Джат Махасабха - Jat Mahasabha

Основная статья: Джат люди

Джат Махасабха (хинди: जाट महासभा) или же Вся Индия Джат Махасабха (хинди: अखिल भारतीय जाट महासभा) является организацией Джатс в Индии. Его цель - повысить осведомленность о социальных и экономических проблемах, с которыми сталкиваются Джатс. Джат Махасабха возглавил борьбу общины за резервирование мест в преддверии Лок Сабха выборы в 1999 году. Чаудхари Дара Сингх был президентом. Отдав дань уважения умершей душе, член махасабхи назначил выдающегося покровителя Ч. Аджай Сингх (дипломат) (Бывший центральный министр и бывший верховный комиссар Фиджи). Махасабха стал форумом для требования трудоустройства и высказывания жалоб Джат по поводу их плохой представленности на государственной службе. Ронга Джатт отличный Джат Муслим племя мигрировало из Восточного Пенджаба после войны за независимость 1857 года и поселились в различных областях Западного и Южного Пенджаба и некоторых областях Синд также. (сейчас в Пакистане) в основном они были помещиками (заминдар). Но теперь они получают образование и служат государственными служащими в различных департаментах Пакистана. Ханевал город Пенджаб.Ронгха Джатт - пионеры мусульман Джатт. Они были первыми мусульманами Джатт на этой земле. Люди Ронгха Джатт боролись против империи хилджи. Первоначально это были силы Мевари. После этого они стали называться племенем Ронгха Джатт, родоначальником которого был Ронгха Мевари. Со временем их предки узнали по имени Ронгха.

Цели образования

Согласно Нонике Датте, Джат Махасабха был Арья Самадж ответвление, которое было основано в 1905 г. в г. Музаффарнагар.[1] Но Бридж Кишор Шарма утверждает, что утверждения Датты неверны. По его словам, он был основан в 1907 году, и что есть две претензии относительно места его образования. Он отмечает, что некоторые источники поддерживают утверждение Музаффарнагара, но Чхатри Джат журнал утверждает, что он был основан на ярмарке в Гархмуктешвар, Уттар-Прадеш.[2]

Махасабха, над-провинциальная организация, воспринималась на юго-востоке. Пенджаб как символ единства в обществе джат и как главный катализатор реформ и изменений. Джат Махасабха по своей природе является неполитической организацией. Это общественная организация. Он организован сообществом для его возвышения, для социальной реконструкции. Джат Махасабха функционирует с 1993 года по социальным причинам. Но это не зарегистрированная организация, даже как НПО или общественная организация.[3]

Сэр Чхоту Рам объяснил свои цели следующим образом: "медленно Джат Кшатрий Сабха в Джамна-паре Западный Уттар-Прадеш возникла, что оказало влияние на Харьяна. Затем последовало формирование панчаяты. Это вдохнуло новый дух в сообщество джатов. В этот период только Арья Самадж распространил свои правила в Харьяне, и джаты испытали на себе большое влияние. Это движение было консолидировано его лидерами. Это привело к пробуждению среди джатов. Была открыта школа Джат, создана Джат Махасабха и начата газета Джат. Раньше все джаты были раздроблены, но теперь они собрались вместе. Они начали воспринимать все свои учреждения исключительно как джат. Джаты осознали свое единство ».

Джат Махасабха изначально был основан как Вся Индия Джат Кшатрия Махасабха. Основателями были Чаудхари Мамрадж Сингх Шамли (Музаффарнагар ), Кунвар Калян Сингх Варкатпур (Буландшахр ), Такур Тедж Сингх Вахпур (Буландшахр ), Чаудхари Хари Сингх Курмали (Музаффарнагар ), Шри Рам Лал Хала, Шри Мехтаб Сингх (Алигарх) Рагхунатхпур (Бадаюн ), Шри Натху Сингх Пардеши, {Сапанч} Сардар Гулам Сарвар Ронгха [(Харьяна)], Кунвар Хукум Сингх (Матхура ), Шри Лал Сингх и Шри Вахал Сингх (Саидпур ), Чаудхари Гулаб Сингх Яднагар, Чаудхари Нану Сингх Дели, редактор Шри Шади Рам 'Кшатрий ' и Сэр Чхоту Рам (Рохтак ). Кунвар Хукум Сингх (Матхура ) приложил все усилия, чтобы собрать всех элитных людей общества, таких как Джагирдары, Тиканедарс, Раос, Rais, Рай Бахадур на одной платформе.

