Золотая середина (иудаизм) - Golden mean (Judaism)

В еврейской литературе Золотая середина (Иврит: «"יל הזהב», «דרך האמצע») в первую очередь ассоциируется с философом Рамбам, находился под влиянием греческого философа Аристотель.^[1] В Мишне Тора, Рамбам приписывает этот метод первым ученым (Хазаль ) и к Авраам. Подобные концепции существуют в Раввинистическая литература, Tosefta, а Йерушалми. Раввин Ицхак Арама также находит ссылки в Библия.

Рамбам определил, что человеку необходимо заботиться не только о теле, но и о душе, и точно так же, как больной обращается к врачу, человек с психическим заболеванием должен обратиться к врачу души, то есть к философу или мудрецу. . Рамбам выступал против детерминированный подходить, аргументируя это тем, что у человека свободная воля и способность формировать его или ее жизнь.

Концепции являются частью системы, направленной на улучшение умственных и моральных качеств человека. Отличительной чертой этого метода является его простота, представленная как часть представления Рамбама о природе души в четвертой главе его введения в Пиркей Авот в Мишна (также известный как «Восемь глав»).

Смотрите также

• Золотая середина (философия)
• Этика

внешняя ссылка

• Маймонид (1138–1204)

Рекомендации

1. «Тора в Интернете - Виртуальный Бейт Мидраш - Тора». vbm-torah.org. Получено 1 февраля 2015.