Джордж Вайгель - George Weigel

Джордж Вайгель
Джордж Вайгель 8948.JPG
Родился (1951-04-17) 17 апреля 1951 г. (69 лет)
Балтимор, Мэриленд, США
Альма-матер
ЖанрЭссеист; публичная политика
СупругаДжоан

Джордж Вайгель (1951 г.р.) - американский писатель-консерватор, католик, политический аналитик и общественный деятель. В настоящее время он является заслуженным старшим научным сотрудником Центр этики и общественной политики. Вайгель был президентом-основателем Фонда Джеймса Мэдисона. Он является автором самой продаваемой биографии Папа Иоанн Павел II, Свидетель надежды и Tranquillitas Ordinis: Настоящая неудача и перспективы американской католической мысли о войне и мире.

Карьера и личная жизнь

Вайгель родился и вырос в Балтимор, Мэриленд, где он присутствовал Семинария и университет Святой Марии. В 1975 году он получил Магистр степень от Университет Святого Михаила колледжа с диссертацией под названием Теология воплощения Карла Ранера в свете его философии трансцендентальной антропологии. Он получил 18 почетных докторских степеней, а также папский крест Pro Ecclesia et Pontifice и Глория Артис Золотая медаль Министерства культуры Польши.

Вайгель жил в районе Комптона, работая доцентом богословия и заместителем декана факультета богословской семинарии Св. Фомы Апостола в г. Кенмор, Вашингтон, и стипендиат в Совете мира без войны Большого Сиэтла, прежде чем вернуться в Вашингтон, как сотрудник Международный центр ученых имени Вудро Вильсона.

Вайгель был президентом-основателем Фонда Джеймса Мэдисона (не путать с Мемориальный фонд стипендий Джеймса Мэдисона ) с 1986 по 1989 год.[1] В 1994 году подписал документ. Евангелисты и католики вместе.

В настоящее время он является заслуженным старшим научным сотрудником и заведующим кафедрой католических исследований в Центр этики и общественной политики в Вашингтоне, округ Колумбия.

Каждое лето Вайгель и несколько других католических интеллектуалов из США, Польши и других стран Европы проводят семинар Тертио Милленио о свободном обществе в Краков, в котором они и группа студентов из Соединенных Штатов, Польши и ряда других развивающихся демократий в Центральной и Восточной Европе обсуждают христианство в контексте либеральной демократии и капитализма с папской энцикликой Centesimus annus быть центром внимания.

Вейгель и его супруга Джоан живут в северной Бетесде, штат Мэриленд. У них трое детей.

Он является членом экспертного совета Мемориальный фонд жертв коммунизма.[2] Вайгель пишет и является членом правления Института религии и общественной жизни, который издает Первые вещи, экуменическое издание, которое фокусируется на поощрении религиозно информированной общественной философии для управления обществом.

Взгляды

Основная часть работ Вайгеля посвящена вопросам религии и культуры.

Вайгель выступает за Внешняя политика США руководствуясь не утопическими представлениями о том, как должны вести себя нации, а моральными рассуждениями.[3][4]

От Илиада к Толстого кроме того, этот знакомый образ «туман войны» использовался, чтобы вызвать тысячелетний опыт радикальной неопределенности боя. Некоторые аналитики, однако, продвигают тропу «тумана войны» на философский шаг дальше и предполагают, что война происходит за пределами досягаемости морального разума, в сфере интересов и необходимости, где моральные аргументы являются в лучшем случае благочестивым развлечением и в худшем - смертельное отвлечение от смертельно серьезного дела.[5]

В некоторых случаях, добавляет он, моральное рассуждение может потребовать, чтобы Соединенные Штаты поддерживали авторитарные режимы, чтобы отразить большее зло морального разложения и угрозы безопасности Соединенных Штатов. По мнению Вайгель, недостатки Америки не освобождают ее от стремления к высшему моральному благу.