Позже к нему присоединилось большое количество простых людей из общества. Филиалы были открыты в Багпат, Агра, Алигарх, Bijnor, Мурадабад, Меерут, Музаффарнагар, Матхура и т. д. в Уттар-Прадеш и Sikar, Аджмер, Мултан, Джунджхуну, Джодхпур и т.д. места в Раджастхан. Кунвар Хукум Сингх Ангай (Матхура ) расширила сферу своей деятельности от области Бридж до всей Индии по своему характеру. Первый Исполнительный комитет Всеиндийского Джат Махасабха был образован 14 марта 1907 г. Меерут по случаю Научанди мела Лидеры студентов Ронгха Джатт также приняли участие в этом мероприятии. Ахмед Али Ронгха Джат из Мултана был активным лидером студенческой федерации.

Ежегодные адхивешаны с 1908 по 1924 год

Всеиндийская Джат Махасабха провела свой ежегодный адхивешан (Конференция ) в Дели в 1908 г., Меерут в 1909 г., Гархмуктешвар в 1910 г., Дели в 1911 г., Гвалиор в 1912 г., Рохтак в 1913 г., Бхаратпур в 1914 г., Пушкарь в 1915 г., Меерут в 1916 г., Дхаулпур в 1917 г., Гвалиор в 1918 г. Рана Удайбхану Сингх, при правлении Махараджа Дхолпура, был председателем Совета 1918 г. адхивешан. Ранее Сэр Чхоту Рам начал газету под названием Jat Gazette в 1916 году, который стал очень популярным среди фермеров северной Индии. Сэр Чхоту Рам был удостоен звания «Рао Бахадур» и основал «Ассоциацию Заминдар» для защиты интересов фермеров.[нужна цитата ]

С 1918 по 1924 год ежегодный адхивешан s проводились в разных местах. Были приняты решения относительно социального подъема, избежания феерии и открытия новых школ и общежитий для распространения образования среди масс. Сэр Чхоту Рам был назначен министром сельского хозяйства в Правительство Пенджаба в 1924 году. Он также начал движение за свободу против британского правления в Индии.

Пушкар адхивешан в ноябре 1925 г.

В Пушкарь адхивешан в ноябре 1925 года, организованный Всеиндийской организацией Джат Махасабха, под председательством Махараджа Кишан Сингх из Бхаратпур и оказался поворотным моментом в мобилизации джатов в Индии. Сэр Чхоту Рам, Мадан Мохан Мальвия, Чхаджу Рам и т.д. присутствовали руководители фермеров. Это мероприятие было организовано по инициативе Мастера Бхаджана Лала. Bijarnia из Аджмер-Мервара. Фермеры прибыли со всех концов Шехавати, а именно: Чаудхари Говинд Рам, Кунвар Панне Сингх Деород, Ам Сингх Бахтаварпура, Четрам Бхадарваси, Бхуда Рам Сангаси и Моти Рам Котри. 24-летний Хар Лал Сингх тоже присутствовал на нем. Фермеры Шехавати принесли две клятвы в Пушкаре, а именно:

  1. Они будут работать на развитие общества через устранение социальные зло и распространение образования.
  2. «Сделай или умри» в вопросах эксплуатации фермеров Джагирдары.
  3. Была принята резолюция об устранении британского правления в Индии.

Губернатор Малькольм Хейли обратился к Джат Махасабха в 1930 году.[4] 1930 г. адхивешан был 20-м. Он проходил на территории Тишазари в Дели, и в нем приняли участие люди разных религий.[нужна цитата ]

Джат Праджапати Маха-Яджна 1934

В 1934 году для распространения принципов Арья Самадж и создать пробуждение в Шехавати, было решено провести Праджапати Яджна (Церемония молитвы за Владыку Вселенной). Джат Праджапати Маха-Яджна проходил в Шикаре 20–29 января 1934 года. Кунвар Хукам Сингх Rahees Ангай (Матхура) был назначен Яджнапати (председателем) Яджны. Чаудхари Калурам из деревни Кудан был Яджнаман. Ачарья Шри Джагдев Сидханти получил приглашение на эту яджну в своем гурукуле в Киртале. В этом приглашении его попросили посетить яджну и привести с собой 20 бхрамчари и учеников. Волонтеры разошлись по всем домам во всех деревнях района и собрали необходимый материал. Они собрали топленое масло, муку и гур и пригласили всех домохозяев принять участие. Сотни банок топленое масло собраны сотни мешков муки.

