Jaufre - Jaufre

Для использования в других целях см. Джофр (значения).

Jaufre (также называемый Jaufré или же Jaufri) единственный выживший Артур романтика написано в Окситанский. Стихотворный романс длиной примерно 11000 строк, его главный герой эквивалентен Сэр Грифлет сын До, Рыцарь Круглого стола известно из другой литературы. Переводы Jaufre были популярны на Пиренейский полуостров; вариант сказки (из испанский редакция) даже существует в Тагальский, язык Филиппин.

Синопсис

Ниже приводится сводка, основанная на ms. Версия, сделанная после перевода Лаво и Нелли на современный французский язык в 1960 году,[1] и английский перевод Росс Дж. Артура. Названия глав примерно следуют за последним.[2]

Пролог: 1–55

После короткой хвалебной речи суду король Артур, поэт посвящает свое произведение молодому королю Арагона, который недавно победил врагов Бога, возможно, сарацинов в Испании.

Двор короля Артура: 95–485

Собственно стихотворение начинается. Двор короля Артура собрался в зале на Cardeuil [fr ] (т.е. Карлайл ) на праздник Пятидесятницы, но король Артур заявляет, что никто не должен есть, пока не произойдет приключение. Когда приключения не появляются, король Артур отправляется в Лес Бреселианд в поисках этого. Он находит плачущую девушку возле мельницы, которая умоляет Артура о помощи от зверя, которое набегает на мельницу и съедает всю ее пшеничную муку. Артур входит и находит рогатого зверя больше любого быка с лохматым красным (Окситанский: заур "щавель ") шерсть, морда с мордочкой, большие глаза и длинные зубы.[3] Когда Артур хватает зверя за рога, его руки застревают. Затем зверь уносит его и свешивает с края обрыва.[4] Рыцари Круглого стола у подножия утеса встревожены, и один рыцарь предлагает пустить стрелу в зверя. Однако, поскольку это также могло убить Артура, было решено, что они должны выбрать более безопасный вариант: все собравшиеся рыцари обнажатся и используют свою одежду, чтобы создать мягкий матрац для приземления, чтобы смягчить падение Артура, если зверь должен его уронить. Зверь перехитрил рыцарей и просто продвигается дальше по утесу. Затем зверь спрыгивает со скалы, превращаясь в рыцаря, и он и Артур благополучно приземляются. Поскольку похищение короля было выставлено как шутка, все они возвращаются ко двору короля Артура в Кардёй.[5]

Рыцарь Джофр: 486–713

Молодой человек прибывает ко двору короля Артура и умоляет короля посвятить его в рыцари и исполнить его первое желание. Король Артур соглашается сделать это. Затем ко двору прибывает рыцарь по имени Таулат де Ружмон. Он внезапно наносит удар одному из рыцарей Артура в живот на глазах у Королевы. Гвиневра, и уходит. Только что прибывший молодой человек просит последовать за этим рыцарем и отомстить за совершенное преступление, но сенешаль Артура Кей издевается над ним, говоря, что это пьяное хвастовство. Молодой человек настаивает на том, что это не так, и умоляет короля Артура позволить ему следовать за Таулатом. Король Артур сначала отказывается, но когда молодой рыцарь напоминает Артуру о его обещании исполнить его первое желание, Артур соглашается. Король Артур спрашивает молодого рыцаря, как его зовут. Он объявляет, что он Джофр, сын Довона. Жофр уезжает верхом, говоря, что не будет есть, пить и спать, пока не поймает Таулата де Ружмона.

Estout de Verfeuil: 714–1331

По пути Джофре встречает двух убитых рыцарей. Он встречает третьего рыцаря, который ранен, но еще не умер от ран. Раненый рыцарь утверждает, что был ранен Estout de Verfeuil. Джауфр продолжает свой путь и находит группу из 40 человек, которые говорят, что они заключенные Эсту. Когда прибывает Эсту, Джофр сражается с ним и побеждает. Estout просит пощады, и Джофр щадит его, отправляя его и его 40 пленников ко двору короля Артура.

Рыцарь Белого Копья и его гном: 1332–1657 гг.

