Фулнек Моравская церковь - Fulneck Moravian Church

Фулнек Моравская церковь и это связанный поселок были основаны в поместье Фулнек, Падси, в Западная верховая езда Йоркшира, Англия, в 1744 г. графом Николаус Людвиг фон Зинцендорф, а Моравский Епископ и Лютеранский священник, после дарения земли евангелическим англиканским священником, Бенджамин Ингхэм. Фулнек теперь является частью Город Лидс, Западный Йоркшир.

Фасад Фульнекской Моравской церкви

История

Фонд

Представители Моравская церковь, происходивший из Богемской Братской церкви 1457 года и обновленный в 1722 году в Саксонии под руководством графа Николаус Людвиг фон Зинцендорф, впервые приехал в Англию в 1728 и 1734 годах, чтобы установить хорошие отношения с Церковь Англии и помочь организовать миссионерскую работу в Американские колонии.[1] В 1738 г. было основано Моравское общество в г. Fetter Lane, Лондон. С этим Обществом были связаны какое-то время Джон Уэсли и его брат Чарльз.[2]

В Йоркшире Бенджамин Ингам, евангелический священник англиканской церкви, создал множество небольших групп ревностных христиан. Не имея возможности поддерживать их всех сам, он обратился за помощью к моравцам. Br John Toeltschig из Herrnhut в имениях Зинцендорфа в Саксонии посетил Ингхам в ноябре 1739 г., но только 26 мая 1742 г. моравский епископ Август Готлиб Спангенберг при поддержке Общество Феттер-Лейн, согласился создать «Йоркширскую конгрегацию» для этой работы. В июле 1742 г. моравцы основали штаб-квартиру в доме Смита, фермерском доме недалеко от Галифакс. Моравская семья по имени Гуссенбауэр была отправлена ​​на работу в Падси и поселилась в Банкхаусе в западной части хребта Фалнек. В феврале 1743 года Зинцендорф прибыл в Йоркшир и поехал к Гуссенбауэрам, поскольку их ребенок был серьезно болен. Впечатленный видом на Фалнек, он решил построить там поселение по образцу поселения, построенного в Herrnhaag в Wetterau в западно-центральной Германии. Ингхэм купил имение и пожертвовал им часть на строительство.[3]

Название населенного пункта

Первоначально Моравцы называли Фулнек «холмом ягненка», что относилось к двум аспектам Книга Откровения, т.е. агнец Божий и Город на холме.[4] Это название использовалось между 1744 и 1760 годами, а с 1750 по 1763 год здание церкви было известно как Зал Грейс. После этого было принято название Fulneck. Отчасти это было связано с тем, что оно было похоже на оригинальное английское название поместья, Falneck или Falnake (сокращение от «Fallen Oak»), но также как дань уважения епископу. Иоанн Амос Коменский, которые служили чешским братьям в Фулнек, Моравия, вовремя Контрреформация. В 1661 году Коменский похвалил умирающих Unitas Fratrum на попечение Король Карл II и англиканской церкви в его «Увещевании церквей Богемии англиканской церкви».[5]

Моравская система расселения

В восемнадцатом веке Моравская церковь имела поселения, которые в значительной степени были самодостаточными общинами. В поселениях обычно есть часовня, Дом для одиноких братьев, Дом для одиноких сестер, Дом вдов, школы и гостиница. Одинокие члены будут жить, работать и поклоняться вместе в своих общинных домах. В поселении могут быть свой врач, пекарня, магазин, ферма, сапожники, перчаточники и плотники. Эти предприятия - для общего блага, а не для личной выгоды - были известны как «диаконии». Конгрегация состояла из хоров, например хора женатых, хора одиноких сестер, хора великих девочек и хора маленьких девочек, каждый из которых представлял собой часть сообщества, служащую Христу по-своему.[6]

Строительство поселка

Поселок был построен на земле, подаренной моравским жителям Бенджамином Ингамом. Земля приобретена в январе 1744 г.[7] и решение о строительстве здесь было принято в мае 1745 года.[8] Строительство Дома Конгрегации, известного как «Зал Благодати» и включающего часовню, началось в 1746 году. Здание было освящено 2 июня 1748 года.[9]

