Георгий Лаодикийский - George of Laodicea

Джордж (умер в 359 г.) был епископом Лаодикия в Сирии с 335 г. до низложения в 347 г. Он принимал участие в Тринитарные споры четвертого века. Поначалу страстный поклонник учения Ариус и связаны с Евсевий Никомидийский, впоследствии он стал полуарийский, но, похоже, в конечном итоге объединились с Аномеи, чьим непримиримым противником он когда-то был, и умереть, исповедуя их принципы.[1]

Джордж был уроженцем Александрия в Римский Египет. В молодости он посвятил себя со значительным успехом изучению философия.[2] Он был рукоположен в пресвитеры епископом. Александр I Александрийский.[2][3] Уйдя в Антиохия, он пытался быть посредником между Арием и православной католической церковью. Арианам он показал, как софистическим уклонением, основанным на 1 Коринфянам 11:12 (τὰ δὲ πάντα ἐκ τοῦ Θεοῦ), они могут принять ортодоксальный тест (Θεὸν ἐκ Θεοῦ).[4][5] Попытка примирения полностью провалилась и привела к его низложению и отлучению от церкви Александром на основании ложной доктрины и открытых и привычных нарушений его жизни.[6][7][8][9] Афанасий называет его «самым злым из всех ариан», осуждает даже его собственная партия.[8]

После отлучения от церкви в Александрии Георгий пытался допустить его к духовенству Антиохии, но его постоянно отвергали. Евстафий.[10] На этом он удалился в Аретуза, где он выступал в качестве пресвитера, а после изгнания Евстафия был принят обратно в Антиохию доминирующей арианской фракцией. Он был назначен епископом Лаодикии после смерти арианина. Феодот.[6][11][12] В качестве епископа он принимал ведущее участие в последовательных синодах, созываемых арианской фракцией против Афанасия. Он был в советы Тира и Иерусалима в 335 г.[7][13] и совет в Антиохии в честь посвящения Domus Aurea в 341 г.[14] Страх удерживал его от совет Сардики в 347 г., где епископы единогласно низложили его и многих других, как ранее осужденных Александром и придерживающихся арианских взглядов.[15][16][17][8]

Джордж не обратил внимания на это показание. В 358 г., когда Евдоксий, новоназначенный епископ Антиохии, открыто встал на сторону Аэций и Anomoeans, Джордж искренне обратился к Македоний Константинопольский и другие епископы, посещавшие Василий Анкирский освятить новопостроенный храм в Анкира, чтобы, не теряя времени, созвать совет, чтобы осудить ересь Anomoean и изгнать Аэция. Его письмо хранится Созомен.[18][19] В Селевсия Пиерия в 359 г., когда полуарианская партия разделилась на две части, Джордж возглавил более многочисленную фракцию, противоположную фракции Акакий и Евдоксия, которого они со своими сторонниками свергнули.[20] О высылке Anianus с престола Антиохии, Георгий в основном отвечал за избрание Мелетий, полагая, что он придерживается того же мнения, что и он сам. Он был быстро обманут, так как при его первом входе в Антиохию Мелетий поразил своих слушателей недвусмысленным заявлением Никейский символ веры. Возмущенные таким попаданием в ловушку, Джордж и его товарищи, не теряя времени, добились низложения и изгнания епископа такого бескомпромиссного ортодоксального взгляда.[21][22][23][24] Он умер в 359 году.[25]

Грегори Ниссен упоминает письмо Джорджа, касающееся Ария,[26] и Сократ Схоластик цитирует сочиненный им панегирик на арианскую Евсевий Эмесский, который был его близким другом и жил с ним в Лаодикии после его изгнания из Эмесы и благодаря чьему вмешательству в Антиохии он был возвращен на свою престол.[27] Джордж был также автором некоторых трактатов против ереси, особенно трактата Манихеи.[28][29][30] Епифаний сохраняет заявление веры, которое он написал совместно с Василием Анкирским в 359 году.[31][32]

Примечания

  1. ^ Новичок, Ариане, пт. II. п. 275.
  2. ^ а б Филост. ОН. viii. 17.
  3. ^ Eus. Vit. Const. iii. 62.
  4. ^ Socr. ОН. II. 45.
  5. ^ Афан. де Синод. п. 887.
  6. ^ а б Афан. де Синод. п. 886.
  7. ^ а б Афан. Апол. II. п. 728.
  8. ^ а б c Афан. де Фуг. п. 718.
  9. ^ Теод. ОН. II. 9.
  10. ^ Афан. Hist. Ариан. п. 812.
  11. ^ Афан. Или же. я. п. 290.
  12. ^ Соз. ОН. vi. 25.
  13. ^ Eus. Vit. Const. iv. 43.
  14. ^ Соз. ОН. iii. 5.
  15. ^ Теод. ОН. iii. 9.
  16. ^ Лаббе, Concil. II. 678.
  17. ^ Афан. Апол. II. п. 765.
  18. ^ Соз. ОН. iv. 13.
  19. ^ Лаббе, Concil. II. 790.
  20. ^ Socr. ОН. II. 40.
  21. ^ Теод. ОН. II. 31.
  22. ^ Филост. ОН. v. 1.
  23. ^ Socr. ОН. II. 44.
  24. ^ Соз. ОН. iv. 28.
  25. ^ DelCogliano 2009.
  26. ^ Грег. Юном. я. 28.
  27. ^ Socr. ОН. я. 24, ii. 9.
  28. ^ Теод. Хаер. Fab. я. 28.
  29. ^ Фото. Библ. c. 85.
  30. ^ Никиф. ОН. vi. 32.
  31. ^ Эпи. Haer. 73. 12–22.
  32. ^ Крест и Ливингстон.

Источники

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Уэйс, Генри; Пирси, Уильям К., ред. (1911). "Георгиус (3), л. Лаодикии ". Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века (3-е изд.). Лондон: Джон Мюррей.

дальнейшее чтение