Джофр продолжает свое путешествие и натыкается на великолепное белое копье, подвешенное к буку. Карлик охраняет копье и угрожает повесить Джофра, если он его коснется. Прибывает повелитель гномов, Рыцарь Белого Копья, и угрожает Джофру той же участью. Джауфр сражается с рыцарем, побеждает и вешает его так же, как он был бы повешен сам. Гном молится о пощаде, и Джофр приказывает ему отнести белое копье ко двору короля Артура.

Сержант: 1658–2180 гг.

Джофр продолжает, но пеший сержант преграждает путь. Он требует, чтобы Джофр лишился своей лошади и доспехов перед прохождением, что Джофр отказывается сделать. Затем сержант бросает три колкости в Джофра, но они промахиваются. Итак, сержант вскакивает на лошадь Джофра и борется с ним. Джауфр отрубает ему руки и ноги, затем освобождает 25 мужчин, которых сержант держал в плену, и отправляет их всех ко двору короля Артура.

Прокаженные: 2181–3016 гг.

Джауфр встречает другого мужчину, который говорит ему не идти дальше: поблизости находится опасный прокаженный, который убил рыцаря и похитил сопровождаемую девушку (дочь нормандского графа). Джауфре оскорблен информатором за то, что он предположил, что он съежится от таких новостей. В этот момент видно, как прокаженный уносит младенца от своей матери, и Джофр уходит, чтобы спасти ребенка, следуя за прокаженным в дом своего хозяина. Внутри Джауфре прерывает прокаженного на грани изнасилования девушки. Этот злодей гигантского роста вооружен тяжелым оружием. булава. Джауфри побеждает этого врага, разрезая охватывать его рукава, отрубив ему руку, разбив ногу и обезглавив. Но во время боя Джауфри получает травму головы от падающей булавы, и последний удар приводит его в бессознательное состояние. Дева оживляет его, плеснув ему в лицо водой, и Джауфр в своем ошеломленном состоянии принимает девушку за врага и наносит ей удар (кулаком), который оказался бы смертельным, будь то его обнаженный меч в руке. Джауфр не может покинуть дом прокаженного, потому что он заколдован, но извлекает секрет того, как снять чары, из прокаженного подчиненного, которого он ловит частично в процессе убийства младенцев. Джауфр отрубает подчиненному руку (добавляя насмешку, он больше не будет делать вульгарный жест), но сохраняет свою жизнь, как только узнает, что подчиненный действовал по приказу, собирая полную ванну детской крови, чтобы хозяин искупался в ней. как предполагаемое лекарство. Дом рушится, когда теряет свое очарование, и Джофри заявляет, что возобновит преследование Таулата, убившего рыцаря «прямо перед королевой Гилальмье (Гвиневера)»,[а] наставляя прокаженного, девушку и других, которых он спас, искать двора короля Артура.

Замок Монбрун: 3017–4167

Джофр, продолжая свой путь, входит в сады замка под названием Монбрен. Он так устал, что решает спать на траве. Это остановит пение птиц в саду. Шатлен Бруниссен, которую обычно убаюкивает пение птиц, приходит в ярость и посылает своего сенешаля выяснить, кто злоумышленник. Сенешаль резко будит Джофра, поэтому Джофр нападает на него и заставляет его отступить. Джауфри снова засыпает. Шатлен посылает второго рыцаря вызвать Джофра. Джофр снова просыпается, атакует второго рыцаря и заставляет его отступить, думая, что он и сенешаль одно и то же. Затем шатлен посылает третьего рыцаря. Джофр снова просыпается, нападает на него и заставляет его отступить, думая, что он, второй рыцарь и сенешаль - одно и то же. Затем шатлен посылает всех своих рыцарей, которые схватывают Джофра и уносят его внутрь. Джауфре сразу же привлекает красота Бруниссена, и Бруниссен также тайно привлекает Жауфре. Она разрешает ему спать в большом зале, пока за ним присматривают ее рыцари. Он бросается на кровать во всеоружии. Бруниссен не может заснуть из-за того, что думает о Джауфре. Сторож подает знак, и все рыцари начинают сетовать. Джауфр спрашивает причину этого, и все рыцари начинают его бить, но ему не причиняют вреда, потому что он все еще носит свои доспехи. После этого Джофре не может заснуть из-за того, что думает о Бруниссене. Ровно в полночь сторож снова подает знак, и рыцари начинают сетовать. Джофр планирует сбежать. Когда причитания прекратились, он встает, находит свою лошадь и уходит, все еще не подозревая о тайной любви Бруниссена к нему. Когда на рассвете сторож подает знак причитать, Джофре оказывается пропавшим без вести. Бруниссен в ярости, что ее люди позволили ему сбежать. Она упрекает своего сенешаля и отправляет его на поиски Джофра.