Здание выполнено в стиле, типичном для моравских жителей. Не было четкой разницы между жилым помещением для прихожан и часовней. Скорее, зал в центре резиденции служил местом для совместного богослужения. Зал занимал центральную часть первого и второго этажей здания и отличался единственным рядом высоких окон. Естественное освещение, обстановка и декор зала описывались как придающие «легкость прикосновения» и «ощущение покоя и покоя», в то время как «пышная резная витрина органа усиливала элегантность». В зале не было алтаря, купели или кафедра. Руководитель поклонения сидел за столом в сопровождении своих товарищей-пастырей. Прихожане сидели в своих хорах, представители полов разделились и сидели у входов из своих единственных хоровых домов.[10]

Ингем не одобрял внушительные здания, описывая их как «прекраснее, чем мой лорд. Хантингдона Дом ". Подмор приписывает это величие аристократическому чувству стиля Зинцендорфа и отмечает, что здания привлекали поток выдающихся посетителей, включая" ​​дворян, баронетов, пэров, членов парламента и декана Карлайла ".[11]Моравский историк Петер Циммерлинг из Лейпцига говорит, что моравские поселения были сознательно построены в большом масштабе с величественными общественными зданиями, потому что они должны были указывать на то, что эти «города Господа» были благородными по своему назначению, служа станциями для моравских миссионеров и евангелистов, поддерживая их работу и отправляя их.

Хоровые Дома

В Фульнеке было быстро построено несколько домов братьев и сестер, а в 1752 году были построены два больших хора. В западном конце террасы длиной в четверть мили стоял Дом одиноких братьев, а в восточном конце - Дом одиноких сестер. У них также были развлекательные сады, которые спускались по склону перед террасой. Парадная дверь этих хоровых домов открывалась в столовую. Центральная лестница вела на второй этаж, где находился хоровой зал для собраний. На первом и втором этажах было несколько рабочих и жилых комнат. Третий этаж представлял собой единую спальню открытой планировки. «Духом этих домов была чистота и порядок, работа и благочестивая беседа, скромная жизнь в обстановке некоторого величия и, прежде всего, тишина».[12] Затем в 1763 году был построен Вдовий дом, в 1771 году - магазин и гостиница, а в 1779 году к церкви был пристроен купол.[13] В 1754 году хоровые дома занимали от восьмидесяти до девяноста человек.[14]

Бр Джеймс Чарльзуорт

Директор хора холостяков в Фулнеке в 1751 году Джеймс Чарльзуорт был «человеком превосходных деловых способностей», которому удалось собрать деньги, чтобы помочь предотвратить банкротство всей Моравской церкви перед лицом ее растущей миссионерской деятельности. Бр. Чарльзуорт развил ткацкий бизнес на благо церкви и торговал с Португалией и Россией. В 1754 году Бр. Чарльзуорт также смог добиться примирения между Зинцендорфом и Ингамом, бывшим владельцем поместья Фулнек.[15]

Божий акр

Могильник в Фулнеке

Могильник или Божий акр стоит в восточном конце террасы. Это также было элегантно и просто расположено на земле за белой триумфальной входной аркой, разделенной на четыре квадрата. Людей хоронили в своих хоровых домах, а не вместе семьями. В каждой могиле было по одному телу. Равенство даже в смерти отмечалось тем, что все обитатели имели небольшой стандартный надгробный камень, лежащий на земле с указанием только имени и даты. В 1751 году старейшины Фулнек отметили, что их «красивое место захоронения часто было причиной просьб о приеме на смертном одре» в Моравской церкви. Похороны незамужней сестры в 1751 году включали процессию во главе с группой музыкантов, затем министра и пастырских работников, с работницами одиноких сестер, одетыми полностью в белое, гроб несли восемь рабочих одиноких братьев, сестры и, наконец, братья.[16] В Рассвет в пасхальное воскресенье прихожане собирались в Божьем Акко, чтобы обходить могилы с музыкой, чтобы отпраздновать Воскресение и вспомнить умерших своих верных. В 1753 году эта служба собрала около 10 000 человек, с которыми было трудно справиться, поэтому старейшины решили отменить процессию в 1754 году.[17]

Школы

Школы-интернаты были открыты в Фульнеке в 1753 г. для мальчиков и 1755 г. для девочек. Две школы объединились в 1994 году.[18] Новое здание школы для мальчиков было построено в 1784 году.[19] Известный ученик школы Фулнек был автором гимнов. Джеймс Монтгомери (1771–1854), отец которого был обращен евангелистом Джон Кенник и стал моравским министром.[20]