Во время Яджны 3000 мужчин и женщин приняли Йогйопавит, который был символом «Кисан сангатхан» (фермерская организация). Шитал Кумари, дочь Кунвара Нетрама Сингха, усыновила ягьопавит. Чаудхари Чимана Рам из Сангаси привел свою жену в шальвар-курте. Единство фермеров-джатов в этой яджне напугало джагирдаров Сикара. Роль Сардара Хар Лал Сингх и Тхакур Дешрадж было беспрецедентным, что сделало эту яджну большим успехом.

В декабре 1934 г. «Конференция Всеиндийской федерации студентов джат» была организована в г. Pilani; координатором его был Мастер Ратан Сингх. Сэр Чхоту Рам, Кунвар Нетрам Сингх, Чаудхари Рам Сингх, Тхакур Джумман Сингх, Тхакур Дешрадж и Сардар Хар Лал Сингх вместе с большим количеством фермеров из разных стран. Эта конференция придала сил молодежи Джат.

Столетие 2007 г.

Всеиндийский Джат Махасабха провел съезд в Стадион Талькатора в Дели 9 марта 2007 г. под председательством своего президента, Дара Сингх. Одним из основных вопросов, поднятых на съезде, на котором присутствовали несколько министров и депутатов центральных и штатов, было резервирование джатов на должности в правительстве штата и центрального правительства. На съезде также обсуждались социальные зло например, убийство женщин, приданое и злоупотребление наркотиками. 2007 год отмечен как столетний юбилей организации.[5][6]

В 2013 году бывший министр Союза и бывший верховный комиссар Ч. Аджай Сингх избран президентом Всеиндийской Республики Джат Махасабха.

После смерти Дара Сингх 12 июля 2012 г. община избрала Аджай Сингх (дипломат), бывший министр Союза и Верховный комиссар, как президент.

18 июля 2012 года в зале заместителей спикера Конституционного клуба, Рафи Марг, Нью-Дели, состоялось общее собрание высокопоставленных членов Всеиндийской организации «Джат Махасабха», посвященное кончине ее президента, покойного Ч Дара Сингха, ветеранского борца. - ставшая кинозвездой и бывший член парламента. На встрече ораторы вспомнили о вкладе его йомена в Махасабху в различных качествах и назвали его смерть большой потерей для общины и страны. Ч Дара Сингх испустил свой последний вздох в Мумбаи 12 июля 2012 года после непродолжительной болезни. После того, как собрание воздало дань уважения умершей душе, собрание единогласно назначило Шри Аджая Сингха созывающим для созыва Джат Махасабха Махапанчаят для избрания его следующего президента.

Это задание было поручено Ч. ​​Аджаю Сингху, как единственному, а также старшему и наиболее выжившему Покровителю Ахил Бхартия Джат Махасабха. Присутствующие вспомнили, как он выполнял аналогичную задачу, когда 14 сентября 1998 года созывал джат махапанчаят на лужайках дома Виттала Бхаи Пателя в Рафи Марг, Нью-Дели, на котором президентом единогласно был избран Ч Дара Сингх.

В 1998 году Шри Аджай Сингх сыграл важную роль, возглавив делегацию в Мумбаи, чтобы привести Ч Дара Сингха в Махапанчаят. Шри Балдев Сихаг (бывший OSD Ч. Девилалу), Шри Дхарампал Сирохи (выдающийся журналист), Шри Дхарамрадж Панвар и Ч Амарпал Сингх (политические / социальные активисты) и Шри Ядунатх Сингх (бывший заместитель спикера, Раджастхан) были частью делегации, возглавляемой Шри Аджай Сингх прибыл в Мумбаи по этому случаю. Покойный Дара Сингх согласился посетить махапанчаят, где он был единогласно избран президентом Махасабхи. Генерал-лейтенант К.К. Сингх (старший офицер Джат), Ч. Аджай Сингх (бывший министр Союза) и Шри Чхетилал Верма (председатель-основатель Continental Construction Limited) были назначены покровителями в Махасабхе. Прежний президент махасабхи Шри Вишвендра Сингх, Шри Камлеш Бхарти (Вриндаван) также позже были включены в число Покровителей.

Следующий исторический махапанчаят Ахил Бхартия Джат состоялся 30 марта 2013 года в зале Маваланкар в доме Виттхалбхай Патель в Рафи Марг, Нью-Дели. Он находился рядом с лужайками, на которых в 1998 году проводился ранее исторический Ахил Бхаратия Джат Маха Саммелан.