Пастух: 4168–4343

Тем временем Жофр проходит мимо пастуха из Монбрена, накрышего на стол множество роскошных блюд. Пастух просит Джофра присоединиться к нему, но Джофр отказывается. Пастух настаивает, и Джофр в конце концов принимает приглашение. Джауфри спрашивает его о причине коллективных жалоб, и пастух реагирует яростно: он нападает на Джофра, забивает своих коров и разбивает его телегу. Джофр уезжает, но остается смущенным.

Ожье д'Эссар: 4344–4878

Джауфру оказывают гостеприимство сыновья человека по имени Ожье д'Эссар. Когда Джофр спрашивает причину коллективных причитаний, сыновья сначала нападают на Джофра. Затем они просят прощения у Джофра и возобновляют свое гостеприимство, которое Джофр принимает. Их отец, Ожье, приветствует Джофра в своем доме. Ожье был старым другом отца Джофра, Довона. Джофр поражен красотой дочери Ожье. На следующий день Ожье просит Джофра остаться подольше, но Жофр настаивает, чтобы он уехал. Сопровождаемый Ожье и его сыновьями в начале своего путешествия, Джофре снова спрашивает их о причине жалоб. Первоначально угрожая ему, Ожье в конце концов говорит Джофру, что найдет ответ, если пойдет в соседний замок и представится старшей из двух дам, ухаживающих за раненым. Она объяснит причину и расскажет Джауфру, где он может найти Таулата.

Замученный рыцарь: 4879–5169

Джауфре проезжает лагерь, прежде чем прибыть в соседний замок. Джауфре подходит к старшей из двух женщин, которая сообщает ему о причине причитаний: раз в месяц в течение семи лет Таулат заставлял раненого мужчину, о котором они заботятся и который является истинным властелином земли, поркой. вверх по крутому холму, пока не откроются все его раны. Когда через месяц раны зажили, Таулат возвращается, чтобы снова нанести те же травмы. Лагерь состоит из людей, которые пытались спасти раненого рыцаря от этой участи. Эти причитания принадлежат истинным вассалам истерзанного человека, которые плачут в надежде, что раненый однажды может быть им доставлен. Старшая дама сообщает Джауфру, что следующий визит Таулата будет через восемь дней, поэтому Джофр уезжает, обещая вернуться через восемь дней.

Черный рыцарь: 5170–5660

Джофр встречает голодную старушку, сидящую под сосной, которая пытается преградить ему путь, но он все равно проходит мимо. Приближаясь к часовне, его останавливает демонический черный рыцарь, который нападает на него без причины. Они сражаются весь день и всю ночь, пока на следующее утро из часовни не выйдет отшельник и не изгонит демона. Отшельник объясняет, что у старухи в мужьях был великан, который сеял разрушения по всей земле. Когда противник убил ее мужа, она опасалась за свою жизнь и вызвала демона черного рыцаря, чтобы тот охранял ее и двух ее сыновей. Один из ее сыновей был прокаженным и только что был убит; другой сын был великаном и отправился на поиски убийцы своего брата (Джофре), чтобы вернуться через восемь дней. Джофр говорит, что будет ждать его в обители.

Гигант: 5661–5840

Прибывает великан с похищенной им девушкой. Джауфр сражается с ним и побеждает, признает, что девушка - дочь Ожье, и берет ее верхом в направлении дома ее отца.

