Похвала глупости - In Praise of Folly

"In Praise of More" перенаправляется сюда. Об альбоме Engineers см. In Praise of More (альбом).
Эразмус в 1523 г. Ганс Гольбейн

Похвала глупости, также переводится как Похвала глупости (латинский: Stultitiae Laus или же Мориев Энкомиум; Греческий заглавие: Μωρίας ἐγκώμιον (Мориас Эгкомион); нидерландский язык заглавие: Lof der Zotheid), это эссе, написанное на латинский в 1509 г. Дезидериус Эразм из Роттердам и впервые напечатан в июне 1511 года. Вдохновленный предыдущими работами итальянского гуманист Фаустино Перисаули [Это ] De Triumpho Stultitiae, это сатирический атаковать суеверия и другие традиции европейского общества, а также Западная Церковь.[1]

Эразм отредактировал и расширил свою работу, которая первоначально была написана в течение недели, пока он находился у сэра. Томас Мор в доме Мора в Баклерсбери в Лондонский Сити.[2] Название Мориев Энкомиум имел второе значение каламбура как В честь большего. Похвала глупости считается одним из самых заметных произведений эпохи Возрождения и сыграл важную роль в начале Протестантская реформация.[3]

Содержание

Похвала глупости начинается с сатирического выученного восхвалять, в котором Фолли хвалит себя в манере греческого сатирика Люциан, чьи работы Эразм и Сэр Томас Мор недавно перевел на латынь, виртуозное дурачество; затем он принимает более мрачный тон в серии речей, поскольку Фолли восхваляет самообман и безумие и переходит к сатирическому исследованию благочестивых, но суеверных злоупотреблений католической доктриной и коррупционной практики в некоторых частях страны. Римская католическая церковь - которому всегда был верен Эразм - и глупость педантов. Эразм недавно вернулся разочарованным из Рима, где он отклонил предложения о продвижении по службе. курия, и Фолли все чаще берет на себя наказывающий голос Эразма. Эссе заканчивается прямым изложением христианского идеала: «Ни один человек не бывает мудр во все времена и не имеет своей слепой стороны».

Ганс Гольбейн Остроумный рисунок на полях «Безумия» (1515 г.), первое издание, копия, принадлежащая самому Эразму (Kupferstichkabinett, Базель)

Эразм был хорошим другом Мора, с которым он разделял вкус к сухому юмору и другим интеллектуальным занятиям. Название «Morias Encomium» также можно прочитать как означающее «Во славу большего». Двойные или тройные значения встречаются по всему тексту.

Эссе наполнено классическими аллюзиями, изложенными в стиле, типичном для ученых-гуманистов эпоха Возрождения. Глупые парады как богиня, потомок Плутус, бог богатства и нимфа, Свежесть. За ней ухаживали две другие нимфы, Опьянение и Невежество. Среди ее верных соратников Philautia (любовь к себе), Колакия (лесть), Лета (забывчивость), Мизопония (лень), Hedone (удовольствие), Аноя (деменция), Триф (распутство) и два бога, Комос (невоздержанность) и Нигретос Гипнос (тяжелый сон). Фолли бесконечно хвалит себя, утверждая, что жизнь без нее была бы скучной и противной. Относительно земного существования, - напыщенно заявляет Фолли, - «вы не найдете ничего веселого или удачного, чего бы оно ни было обязано не мне».

Прием

Мориев Энкомиум был чрезвычайно популярен, к удивлению, а иногда и разочарованию Эразма. Даже близкие друзья Эразма поначалу были настроены скептически и предупреждали его о возможных опасностях для него самого из-за нападок на установленную религию. Четное Лев X и кардинал Сиснерос говорят, нашли это забавным.[4] Перед смертью Эразма он уже прошел множество изданий и был переведен на чешский, французский и немецкий языки. Вскоре последовало английское издание. Это повлияло на преподавание риторика в конце шестнадцатого века, а искусство адоксография или восхваление никчемных предметов стало популярным упражнением в елизаветинских гимназиях.[5] Копия Базель издание 1515/16 г. иллюстрировано пером и тушью. рисунки к Ганс Гольбейн Младший.[6] Это самые известные иллюстрации Похвала глупости.

Его роль в зарождении протестантской Реформации[3] проистекают из основы критики, заложенной в эссе против практики Церкви и ее политических союзников.[7]

Примечания

  1. ^ Цвейг, Стефан (1934). Эразм и право на ересь. стр. 51–52. Получено 22 ноября, 2020.
  2. ^ Баклерсбери был «короткой улицей, ведущей от перекрестка Чипсайд и Домашняя птица к Walbrook. Сегодня он почти не существует ". источник с картой.
  3. ^ а б Джанин, Хант (2008). Университет средневековой жизни, 1179–1499 гг.. Макфарланд. п. 160. ISBN  9780786452019. "Хотя сам Эразм категорически отрицал это, более поздние реформаторы обнаружили, что Похвала глупости помог подготовить почву для протестантской Реформации ».
  4. ^ Коллетт, Стивен (1823 г.). Реликвии литературы. Ладгейт Хилл, Лондон: Томас Бойз.
  5. ^ Макдональд, Чарльз О. (1966). Риторика трагедии: форма в драме Стюарта. Амхерст: Массачусетский университет Press.
  6. ^ Вольф, Норберт (2004). Ганс Гольбейн Младший, 1497 / 98–1543: немец Рафаэль. Кельн: Taschen. п. 11. ISBN  3822831670.
  7. ^ Von Dehsen, Christian D .; Скотт Л. Харрис, ред. (1999). Философы и религиозные лидеры; Том 2 жизней и наследий. Издательская группа «Гринвуд». п. 62. ISBN  9781573561525.

внешняя ссылка