Генри Кэдбери - Henry Cadbury

Генри Дж. Кэдбери
Генри Джоэл Кэдбери сидит за столом, фото из архива AFSC archive.jpg
Родившийся1 декабря 1883 г.
Филадельфия, Пенсильвания, НАС
Умер7 октября 1974 г.
Брин Моур, Пенсильвания, НАС
Альма-матерХаверфорд Колледж
Гарвардский университет
НаградыНобелевская премия мира (от имени Комитет обслуживания американских друзей )
Научная карьера
ПоляНовый Завет
История христианства
УчрежденияХаверфорд Колледж
Андоверская духовная семинария
Колледж Брин-Моур
Гарвардская школа богословия

Генри Джоэл Кэдбери (1 декабря 1883 - 7 октября 1974) был американским исследователем Библии, квакерским историком, писателем и администратором некоммерческой организации.

Жизнь

Выпускник Хаверфорд Колледж, Кэдбери была Квакер всю свою жизнь, а также агностик.[1] Вынужденный покинуть свою преподавательскую должность в Хаверфорде за то, что в 1918 году он написал антивоенное письмо в Филадельфийскую государственную бухгалтерскую книгу, он увидел этот опыт как веху, которая привела его к более широкому служению за пределами его Православного религиозного общества друзей. Ему предложили место в Школе богословия при Гарвардский университет, по которой он получил докторскую степень, но сначала он отклонил клятву учителя по соображениям совести, из-за того, что квакер настаивал на том, чтобы говорить правду, и как форму социальной активности. Позже он принял Холлис Профессор богословия (1934–1954). Он также был директором Андовер-Гарвардская богословская библиотека (1938–1954) и председатель (1928–1934; 1944–1960) Комитет обслуживания американских друзей, который он помог основать в 1917 году. Он прочитал Нобелевскую лекцию от имени AFSC когда он вместе с англичанами Сервисный совет друзей принял Нобелевская премия мира в 1947 г. по поручению Религиозное общество друзей.[2] Он также был удостоен почетной степени доктора права (LL. D.) от Whittier College в 1951 г.[3]

Спорные замечания

В 1934 году Кэдбери призвал евреев заниматься Нацисты с доброй волей, согласно Нью-Йорк Таймс, который охарактеризовал его позицию следующим образом: "Добрая воля, а не ненависть или репрессалии, положит конец или компенсирует зло Гитлер преследование евреев правительством ".[4] Это предложение было отвергнуто раввинами, к которым он обратился, во главе с Стивен С. Уайз.[5]

Выбрать работы

Тезис

  • Кэдбери, Генри Дж. (1919). Стиль и литературный метод Луки: Приложение к части III. Некоторые выводы относительно обнаружения источников (Кандидат наук.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. OCLC  17893716.

Книги

  • ——— (1920). Национальные идеалы в Ветхом Завете. Нью-Йорк: Scribner’s. OCLC  3672266.
  • ——— (1927). Совершение Луки-Деяния. Нью-Йорк: Макмиллан. OCLC  2709946.
  • ——— (1937). Опасность модернизации Иисуса. Лекции Института Лоуэлла 1935. Нью-Йорк: Макмиллан. OCLC  2697178.
  • ——— (1947). Иисус: каковы манеры человека. Лекции Шаффера, 1946. Нью-Йорк: Макмиллан. OCLC  646147.
  • ——— (1955). Книга Деяния по истории. Лекции Института Лоуэлла, 1953. Лондон: A. & C. Black. OCLC  759775493.
  • ——— (1957). Квакерство и раннее христианство. Лекция Свортмора, 1957. Лондон: Джордж Аллен и Анвин. OCLC  1139773.
  • ——— (1964). Затмение исторического Иисуса. Брошюра Pendle Hill. 133. Уоллингфорд, П.: Пендл Хилл Публикации. OCLC  1303599.
  • ——— (1971). Джон Вулман в Англии: приложение к документальному фильму. Приложение ... к Журналу Исторического общества друзей. 31. Лондон: Историческое общество друзей. OCLC  548894.

Отредактировано

  • ———, изд. (1948). Книга чудес Джорджа Фокса. Кембридж, Массачусетс: Издательство университета. OCLC  867954049.
  • ———, изд. (1972). Рассказы Джорджа Фокса. Ричмонд, Индиана: Друзья United Press. ISBN  9780913408063. OCLC  481263.