Таулат-де-Ружмон: 5841–6684

Однако, прежде чем попасть в замок Ожье, они проходят мимо замка замученного рыцаря. По прошествии восьми дней Таулат вернулся, чтобы подвергнуть свою ежемесячную пытку. И все же Джауфри провоцирует его, борется и побеждает. Таулат умоляет Джофре о пощаде, но Джофр позволяет измученному рыцарю решить судьбу Таулата. Раны Таулата зашиты, и его относят ко двору короля Артура. Джауфре просит Таулата сказать Кею, что Джофре отомстит за то, как Кей издевается над ним. Дочь Жауфра и Ожье продолжают свой путь. Между тем, Таулат прибывает ко двору короля Артура, когда прибывает молодая женщина, прося защиты рыцарей Артура от преступника, но никто не делает шаг вперед, чтобы защитить дело женщины, поэтому она уходит. Представившись королю Артуру, Таулат признает свою вину, и Артур и Гвиневра прощают его. Однако, поскольку Джауфр позволил истерзанному рыцарю решить судьбу Таулата, он был приговорен на семь лет к тем же пыткам, что и другим.

Дочь Ожье: 6685–6923

Тем временем Джофр прибывает в замок Ожье с дочерью Ожье. Ожье со своими сыновьями выходит на встречу с Джофром, оплакивая потерю дочери и не узнавая ее, потому что она так красиво выглядит на приятеле Джофре. Джофр сожалеет о потере дочери Ожье, но представляет ему девушку на его приятеле в качестве замены. Ожье узнает свою дочь и тепло приветствует Джофра. Несмотря на то, что Ожье настаивает на том, чтобы он остался, Жофр на следующий день отправляется в замок Бруниссена в сопровождении Ожье.

Бруниссен: 6924–7978

Сенешаль Бруниссена, который был отправлен на поиски Джофра, встречает Жофра и Ожье и обещает Жауфру теплый прием в Монбрене. Затем сенешаль возвращается в Монбрен без Жауфра, чтобы сообщить Бруниссену о скором прибытии Джофра. Бруниссен покидает замок, чтобы встретиться с Джофром, преподнося ему цветок. Они входят в Монбрен и устраивают пир. В тот вечер ни Яуфре, ни Бруниссен не могут уснуть, потому что думают друг о друге. Бруниссен, в частности, думает о знаменитых любовниках и говорит себе, что будет смелой. На следующий день Джофре робеет, и говорит Бруниссен. Ни один из них не желает выражать свои чувства напрямую, пока Яуфри страстно не признается в своей любви к Бруниссен. Бруниссен говорит, что хотела бы выйти замуж под эгидой короля Артура.

Мелиан де Монмелиор: 7979–8326

Жауфре и Бруниссен отправляются в замок лорда Бруниссена Мелиан де Монмелиор. Перед прибытием к ним обращаются две молодые девушки в слезах, которые говорят, что через четыре дня одна из них сдаст свой замок преступнику. Они пытались обратиться за помощью ко двору короля Артура, но тщетно. Джофри извиняется, но говорит, что не может им помочь. Мелиан приезжает, чтобы встретить их со своим пленником Таулатом, и все они возвращаются в Монбрен. Джофр делится своими планами женитьбы с Мелиан. Мелиан соглашается на брак и подтверждает это с Бруниссеном.

Felon d'Auberue: 8327–9426

Таулат отправляется в замок, где его держат в плену. Мелиан, Ожье, Жофр и Бруниссен отправляются ко двору Артура в Кардей. Они попадают на поляну, где есть фонтан. Слышно, как девочка плачет о помощи: ее дама тонет в фонтане. Джофр бежит ей на помощь, пытается вытащить даму из фонтана своим копьем, но терпит неудачу. Затем молодая девушка толкает его в фонтан. Джофр исчезает под водой. Мелиан, Бруниссен и Ожье предполагают, что он утонул. Все они в отчаянии и оплакивают смерть Джофра. Однако Джофр переносится через фонтан в подземный мир. Дама, притворившаяся тонущей, оказывается той же самой, которая несколько дней назад безрезультатно просила Джофра о помощи. Несмотря на уловку, Джофр обещает защитить дамский замок от преступника, уголовника д'Обер. Преступник прибыл с очаровательной охотничьей птицей. Джофре оскорблен Фелоном, нападает на него и побеждает. Фелон сдается Джофру и хозяйке замка. Джауфр прощает его, и ему залечивают раны. В тот вечер они ужинают в волшебном подземном мире, а женщина обещает вернуть Джофра в Бруниссен на следующий день. Дама заставляет Фелона отдать птицу Джауфри королю Артуру. На следующее утро они отправились в путь и вернулись в верхний мир через тот же источник. Ожье, Мелиан, Бруниссен и ее сенешаль в восторге. Дама из подземного мира приносит извинения Бруниссену за похищение Джофра. Мелиан говорит, что они отправятся в Кардей на рассвете.

