Грегорио Лети - Gregorio Leti
Грегорио Лети (29 мая 1630 - 9 июня 1701) был итальянским историком и сатирик из Милан, которые иногда публиковались под псевдонимом Аббат Гуальди, L 'аббат Гуальди,[1] или же Гуалдус[2] известен своими работами о католическая церковь, особенно папство. Все его публикации были внесены в список Индекс Librorum Prohibitorum.[3]
Жизнь
Он родился в Милане 29 мая 1630 года в семье Джироламо Лети и Изабеллы Лампуньяно.
Дед Лети по отцовской линии, Марко, был на службе у Кардинал Ипполито Адобрандини два года, а затем был судьей в Анкона. Он женился на Лоре Пицци и имел двоих детей, Агостино Франческо Никола и Джироламо. Джироламо сделал военную карьеру при Медичи. В 1628 году его послал Фердинандо II де Медичи в качестве капитана пехоты отправился в Милан на помощь испанцам. Здесь Джироламо познакомился и женился на Изабелле, миланской дворянке. От этого брака родилась Катерина (вышедшая замуж за Чезаре Рейна, секретаря Сената Милана) и сын Лети.[4]
В 1632 году Лети последовал за своими родителями в Амантея где Джироламо стал командиром гарнизона. В 1639 году, после смерти отца, Лети была отправлена его матерью в иезуитский колледж в Козенце, где он оставался насильно до 1644 года, когда он принял приглашение своего дяди Агостино присоединиться к нему в Риме. В Риме его дядя тщетно пытался убедить Лети начать карьеру юриста или стать священником. Под этим давлением Лети решил вернуться к своей матери в Милан, где оставался до ее смерти в 1646 году.
Осиротев в 16 лет, он был вынужден вернуться к своему дяде, теперь священнику в Орвието и приспособиться к суровой дисциплине своего наставника Дона Агостино Коли. Он оставался под опекой своего дяди до 1654 года, переехал в Неаполь в 1647 году, в Милан в 1650 году и вернулся в Рим в 1652 году, где установил контакты с Академией юмористов.
В 1654 году его дядя Агостино, не сумев сформировать у своего племянника подходящую профессию, наконец передал Лети наследство, предоставив ему возможность путешествовать. В 1655 году, столкнувшись с финансовыми проблемами, Лети вернулся к своему дяде, который с тех пор стал Епископ Аквапенденте в Умбрии.[5] Здесь он предложил жениться на Антонии Ферретти, но получил отказ и вскоре навсегда уехал из дома.
Хотя Лети получил образование в Иезуит школе, позже он стал Протестантский.[6] Он проживал при дворе Людовик XIV Франции и в 1680 г.[7] что из Карл II Англии, который поручил ему написать историю Англии. Лети имел доступ к библиотеке Граф Англси, который насчитывал более 5000 томов, а также том Бишопа Гилберт Бернет.[8] Он написал первый в истории правильный жизнь из Елизавета I Англии, который включает в себя множество романтических украшений о ее молодости и ее матери, Энн Болейн. Тем не менее, он мог использовать документы, которые нашел в английских библиотеках.[9] Лети также был избран членом Королевское общество.
После публикации сборника анекдотов, оскорбивших Карла II, Il Teatro Britannico,[10] Лети бежал из Англии в 1683 г. Амстердам, где в 1685 году стал городским историографом.[11][12] Он умер в Амстердаме в 1701 году.[10]
Биография Лети Папа Сикст V был переведен на многие языки и содержит анекдот, похожий на печально известный «фунт плоти» из Уильям Шекспир с Венецианский купец.[13] В Католическая энциклопедия называет Лети «лживым и неточным», а также критикует работы, описанные как производные от «антипапских историй» Лети.[14] Mosheim, а Лютеранский церковный историк назвал Лети «неточным и неверным».[15] В соответствии с Томас Троллоп, "печально известна его неточность как историка".[16] Даже светские писатели охарактеризовали его биографию Сикста V как «основанную на очень незначительном авторитете».[17] Среди его критиков Лети иногда называют "Вариллы Италии ".[7]
Лети был тестем ученого и теолога Жан Леклерк.[12]
Работает
- 1666. Histoire de Donna Olimpia Maldachini.
