Хамид Араслы - Hamid Arasly

Хамид Араслы
Хамид Араслы.jpg
Родившийся(1902-02-23)23 февраля 1902 г.
Гянджа, Азербайджан
Умер20 ноября 1983 г.(1983-11-20) (81 год)
Баку, Азербайджан
НациональностьАзербайджанский
Альма-матерАзербайджанский Государственный Педагогический Университет
ИзвестенПубликация Книга Деде Коркут
НаградыЗаслуженный деятель науки Азербайджана
Научная карьера
ПоляФилология, Литературная критика, Литературная история
УчрежденияНациональная Академия Наук Азербайджанской ССР

Хамид Мамедтаги оглы Араслы (23 февраля 1902 г. - 20 ноября 1983 г.) Азербайджанский литературный критик, Доктор наук в Филология, и академик Национальная Академия Наук Азербайджана.[1] Он признан одним из крупнейших литературоведов и филологов Азербайджана.

Хамид Араслы провел обширное критическое исследование произведений известных Азербайджанские поэты Такие как Низами Гянджеви, Fuzlî, и Имамаддин Насими.[2] Он является автором нескольких работ по истории азербайджанской литературы. Одним из наиболее важных его вкладов в его дело является выпуск первого полнотекстового русского издания Книга Деде Коркута в 1939 г.[3]

Период его деятельности соответствует усиление репрессий в Советском Союзе.[4] В 1936 году, используя восточные рукописи, которые он собирал в течение нескольких лет, Хамид Араслы создал Бюро рукописей при Национальной академии наук Азербайджана. Однако год спустя некоторые из рукописей, хранившихся в бюро, были признаны противоречащими принципам Советская идеология. Впоследствии академик был уволен с занимаемой должности.[2] Советские власти также оказали на него давление за публикацию книги Деде Коркут. Книга, представляющая собой сборник эпических историй, описывающих образ жизни кочевников. Тюркские народы и их доисламские верования, подверглась критике со стороны Советское правительство за якобы продвижение буржуазный национализм.[5] Тем не менее, публикация дастаны полностью не прекратились в этот период.[6]

биография

Хамид Араслы родился 23 февраля 1902 года в г. Гянджа, священнику отцу. Его отец был одним из клерикальных интеллектуалов своего времени. Он начал учебу в Гянджинской учительской гимназии в 1922 году. После ее окончания в 1926 году он проработал 3 года в сельской школе, где приобрел опыт учителя и директора.

В 1929 году он был принят на факультет лингвистики и литературы в Азербайджанский Государственный Педагогический Институт. Он закончил учебу в начале 1931 года и вернулся в Гянджу, чтобы занять должность заместителя председателя Гянджинского бюро образования. Через год Хамид Араслы отправился в Баку, чтобы поступить в докторантуру, одновременно работая директором Восточного отдела новой библиотеки. Национальная Академия Наук Азербайджанской ССР. Там он начал собирать исторически значимые восточные рукописи. В 1936 году он официально закрепил это свое стремление, создав Бюро рукописей в Национальной академии наук. В том же году он стал членом Союз писателей Азербайджана. В 1938 году выяснилось, что некоторые из собранных им рукописей противоречили принципы советской идеологии. За это его уволили из Бюро рукописей. Он начал преподавать в Азербайджанский Государственный Университет в том же году.

В 1943 году защитил диссертацию на тему «Азербайджанская литература XVII - XVIII веков» и получил звание. Кандидат наук - примерно соответствует доктор философии в западном стиле. С 1944 года работал заведующим отделом Ближневосточные исследования в Национальной академии наук. В 1954 году он получил звание Доктор наук и стал профессором литературы и филологии. С 1960 по 1968 год он был председателем Музей азербайджанской литературы им. Низами. Хамид Араслы был удостоен множества почетных званий, в том числе Заслуженный деятель науки Азербайджана (1979) и Узбекистан (1968). Он стал действительным членом Национальной академии наук в 1968 году.

