Гунадхья - Gunadhya

Гунадхья
Род занятий	автор
Работает	Брихатката

Гунанхья это санскрит имя индийского автора шестого века Брихаткатха, большой сборник сказок, засвидетельствованных Dain, автор Кавядарша, Субандху, автор Васавадатта, и Бадабхана, автор Кадамбари.^[1] Ученые сравнивают Гунатхью с Вьяса и Валмики хотя он не писал давно потерянных Брихатката на санскрите; потеря этого текста - одна из самых больших потерь индийской литературы. В настоящее время доступны две его редакции на кашмирском санскрите: Брихаткатаманджари к Кшемендра и Катхасарицагара пользователя Somadeva.^[2]

Основные персонажи и путь истории Шивы в легенде о Гунадхье, как это рассказано в первой Книге Катхасарицагара (Океан рек Истории).^[3]

Дата

Гунанхья могла процветать во время правления Сатвахана король Пратиштхана (современный Пайтан, Махараштра ). В соответствии с Д. К. Сиркар, он, вероятно, процветал между I веком до нашей эры и III веком нашей эры. Альтернативный аккаунт, упомянутый в Непала Махатмья из Сканда Пурана, утверждает, что Гунадхья родился в Матхура Он был придворным поэтом царя Удджайна Маданы. Сиркар называет эту традицию менее аутентичной.^[4]

Актуальность

Самая ранняя ссылка на Викрамадитья прослеживается в потерянном Брихатката. Гунатхья описывает великую щедрость, неустрашимую доблесть и другие качества Викрамадитьи, качества которых также упоминаются царем Сатаваханой. Хала или Халавахана, предшественник Гаутамипутра Сатакарни в его Гаха Саттасай; Гунатхья и Хала жили незадолго до Викрамадитьи.^[5]

Гунанхья написал Брихатката в малоизвестном Пракрит называется Пайшачи, язык простых людей приграничных регионов Северо-Западной Индии.^[6] Дагин утверждает фундаментальную важность Брихатката и заявляет, что он был написан прозой, а не в поэтической форме, предложенной тремя известными кашмирскими вознесениями. Харакаритачинтамани Джаяратхи включены.^[7]

Брихатката должно быть, это кладезь сказок о героях, королях, богах и полубогах, а также о животных и птицах. Кшемендры Брихаткатаманджари должно быть точным изложением оригинала, который также был в восемнадцати книгах, названных Ламбаки. Самая ранняя версия должна была быть Брихаткатхашлокасамграха из Будхасвамин, полная работа которого не найдена.^[8]

Гунанхья, должно быть, прожил славную жизнь; он, должно быть, был разносторонним писателем, мастером литературного искусства, способным вплести в свою историю романтических приключений все чудеса мифа, волшебства и сказки.^[9] Истории, составляющие Брихатката имело божественное происхождение, о происхождении которого говорит Сомадева. Поскольку царь Сатвахана отождествлялся с Шаливахана, Гунатхья, должно быть, жил около 78 г. н.э.^[10] Гунанхья, пожалуй, единственный автор хорошо известного текста, который говорит от первого лица. Его история рассказана с его точки зрения, а не от невидимого, вездесущего рассказчика, как в случае с Вьясой и Валмики.^[11]

Примечания

Цитаты

1. Винтерниц 1985, п. 346.
2. Das 2005, п. 104.
3. Lacôte & Tabard 1923 С. 22–25.
4. Sircar 1969, п. 108.
5. Джайн 1972, п. 157.
6. Кавтекар 1995, п. 20.
7. Кит 1993 С. 266, 268.
8. Раджа 1962.
9. Датта 1988, п. 1506.
10. Шринивасачариар 1974, п. 414 417.
11. Бхата 1994, п. xxiv.

Библиография

• Бхата, Сомадева (1994). Катхасаритасагара. Penguin Books Индия. п. xxiv. ISBN  978-0-14-024721-3.
• Дас, Сисир Кумар (2005). История индийской литературы, 500-1399 годы: от изысканных к популярным. Sahitya Akademi. ISBN  978-81-260-2171-0.
• Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы. Sahitya Akademi. ISBN  978-81-260-1194-0.
• Джайн, Кайлаш Чанд (1972). Малва сквозь века, с древнейших времен до 1305 года нашей эры. Motilal Banarsidass. ISBN  978-81-208-0824-9.
• Катхасаритасагара. Penguin Books Индия. 1994 г. ISBN  978-0-14-024721-3.
• Кавтекар, Прабхакар Нараян (1995). Билхана. Sahitya Akademi. ISBN  978-81-7201-779-8.
• Кейт, Артур Берридейл (1993). История санскритской литературы. Motilal Banarsidass. ISBN  978-81-208-1100-3.
• Лакот, Феликс; Табард, А. М. (переводчик) (1923). Очерк Гунадхьи и Брихаткатхи. Город Бангалор: Bangalore Press. (перепечатка, с Ежеквартальный журнал мифического обществаиз перевода Lacôte 1908 года Табардом: Essai sur Guṇāḍhya et la Bṛhatkathā на Интернет-архив )
• Раджа, К. Кунхан (1962). Обзор санскритской литературы. Бхаратия Видья Бхаван.
• Сиркар, Д. К. (1969). Древние малва и традиция Викрамадитьи. Мунширам Манохарлал. п. 108. ISBN  978-812150348-8. Архивировано из оригинал 17 июня 2016 г.
• Шринивасачариар, М. (1974). История классической санскритской литературы: подробное описание всех ветвей классической санскритской литературы с полными эпиграфическими и археологическими примечаниями и ссылками, введение, посвященное языку, филологии и хронологии, и указатель авторов и произведений. Motilal Banarsidass. ISBN  978-81-208-0284-1.
• Винтерниц, Мориц (1985). История индийской литературы. Motilal Banarsidass. ISBN  978-81-208-0056-4.