журнальные статьи

  • ——— (март – июнь 1918 г.). «Основы раннехристианского антимилитаризма». Журнал библейской литературы. 37 (1–2): 66–94. Дои:10.2307/3259147. HDL:2027 / hvd.hwrn93. JSTOR  3259147.
  • ——— (1922). «Знание, изложенное в предисловии Луки». Экспозитор. 24: 401–420.
  • ——— (1923). «Относительные местоимения в Деяниях и других местах». Журнал библейской литературы. 42 (3–4): 150–157. Дои:10.2307/3259088. JSTOR  3259088.
  • ——— (1925). «Лексические заметки по Луки-Деяниям. I». Журнал библейской литературы. 44 (3–4): 214–227. Дои:10.2307/3260253. JSTOR  3260253.
  • ——— (1926). «Лексические заметки по Евангелию от Луки. II, Последние аргументы в пользу медицинского языка». Журнал библейской литературы. 45 (1–2): 190–209. Дои:10.2307/3260178. JSTOR  3260178.
  • ——— (1926). «Лексические заметки о Луке-Деяниях. III, интерес Луки к жилищу». Журнал библейской литературы. 45 (3–4): 305–322. Дои:10.2307/3260084. JSTOR  3260084.
  • ——— (1928). «Запах духа в Пятидесятницу». Журнал библейской литературы. 47 (3–4): 237–256. Дои:10.2307/3259582. JSTOR  3259582.
  • ——— (1929). «Лексические примечания к Луки-Деяниям. 4, О прямом цитировании, с некоторыми использованиями oti и ei». Журнал библейской литературы. 48 (3–4): 412–425. Дои:10.2307/3259738. JSTOR  3259738.
  • ——— (1931). «Эраст Коринфский». Журнал библейской литературы. 50 (2): 42–58. Дои:10.2307/3259559. JSTOR  3259559.
  • ——— (1933). «Лексические заметки о Луке-Деяниях 5, Луке и конных лекарях». Журнал библейской литературы. 52 (1): 55–65. Дои:10.2307/3259479. JSTOR  3259479.
  • ——— (1934). «Маселлум Коринфский». Журнал библейской литературы. 53 (2): 134–141. Дои:10.2307/3259880. JSTOR  3259880.
  • ——— (1937). «Мотивы библейского исследования». Журнал библейской литературы. 56 (1): 1–16. Дои:10.2307/3259625. JSTOR  3259625.
  • ——— (1939). «Значение Иоанна 20:23, Матфея 16:19 и Матфея 18:18». Журнал библейской литературы. 58 (3): 251–254. Дои:10.2307/3259489. JSTOR  3259489.
  • ——— (декабрь 1962 г.). «Имя собственное для погружений». Журнал библейской литературы. 81 (4): 399–402. Дои:10.2307/3265096. JSTOR  3265096.
  • ——— (сентябрь 1963 г.). «Некоторые луканские выражения времени». Журнал библейской литературы. 82 (3): 272–278. Дои:10.2307/3264629. JSTOR  3264629.
  • ——— (июнь 1964 г.). «Евангелие и наш образ раннего христианства». Журнал библейской литературы. 83 (2): 139–145. Дои:10.2307/3264524. JSTOR  3264524.
  • ——— (март 1965 г.). «Имя для погружений». Журнал библейской литературы. 84 (1): 73. Дои:10.2307/3264075. JSTOR  3264075.

Рекомендации

  1. ^ «Моя личная религия», лекция, прочитанная гарвардским студентам богословия в 1936 году.
  2. ^ Дункан, Люси (15 августа 2018 г.). «Вежливость может быть опасной». Журнал друзей.
  3. ^ "Почетная степень | Колледж Уиттиера". www.whittier.edu. Получено 6 декабря, 2019.
  4. ^ «Призывает евреев доброй воли к нацистам». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк: Компания New York Times. 14 июня 1934 г.. Получено 29 июня, 2018.
  5. ^ «Добрая воля, запрещенная нацистам раввинами; Мудрый вызывает волну возражений против советов Кэдбери из Общества друзей». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк: Компания New York Times. 16 июня 1934 г.. Получено 10 июля, 2019.
  • Бэкон, Маргарет Х., Пусть эта жизнь говорит: наследие Генри Джоэла Кэдбери. Университет Пенсильвании, 1987 год. ISBN  0-8122-8045-8.

внешняя ссылка