Вайгель добился большой известности как писатель Свидетель надежды, биография покойного Папы Иоанна Павла II, по которой также снят документальный фильм.[6]

В 2004 году Вайгель написал статью в Комментарий журнала под названием «Собор и куб», в котором он использовал контраст между модернистами Большая арка обороны, а Собор Парижской Богоматери собор, оба расположены в Париж, Франция, чтобы проиллюстрировать то, что он назвал потерей «цивилизационного морального духа» в западная Европа, который он связал со светской тиранией 20-го века, наряду с недавним резким падением рождаемости и отказом Европы признать христианские корни своей культуры. Статья помогла популяризировать слово Христофобия,[7] термин, придуманный еврейским правоведом Джозеф Вейлер, в 2003 году.[8]

Вайгель сомневается, может ли Европа дать отчет о себе, отрицая при этом саму моральную традицию, благодаря которой возникла ее культура: «Христиане, разделяющие это убеждение (что воля Бога состоит в том, чтобы христиане были терпимы к тем, кто по-другому смотрит на волю Бога ) - могут дать отчет о своей защите свободы другого, даже если другой, скептик и релятивист, находит затруднительным дать отчет о свободе христианина ". Эта тема четко озвучена Марчелло Пера и кардинал Джозеф Ратцингер (с 2005 по 2013 г. Папа Бенедикт XVI ), в своей книге Без корней: Запад, релятивизм, христианство, ислам, к которой Вайгель написал предисловие.[9] В 2005 году он расширил статью до книги, Куб и собор: Европа, Америка и политика без Бога.

27 января 2017 года в ответ на слухи о назначении Вайгеля послом при Святом Престоле кардинал Теодор Эдгар МакКаррик написал Папе Франциску, заявив, что Вейгель был «во многом лидером ультра консервативный крыла католической церкви в Соединенных Штатах и ​​в прошлом публично критиковал Ваше Святейшество ». Он добавил:« Многие из нас, американских епископов, были бы очень обеспокоены тем, что его назначили на такую ​​должность, на которой он мог бы иметь официальное лицо. голос против вашего учения ». Маккаррик указал, что он был бы счастлив продолжить обсуждение этой темы с Папой, но в их переписке нет никаких указаний на то, делал ли он это когда-либо.[10]

После неоднозначной лекции Папы Бенедикта XVI в сентябре 2006 года в Регенсбурге Вайгель защитил призыв Папы к межрелигиозному диалогу, основанному на разуме.[11][12]

В январе 2009 года Вайгель выразил озабоченность по поводу отмены отлучение епископов Общество святого Пия X в основном потому, что группа критически относилась к некоторым аспектам Второй Ватиканский собор, особенно его учение о религиозная свобода, которую Вайгель решительно защищает.[13][14][15][16]

Вайгель критически относился к 2019 году Amazon Synod и структуру церковных синодов в целом, говоря, что они никогда полностью не отражают то, во что верят католики-миряне, и описывая их как маскарад для вторжения прогрессивных идеологий в католическую церковь. «Пропаганда« синодальности », которая действует как риторическое прикрытие для навязывания прогрессивной католической повестки дня всей церкви, не является улучшением этого послужного списка; это маскарад, за которым скрывается повестка дня».[17]