Свадьба в Кардёй: 9427–10248

Перед замком Кардей десять рыцарей уговаривают Кея выйти наружу. Когда приходит Джауфр, он наказывает его за издевательства, сбивая его с лошади павлином / рогом и заставляя вернуться в замок. Жауфре представляет Бруниссена Гвиневере. Артур и Гвиневра соглашаются руководить браком. На восьмой день 100000 рыцарей со всего королевства, приглашенные королем Артуром, прибывают со своими дамами. Валлийский архиепископ совершает мессу и женится на Яуфре и Бруниссен. Затем подают ужин. Пока шуты играют и поют, рыцарь кричит «в оружие!» и описывает огромную птицу, которая чуть не сбежала с ним. Король Артур сам идет посмотреть, в чем дело, пешком. Птица поднимает короля Артура когтями и летает вокруг, на глазах у рыцарей и дам, которые в отчаянии разрывают свою одежду в клочья. Рыцари говорят о забое скота, чтобы заманить птицу на землю. Однако птица забирает Артура обратно в замок и превращается в рыцаря-волшебника. Король прощает и посылает всех портных прийти к нему ко двору и сшить роскошную одежду взамен разорванной в клочья. В конце концов, все они ложатся спать.

Фея Гибеля: 10249–10691

Отправляясь из Кардей, Мелиан, Яуфр и Брунисен на полпути сопровождают Артур и Гвиневра. Ночью они разбивают лагерь у фонтана на поляне. Утром из фонтана появляются колесницы, рыцари и хозяйка подземного царства. Джофр и Мелиан недоверчиво готовятся к нападению, но дама обещает им свою добрую волю и ставит большие палатки, где они могут насладиться брачной трапезой. Дама предлагает Джауфру палатку в качестве подарка и накладывает на него магическое заклинание, чтобы защитить его от диких зверей; она дает Бруниссен дар радовать всех, кто ее видит, что бы она ни говорила или ни делала; она заверяет Мелиана, что он больше никогда не будет пленником; она предлагает их окружению колесницу, полную золота и драгоценных предметов. После того, как Джофр благодарит ее, дама называет Джауфру свое имя: она - фея Гибель из замка Гибальдар (т.е. Морган ле Фэй как правитель Mongibel ).[7] Бруниссен, Жауфр и Мелиан уезжают.

Возвращение в Монбрен: 10692–10956.

В Монбрене люди выходят поприветствовать Яуфра, Бруниссена и Мелиан. Жауфр обещает преданно защищать жителей Монбрена. Старуха, мать убитого прокаженного и великана Джофра, говорит, что больше не преграждает путь магией. Джауфри позволяет ей сохранить свое имущество. На следующий день они устраивают пир в Монбрене; вечером все рыцари удаляются, кроме Мелиана и его свиты. В конце концов Джауфри и Бруниссен отправляются спать. На следующее утро Мелиан шутит о завершении. Они слушают мессу и обедают, прежде чем Мелиан уходит, чтобы наложить наказание на Таулата. Джауфре просит Мелиан в первый раз отпустить Таулата без наказания. Мелиан уходит, а Жофр живет долго и счастливо в Монбрене. Поэт заканчивает тем, что просит Бога простить автора произведения и благосклонно относиться к тому, кто «достиг» (завершил) его.

Автор и знакомства

Jaufré Вполне возможно, что это продукт двух анонимных авторов, «того, кто начал работу, и того, кто ее завершил», о которых прямо говорится в работе. Похвальные отрывки королю Арагона на ст. 2616–2630 может быть демаркацией, где второй поэт вмешался, чтобы продолжить рассказ. Но ни один из аргументов не является убедительным.[8]

