVI, 1879, стр. 350

Библиография

  • Куманс, Томас, "Pugin Worldwide. От принципов Les Vrais и бельгийских школ Святого Луки до Северного Китая и Внутренней Монголии", в: Тимоти Бриттен-Катлин, Ян Де Майер и Мартин Брессани (редакторы), Мировое готическое возрождение: A.W.N. Глобальное влияние Пугина (KADOC Artes 16), Лёвен: Издательство Лёвенского университета, 2016, стр. 156-171 [ISBN  978-9462700918].
  • Де Майер, Ян (ред.), De Sint-Lucasscholen en de neogotiek, (Kadoc-Studies, 5), Лёвен, 1988.
  • Девлигер, Люк, "Бетюн, Жан де", в: Nationaal Biografisch Woordenboek, 1, Брюссель, 1964, цв. 188–191.
  • Хельбиг, Жюль, Барон Бетюн, любитель Школы Сен-Люк. Étude biographique, Лилль-Брюгге, 1906 год.
  • Саббе, Д., "Дж. Б. Бетюн, пропагандист van de neogotische beweging", в: Handelingen van de Koninklijke Geschied- en Oudheidkundige Kring van Kortrijk, 68, 1979, с. 267–355.
  • Uytterhoeven, J., "Барон Жан-Батист де Бетюн в неоготике", в: Handelingen van de Koninklijke Geschied- en Oudheidkundige Kring van Kortrijk, 34, 1965, стр. 3–101.
  • ван Калоэн, Вероник, Жан Ван Клевен и Йохан Брает (редакторы), Le château de Loppem, Зедельгем, 2001.
  • Ван Клевен, Жан, Фрида Ван Тайгем и др., De Neogotiek в Бельгии, Тилт, 1994.
  • Ванденбриден, Жос и Франсуаза Диркенс-Обри, XIX век в Бельгии. Архитектура и Интерьеры, Тилт, 1994.

внешняя ссылка