Махапанчаятом председательствовал Шри Балрам Джахар, бывший спикер Лок Сабха. Во время махапанчаята ряд видных лидеров говорили о необходимости единства Джат-общины.

После обширных обсуждений Шри Балрам Джакхар, председательствовавший в Махасабхе, предложил имя Ч. Аджая Сингха в качестве президента, вспоминая покойного отца Шри Аджая Сингха, капитана Бхагвана Сингха, который был президентом (с 1979 по 1991 год) махасабхи по возрождению организации, которая прекратила свое существование после смерти. Раджи Махендры Пратапа Сингха в 1979 г. Д-р Арьявир, обращаясь к Махасабхе, вспоминал, как капитан Бхагван Сингх путешествовал по стране, распространяя Махасабху от Джамму до Андхра-Прадеша, чтобы собрать джатов со всей страны в лоно махасабхи. Поддерживая предложения Шри Аджая Имя Сингха Шри К. Натвар Сингх напомнил о великой литературной работе, проделанной махасабхой под руководством капитана Бхагвана Сингха, особенно в области исторических исследований джатов. Он выразил надежду, что Шри Аджай Сингх как ветеран-журналист и выдающийся редактор продолжит это наследие. Тогда главный министр Харьяны Шри Бхупиндер Сингх Худа и другие также поддержали это предложение. Профессор Зиле Сингх Рана, проводивший программу, попросил проголосовать, и Аджай Сингх был единогласно избран президентом Всеиндийской Джат Маха Сабха с поднятием рук, избиением Нагады, лозунгами и ливнем цветов и гирлянд.

Слева направо сидят на Диасе - Шри Виджай Пуния, Шри Хариндер Малик, Смт Чандравати, Шри Манприт Бадал, Шри Бхупиндер Сингх Худа, Шри Балрам Джакхар, К Натвар Сингх, Шри Рагху Тхакур, Кол (ретд) Сонарам Джат, Смт Киран Чаудхари поднимает руку на имя Ч. Аджая Сингха во время выборов президента Джат Махасабхи. Шри Балрам Джакхар с помощью Шри Виджая Пуниа (бывший генеральный секретарь Молодежного крыла Джат Махасабхи) повязал тюрбан на голове.

Доктор Баларам Джахер вместе со всеми лидерами, присутствовавшими на помосте, благословил Аджая Сингха на пост президента и пожелал ему всего наилучшего. Доктор Джахар сказал, что он надел этот тюрбан от имени общины и надеется, что Сингх пойдет по стопам своего покойного отца в служении общине. Он также добавил, что, поскольку покойный отец Аджая был близким другом, «как брат», и добавил , «Если Аджай Сингх не выполняет свои обязанности перед обществом, имейте право исправить его!»

Ч. Аджай Сингх ищет благословения у Шри Балрама Джакхара после избрания президентом махасабхи На съезде выступили Шри К. Натвар Сингх (бывший министр иностранных дел), Шри Бхупиндер Сингх Худа, Манприт Сингх Бадал (бывший министр финансов штата Пенджаб и президент Народная партия Пенджаба), Смт Киран Чаудхари (бывший министр Харьяна), Смт Чандравати (бывший президент Ахил Бхартия Махила Джат Махасабха и бывший лейтенант-губернатор, Пондичерри), Виджай Пуниа, Рагху Тхакур (старший и социалистический лидер и президент партии Локтантвадик ), Харендра Малик, бывший член парламента (Раджья Сабха), полковник (Rtd) Сонарам Джат (бывший член парламента) и Кушал Сингх (бывший главный секретарь Раджастана).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Датта, Ноника (1999). Формирование идентичности: социальная история джатов. Oxford University Press. п. 76. ISBN  978-0195647198. Получено 2 июля 2019. Такие газеты, как Jat Gazette и Chattri, изображали Джатов как единое целое. Так же поступил Всеиндийский Джат Махасабха, ответвление Арья Самадж, образованный в Музаффарнагаре в 1905 году.
  2. ^ Шарма, Бридж Кишор (2008). Социальный, экономический и политический вклад кастовых ассоциаций в Северной Индии: на примере всей Индии Джат Махасабха. Публикации Хар Ананда. С. 78–79. ISBN  978-8124114124. Получено 2 июля 2019.
  3. ^ Гьян Пракаш Пилания как глава Джат Махасабха
  4. ^ Н. Паниграхи, Раздел Индии: история отступающего империализма
  5. ^ Конвенция Джат Махасабха 9 марта 2007 г.
  6. ^ Yahoo Hindi News

внешняя ссылка