Одним из ключей к датировке является посвящение работы молодому королю Арагона (также графу Барселоны), которого по разным причинам идентифицировали как Альфонсо II (г. 1162–1196), Петр II (r. 1196–1213), или Джеймс I (r. 1213–1276).[9] В зависимости от ученого, даты, назначенные для работы, охватывают период правления этих трех монархов, начиная с ок. С 1170 по 1225/1230 или даже позже.[10][b] Против более поздних датировок выступает тот факт, что Иаков I не выиграл свою первую битву против «тех, кто не верит в Бога» (предположительно сарацинов), и стихотворение довольно ясно об этом говорит.[12] Напротив, Альфонсо, который был королем в подростковом возрасте и победил мусульман Испании в 1169 году, также был покровителем тробадуров. Это сделало бы первую часть поэмы датой начала 1170-х годов. Однако более поздняя датировка предполагает вероятное влияние романов Кретьена де Труа. Это можно интерпретировать так, что, игнорируя предыдущую неудавшуюся экспедицию на Пенисколу, поэт ссылается на сенсационное завоевание Майорки в 1229–1231 годах, когда королю Якову было чуть больше двадцати.

Среди тех, кто поддерживал раннюю датировку, был ученый. Рита Лежен, который рискнул предположить, что роман мог быть одним из источников, Кретьен де Труа опирался на.[9][10] Но эта перспектива игнорируется большинством ученых, которые скорее полагают, что Jaufre была произведением поэта (ов), пришедшего позже и получившего «сокровенное знание» произведений Кретьена.[10] Литературный стиль также указывает на более позднюю дату, например, король Артур изображается в несколько негативном свете, как «некое подавление приключений».[13]

Тексты и переводы

Имеются две полные рукописи текста: Парижская, Bibliothèque nationale, français 2164 (обозначен А), иллюстрированный, датируемый ок. 1300;[c] и Париж, Bibliothèque nationale, français 12571 (обозначен B), образец начала XIV века итальянского переписчика.[14] Сохранилось также пять фрагментов.[15]

Среди современных редакций те, которые используют ms. А в качестве основного текста включают Кловис Брунель [fr ]s (1943),[11] а также Рене Лаво и Рене Нелли (1960) с лицевым переводом на современный французский язык.[14] MS. Текст B появился в сокращенной форме (около 8900 строк) в Raynouard с Lexique Roman (1838), но позже опубликовано полностью в издании Германа Брейера (1925).[14] Критический текст с использованием B в качестве основы Чармейн Ли (2006) также доступен в электронном формате.[16]

Первый современный перевод был сделан Жан-Бернар Мэри-Лафон [fr ] опубликовано в 1856 г., иллюстрировано двадцатью гравюрами на дереве Гюстав Доре,[17] используя сокращенный ms. B текст напечатан в Raynouard's Lexique Roman.[18][19] Перевод Мэри-Лафон был установлен на английском языке в том же году. Альфред Элвес, напечатано в Лондоне как Рыцарь Джауфри и прекрасная Бруниссенде (1856),[20] с американским изданием, напечатанным в Нью-Йорке (1857 г.).[21] Английский перевод Росс Дж. Артура следует за мс. Текст.[2]

Ранние адаптации

В 16 веке окситанский романс был адаптирован во французскую прозу Клодом Платином, который включил элементы другого романа, Рено де Божё с Le Bel Inconnu. Получившийся меланж был опубликован под названием L'hystoire de Giglan filz de messire Gauvain qui fut roy de Galles. Et de Geoffroy de Maience, сын compaignon, tous deux chevaliers de la Table ronde (Лион, Клод Нурри [fr ] c. 1530).[14][22][d] Но Шофилд обнаружил, что издание 1539 года действительно было опубликовано издательством «Hilles et Jaques Huguetan frères» в Лионе.[24] Версия Плантена позже была представлена ​​18-страничным резюме под названием «Жоффруа де Майенс» в Bibliothèque universelle des romans [fr ] (1777)[25] посредством Граф де Трессан.[24]

Также появилась испанская прозаическая версия XVI века, обычно называемая Табланте-де-Рикамонте [es ] сокращенно (впервые опубликовано в 1513 г. под полным названием: La Coronica (так в оригинале) de los nobles caualleros Tablante de Ricamonte y de Jofre hijo del conde Donason). Он оказался популярным и неоднократно переиздавался в глава формат в 19 веке.[18][26][e] Испанская проза, в свою очередь, была переведена на Тагальский стих на Филиппинах.[18][26][f] Материал из испанской версии был также включен в португальские церковные книги XVIII века, составленные Антониу да Силва.[26]