- 1667. Il Nipotismo di Roma, o vero Relationse delle ragioni che muovono i Pontefici all 'aggrandimento de' Nipoti ("Папский кумовство, или Истинное объяснение причин, побуждающих пап к сделать своих племянников могущественными "[3])
- 1668. Il Cardinalissimo di Santa Chiesa.
- 1668 Il Pvttanisno Romano, à Vero, Conclave Generale delle Puttane della Corte Из собраний Библиотеки Конгресса США.
- 1671. Le visioni politiche sopra gli interessi pi reconditi di tutti i Principi e repubbliche della Cristianità.
- 1672 L'Europa Gelosa
- 1682. La Vita della Regina Elizabetta.
- 1684. Il Teatro Britannico.
- 1685. L'histoire de la vie du Pape Sixte Cinquième.
- 1685. Историческая церемония и политика, Opera utilissima a tutti gli Ambasciatori.
- 1686. Historia Genevrena.
- 1690. Teatro Belgico, o vero Ritratti Historici, Chronologici, Politici, e Geografici[1].
- 1693. Historia overo Vita di Elisabetta, Regina d'Inghilterra.
- 1697. Критика исторической, политической, моральной, экономической и комической по лотереям.
дальнейшее чтение
- Кривацы, Нати. 1982 г. Библиография произведений Грегорио Лети. Oak Knoll Книги Новый Замок. 8 томов.
Рекомендации
- ^ Джеветт, Чарльз Коффин. О построении каталогов библиотек и их публикации с помощью отдельных стереотипных названий. ISBN 1-4021-7529-9. п. 78.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ а б Амброзини, Мария Луиза, и Уиллис, Мэри. 1996 г. Секретные архивы Ватикана. Barnes & Noble Publishing. ISBN 0-7607-0125-3. п. 138.
- ^ Буфаччи, Эмануэла. 2005 г. Dizionario Biografico degli Italiani, Том 64.
- ^ Чирилли, Фьямметта. 2004 г. Dizionario Biografico degli Italiani, Том 63.
- ^ Израиль, Джонатан Ирвин. 1991 г. Англо-голландский момент: очерки славной революции и ее мирового влияния. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-54406-8. п. 32.
- ^ а б Томас, Уильям Джон. 1860 г. Примечания и запросы. Г. Белл. п. 270.
- ^ Майер, Томас Фредерик. 1999 г. Автор неохотно: кардинал Поул и его рукописи. ISBN 0-87169-894-3. п. 107.
- ^ Чемберлин, Фредерик: Элизабет и Лейчестер, Dodd, Mead & Co., 1939, стр. 91, 439–440.
- ^ а б Журнал Дублинского университета. 1852. «Сценические анекдоты». в Eclectic Magazine Отредактировано Уолтер Хиллиард Бидвелл и Джон Холмс Агнью. Ливитт, Троу и Ко, стр. 182.
- ^ Грейнджер, Джеймс. 1824. Биографическая история Англии. В. Бейнс и сын. п. 45.
- ^ а б Маршалл, Джон. 2006 г. Джон Локк, Терпимость и культура раннего просвещения. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-65114-X. п. 177.
- ^ Соломон А. 1998. «Шекспир и евреи». Renaissance Quarterly. 51, 1.
- ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ Мосхайм, Иоганн Лоренц и Маклайнеп, Арчибальд. 1819 г. Церковная история, древняя и современная, от Рождества Христова до начала восемнадцатого века. п. 194.
- ^ Троллоп, Томас Адольфус. 1876 г. Папские конклавы, какими они были и какие они есть. Чепмен и Холл. п. 106.
- ^ Кларк, Уильям Джордж и Райт, Уильям Олдис. 1874. Введение в Венецианский купец. Кларендон Пресс. п. хх.