Научная деятельность

Гамид Араслы был автором исследований многих великих азербайджанских поэтов и ученых, таких как Низами Гянджеви, Имамаддин Насими, Саиб Тебризи, Молла Панах Вагиф, и Молла Вали Видади.[7][8][9] Он особенно внес большой вклад в изучение Низами и Fuzlî наследие.[10][11] Например, Араслы подготовил полный сборник стихов Физули - Фуули и его произведения.[12]

Он также занимался существенным исследованием Китаби Деде Коркут, Короглу, и Азербайджанский фольклор в целом.[13] Впервые в 1939 году Араслы опубликовал Книга Деде Коркута в Латинский алфавит.[14] Он также провел критический обзор дастан, утверждая, что Азербайджанский - самый близкий язык, на котором говорят в книге.

Гамид Араслы был одним из основных авторов двухтомной «Краткой истории азербайджанской литературы» (1943-1944) и трехтомной «Истории азербайджанской литературы» (1957-1960).[15] Он написал несколько работ, посвященных взаимосвязи между Азербайджанская литература и Персидский, турецкий, Узбекский, и туркменский литература.[16]

Рекомендации

  1. ^ "Араслы Гамид Мамедтаги оглы". Большая советская энциклопедия.
  2. ^ а б "Əməkdaşlarımızın arxiv araşdırmaları". www.milliarxiv.gov.az. Получено 2019-08-10.
  3. ^ Бартольд, В. (1962). Книга моего деда Коркута. Москва и Ленинград: Академия наук СССР. С. 5–8.
  4. ^ Буньядов, Зия (1993). Красный террор. Баку.
  5. ^ «Доклад товарища М [ир] Д [жафара Аббасовича] Багирова на 18 съезде Коммунистической партии Азербайджана о работе Центрального Комитета Коммунистической партии Азербайджана». Текущий дайджест российской прессы. № 24, Том 23. 28 июля 1951 г.
  6. ^ Алпамыш вход в Большая советская энциклопедия (г. Большая Советская Энциклопедия, второе издание)
  7. ^ Араслы, Шамид (1972). Имадеддин Несими: hayat ve yaratımı. Баку: Azerbaycan Devlet Basımevi.
  8. ^ Араслы, Хамид (1968). Молла Пэнах Вагиф äsärläri. Баку: Azärbaj Dan Dövlät Näšrijjaty.
  9. ^ Араслы, Шамид (1977). Видади Асарлари. Azärnäšr.
  10. ^ Бертельс, Евгений Эдуардович и Хамид Араслы (1962). Низами и Физули. Изд-во восточной лит-ры.
  11. ^ Наджафзаде, А. Б. О. (2015). Творчество Низами в рецепции доктора Джавад Хейата.
  12. ^ Мансури, Фетхи (2017). Межкультурализм на перепутье: сравнительный взгляд на концепции, политику и практику. Издательство ЮНЕСКО. п. 219. ISBN  9789231002182.
  13. ^ Чедвик, Нора К., Виктор Жирмунский и Виктор Максимович Жирмунский (2010). Устные эпосы Средней Азии. Издательство Кембриджского университета. С. 286.
  14. ^ Сафиева, В. А. (2013). "ТЕМА НИЗАМИ И« КИТАБИ-ДЕДЕ-КОРКУД »В НАУЧНОМ НАСЛЕДИИ ГАМИДА АРАСЛЫ." (PDF). Ученые записки Таврического национального университета им. ВИ Вернадского. С. 476–481.
  15. ^ Араслы, Хлямид (1998). Azärbaían ädäbííaty: tarihi vä problemläri; (sečilmiš äsärläri); бир ǵilddä. Ķänǵlik.
  16. ^ "Görkəmli ədəbiyyatşünas alimin 100 illik yubileyi qeyd olunmuşdur". anl.az.