Taulat de Rougemont

Жестокий рыцарь Таулат де Ружмонт также появляется (как Талак де Ружмонт) в Romanz du reis Yder. Еще одна общая черта двух романсов - мотив удара в живот, связанный с королевой: в Yder это принимает форму пинка, нанесенного, чтобы дать отпор (очевидно) любовным ухаживаниям королевы (жена короля Ивенанта[7]) в контексте теста на целомудрие,[29] в то время как (как отмечалось выше) в Джофре, удар - это (необъяснимое) нанесение ножом рыцаря (Таулатом) в присутствии Королевы Гвиневеры. Под именем Табланте-де-Рикамонте именно Таулату (а не Хофре) отводится роль одноименного главного героя в испанской прозе. Jaufre.

Некоторый свет на предысторию Талака / Таулата может пролить тот факт, что в Yder именно в Ружмоне Идер наконец встречает своего отца, Nuc, которого он искал с самого начала, пытаясь исправить ублюдок (и в каком стремлении он наконец добился успеха).[7] Персонаж Идера происходит от валлийского божества, а Идер происходит от Эдерн ап Нудд.

Примечания

  1. ^ В Jaufre, Королева Артура называется "Гилальмье" (v. 2870), что соответствует Вильгельмина, женская форма Уильяма. Этот вариант необычен или даже уникален среди романов о короле Артуре, где королеву обычно зовут Гвиневра (или Джинебра в Каталонский, язык, очень похожий на окситанский).[6]
  2. ^ Энциклопедия Артура дает диапазон 1180–1225 (1170, однако, более точен для Альфонсо). Это согласуется с работами Реми и Лежена, датируемыми 1180 годом, с одной стороны,[9] а с другой - датировка Зинка 1225 годом. Однако в редакции Брунеля была предложена более поздняя дата - 1230 год.[11]
  3. ^ Цифровая копия MS Paris, BN fr. 2164 на веб-сайте Bibliothèque nationale.
  4. ^ Гастон Пэрис ранее заявлял, что существует три известных издания: без даты, 1530 и 1539, все от одного и того же издателя.[23]
  5. ^ «Табланте де Рикамонте» - испанская форма рыцаря «Таулат де Ружмонт»; «Донасон» идентифицируется Шаррером как «Дон Насон».[27]
  6. ^ Заголовок на тагальском языке:Dinaanang buhay ni Tablante de Ricamonte sampo nang mag-asauang si Jofre и ni Bruniesen sa caharian nang camalor na nasasacupan nang haring si Artos and reina Ginebra, Манила, 1902 г.[28]