Публикации

Книги

  • Следующий Папа: Офис Петра и Церковь в Миссии, Игнатий Пресс, 2020 ISBN  978-1621644330
  • Ирония современной католической истории: как церковь заново открыла себя и предложила современному миру реформироваться, Основные книги, 2019, ISBN  978-0465094332
  • Хрупкость порядка: размышления католиков о неспокойных временах, Игнатий Пресс, 2018, ISBN  978-1621642374
  • Уроки надежды: моя неожиданная жизнь с Иоанном Павлом II, Основные книги, 2017, ISBN  978-0-465-09429-5
  • Город святых: паломничество в Краков Иоанна Павла II, Crown Publishing Group, 2015, Соавторы: Кэрри Гресс, Стивен Вайгель ISBN  978-0553418903
  • Римское паломничество: вокзальные церкви, Basic Books, 2013, Соавторы: Элизабет Лев, Стивен Вайгель ISBN  978-0465027699
  • Евангелический католицизм: глубокая реформа в католической церкви 21 века, Основные книги, 2013, ISBN  978-0-465-02768-2
  • Конец и начало: Папа Иоанн Павел II - Победа свободы, последние годы, наследие, Даблдэй, 2010, ISBN  978-0-385-52479-7
  • Против зерна: христианство и демократия, война и мир, Перекресток, 2008, ISBN  0-8245-2448-9.
  • Вера, разум и война против джихадизма: призыв к действию, Даблдэй, 2007, ISBN  978-0-385-52378-3.
  • Выбор Бога: Папа Бенедикт XVI и будущее католической церкви, Харпер Коллинз, 2005, ISBN  0-06-621331-2.
  • Куб и собор: Европа, Америка и политика без Бога, Основные книги, 2005, ISBN  0-465-09266-7.
  • Письма молодому католику, Основные книги, 2004, ISBN  0-465-09262-4.
  • Мужество быть католиком: кризис, реформа и будущее церкви, Основные книги, 2002, ISBN  0-465-09260-8.
  • Истина католицизма: рассмотренные десять противоречий, Харпер Коллинз, 2001, ISBN  0-06-621330-4.
  • Свидетель надежды: Биография Папы Иоанна Павла II, Харпер Коллинз, 1999, ISBN  0-06-018793-X.
  • Душа мира: заметки о будущем публичного католицизма, Эрдманс, 1996, ISBN  0802842070.
  • Последняя революция: Церковь сопротивления и крах коммунизма, Oxford University Press, 1992, ISBN  0-19-507160-3.
  • Справедливая война и война в Персидском заливе, Центр этики и общественной политики, 1991 г., ISBN  0-89633-166-0.
  • Свобода и ее недовольство: католицизм противостоит современности, Центр этики и общественной политики, 1991 г., ISBN  0-89633-158-X.
  • Американские интересы, американские цели: моральные доводы и внешняя политика США, Издательство Praeger, 1989 г., ISBN  0-275-93335-0.
  • Католицизм и обновление американской демократии, Paulist Press, 1989, ISBN  0-8091-3043-2.
  • Tranquillitas Ordinis: настоящий провал и перспективы американской католической мысли о войне и мире, Oxford University Press, 1987 г., ISBN  0-19-504193-3.

использованная литература

  1. ^ Вайгель, Джордж. Правый Интернет, 28 апреля 2015 г.
  2. ^ «Национальный консультативный совет». Мемориальный фонд жертв коммунизма. Архивировано из оригинал на 2011-06-10. Получено 2011-05-20.
  3. ^ Джордж Вайгель, Американские интересы, американские цели: моральные доводы и внешняя политика США (Центр стратегических и международных исследований, 1989).
  4. ^ Америка и мир. Джордж Вайгель. Центр этики и общественной политики.
  5. ^ Джордж Вайгель, Моральная ясность во время войны, в первую очередь, Январь 2003 г.
  6. ^ Свидетель надежды: Биография Папы Иоанна Павла II, HarperCollins, 1999. ISBN  0-06-018793-X.
  7. ^ Собор и куб: размышления о моральном состоянии европейцев. Чтобы понять политическую несостоятельность континента, нужно выйти за рамки политики. Джордж Вайгель. Комментарий, 1 июня 2004 г.
  8. ^ (на итальянском) Вейлер, Джозеф Х. Un'Europa cristiana. Un saggio esplorativo. Biblioteca Univ. Риццоли, 2003 г.
  9. ^ Вайгель, Джордж (2004-12-24). "Политика без Бога?". Информационное агентство Зенит. Innovative Media, Inc. Получено 2017-07-09.
  10. ^ «Переписка МакКэррика подтверждает ограничения, обращается к Вюрлу и Китаю». Crux Now. 28 мая, 2019. Получено 18 июня, 2019.
  11. ^ Вайгель, Джордж (24 сентября 2006). «Папа и ислам». USA Today. Получено 2007-02-27.
  12. ^ Вайгель, Джордж (30 ноября 2007 г.). "Читая Регенсбург справа". Архивировано из оригинал на 2008-10-26. Получено 2007-12-21.
  13. ^ Вайгель, Джордж (26 января 2009 г.). «Римское примирение». Newsweek. Получено 2009-08-04.
  14. ^ Голос католического радио. Интервью с Джоном Зальца об Обществе Святого Пия X (mp3)
  15. ^ Давай не будем заключать сделку ... По крайней мере, эту сделку Джорджа Вейгеля. Первые вещи, 4 апреля 2017 г.
  16. ^ Джордж Вайгель, SSPX и католическое инакомыслие. Автор Томас Шторк. Этика Политика, 12 мая, 2017
  17. ^ Вайгель, Джордж (13 ноября 2019 г.). "Маскарад Синодальности". Бостонский пилот. Получено 14 ноября, 2019.

внешние ссылки