Рекомендации

Цитаты
  1. ^ Лаво и Нелли (1960).
  2. ^ а б Артур (1992).
  3. ^ Хюше (1989) С. 92–93.
  4. ^ Экхардт (2009), п. 40.
  5. ^ Санчиз, Мэри (2009). "Фиш 2: Le Relations du narrateur" (PDF). Ло кавалер Жауфре. CRDP académie de Montpellier. Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-12-20. Внешняя ссылка в | сайт = (помощь)CS1 maint: ref = harv (связь)
  6. ^ Санчиз, Мэри (2009). "Карта 1: Choix et contraintes" (PDF). Ло кавалер Жауфре. CRDP académie de Montpellier. Архивировано из оригинал (PDF) на 2013-11-06. Внешняя ссылка в | сайт = (помощь)CS1 maint: ref = harv (связь)
  7. ^ а б c Литература Артура в средние века: совместная история под ред. Роджер Шерман Лумис, паб. Oxford University Press 1959, специальное издание для Sandpiper Books Ltd. 2001, ISBN  0 19 811588 1
  8. ^ Цинк, Мишель (пер.) (1989), Ренье-Болер, Даниэль (редактор), "Роман де Жауфре", La légende Arthurienne: Le Graal et la Table Ronde, Paris: Robert Laffont, pp. 841–922.
  9. ^ а б c Лежен, Рита (1953), "À Propos de la datation de Jaufré. Le roman de Jaufré, источник де Кретьен де Труа", Revue belge de philologie et d'histoire, 31 (2–3): 717–747, Дои:10.3406 / руб / час.1953.2181
  10. ^ а б c Лейси, Норрис Дж. (1986). "Джауфре". В Лейси, Норрис Дж. (Ред.). Энциклопедия Артура. Нью-Йорк: Питер Бедрик Букс. п. 302. ISBN  9781136606328.CS1 maint: ref = harv (связь)
  11. ^ а б Брюнель (1943).
  12. ^ Jaufré. Traducción Fernando Gómez Redondo. Мадрид: Gredos, 1996, стр. 10-12.
  13. ^ Цинк (1989), п. 844: «Неизвестный essoufflement des aventures».
  14. ^ а б c d Артур (1992), п. ix.
  15. ^ Хюше (1989), п. 92.
  16. ^ Ли (2000).
  17. ^ Мэри-Лафон (1856a).
  18. ^ а б c Артур (1992), п. Икс.
  19. ^ Рейнуар (1844) С. 48–173.
  20. ^ Мэри-Лафон (1856b).
  21. ^ Мэри-Лафон (1857).
  22. ^ Platin & c1530.
  23. ^ Париж, Гастон (1886), "Guinglain ou le Bel Inconnu", Румыния, 15: 22–24, Дои:10.3406 / рома.1886.5912, HDL:2027 / coo.31924027991482
  24. ^ а б Шофилд, Уильям Генри (1895), Исследования Либея Дескона, Гарвардские исследования и записки по филологии и литературе, 4, Паб. под руководством кафедры современного языка Гарвардского университета компанией Ginn & Company, стр. 239
  25. ^ Анонимный [граф де Трессан] (1777). Жоффруа де Майенс. Bibliothèque universelle des romans. С. 91–108.CS1 maint: ref = harv (связь)
  26. ^ а б c Шаррер, Харви Л. (1986). "Табланте де Рикамонте". В Лейси, Норрис Дж. (Ред.). Энциклопедия Артура. Нью-Йорк: Питер Бедрик Букс. п. 539.CS1 maint: ref = harv (связь)
  27. ^ Шаррер, Харви Л. (2006). "Табланте де Рикамонте до и после Дон Кихота Сервантеса". Средневековая и ренессансная Испания и Португалия: Исследования в честь Артура LF. Аскинс. Colección Támesis СЕРИЯ A. 222. Книги Тамесиса. С. 309–316.CS1 maint: ref = harv (связь)
  28. ^ Фанслер (1916), «Метрические романсы на Филиппинах», Журнал американского фольклора, 29 (112): 217–222, Дои:10.2307/534486, JSTOR  534486
  29. ^ Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь, изд. Дж. Р. Р. Толкиена и Э. В. Гордона, 2-е изд. Норман Дэвис (Oxford: Clarendon, 1967), стр. xviii.
Библиография
дальнейшее чтение
  • Артур, Росс Г., «Роман де Жофр и романтические иллюзии», в L.O. Purdon & C.L. Витто (ред.) Ржавый хауберк: феодальные идеалы порядка и их упадок (Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды, 1994), стр. 245–265.
  • Гонт, С. и Харви, Р., «Традиция Артура в окситанской литературе», в G.S. Burgess & K. Pratt (ред.) Артур французов (Кардифф: University of Wales Press, 2006), стр. 528–545.
  • Huchet, J.-C., "Jaufré et le Graal", in Vox Romanica 53 (1994), стр. 156–174.
  • Jewers, C.A., Рыцарская фантастика и история романа (Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды, 2000 г.), стр. 1-27; 54-82.
  • Джуерс, C.A., "Имя русского и круглый стол: окситанский роман и аргументы в пользу культурного сопротивления", в Неофилолог 81 (1997), стр. 187–200.
  • Лопес Мартинес-Морас, С., "Magie, enchantements, Autre Monde dans Jaufré", in Magie et illusion au Moyen Age, Sénéfiance 42 (Экс-ан-Прованс: Université de Provence, 1999), стр. 323–338.
  • Валентини, А., "L'ironie et le genre: spécificité du héros dans le roman occitan de Jaufré", в G. Ferguson (ed.) L'homme en tous жанры: Masculinités, textes et context (Париж: L'Harmattan, 2009), стр. 35–47.