Теологический колледж

12 октября 1808 года в Братском доме в Фулнеке была открыта духовная семинария. Директором был Генри Штайнхауэр, и было пять студентов.[21] До этого кандидаты на рукоположенное служение должны были посещать школы в Германии для обучения. Бр. Джон Хартли, глава школ в Фулнеке, в 1795 году на провинциальной конференции в Фулнеке сделал предложение о том, чтобы школа обеспечивала университетское обучение для будущих министров. Однако епископ Самуил Либиш из Конференции старейшин единства заявил, что это невозможно.[22] Пессимизм Либиша казался оправданным, когда семинарию Фулнека пришлось закрыть в 1828 году. Затем Ординандам пришлось снова отправиться в Niesky или же Гнаденфельд для тренировки.[23] В 1858 году Британский провинциальный синод решил, что богословский колледж стал необходимым, и поэтому в октябре 1860 года в Фульнеке был открыт новый. Этот колледж также получил задание готовить учителей для моравских школ. Бр. Джон Ингланд был назначен ее руководителем. Колледж занял Дом братьев-одиночек.[24] Семинария Fulneck была переведена в Фэрфилд Моравское поселение в Ланкашире в 1875 году в результате решения Провинциального синода 1874 года. Это было сделано для того, чтобы семинария могла извлечь выгоду из отношений с Owen's College (позже Университет Виктории в Манчестере ).[25]

Музыка

Фулнек походил на церкви континентальной Моравии тем, что имел группы музыкантов в восемнадцатом веке, например тромбонистов, которые предвкушают звук трубы всеобщего воскресения на пасхальных службах рассвета. Это традиция, которая сохранилась в моравских общинах в Германии, Нидерландах и Дании, а также в Соединенных Штатах, но не в Англии.

30 марта 1912 года в Фулнеке прошел первый йоркширский моравский хоровой фестиваль. Примерно в то же время органист Фулнека, Бр.С. Нельсон, ушел на пенсию после сорока семи лет службы. С его братом и отцом до него эта семья обеспечивала поселение органной музыкой девяносто два года.[26] В последние десятилетия 20-го века Гарольд Джонс АРКО, LRAM, также музыкальный мастер в Школа Фулнек длительное время работал органистом; некоторые из его музыкальных настроек можно найти в Книге гимнов Моравии.

В церкви установлен орган. Джон Снецлер датируется 1748 годом с работы Дж. Дж. Биннса 1930.[27] В первый четверг каждого месяца (второй четверг января) в 11.00, резидент Фулнек доктор Саймон Линдли дает сольный концерт на органе. Д-р Линдли также дирижирует и руководит специальным музыкальным уик-эндом в церкви Fulneck в выходные до конца августа. Банковский выходной.

Церковь сегодня

Фулнекская Моравская церковь по-прежнему является оживленным собранием, в котором проводятся мероприятия для людей всех возрастов и разных интересов. Семейное богослужение проводится каждое воскресенье в 10:30, а традиционный Праздник любви Служба причастия проводится в первое воскресенье месяца в 14.30 (кроме января и августа). Утренние молитвы проходят каждый четверг в 9:45.

Музей Фулнека открыт по средам и субботам с 14 до 16 часов с Пасхи до конца октября.

Здания

Фулнекская Моравская церковь относится к I степени. памятник архитектуры.[28]

Более подробную информацию о внешних ссылках, показывающих другие перечисленные здания в поселении, можно найти на Фулнек Моравское поселение страница.

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Подмор, 1998, с. 8–11.
  2. ^ Подмор, 1998, Глава 2
  3. ^ Hutton, 1909, стр. 304–309.
  4. ^ Подмор, 1998, с. 137
  5. ^ Гамильтон, 1967, стр. 122; Коменский, 1661 г .; Rican, 1992, стр. 382
  6. ^ McQuillan, 1950, стр. 11,12; Хаттон, 1909, стр. 310
  7. ^ Подмор, 1998, с. 137
  8. ^ Подмор, 1998, с. 102
  9. ^ Подмор, 1998, с. 144; Гамильтон, 1967, стр. 122
  10. ^ Подмор, 1998, с. 146
  11. ^ Подмор, 1998, с. 150–151.
  12. ^ Подмор, 1998, с. 140; Хаттон, 1909, стр. 312
  13. ^ Хаттон, 1909, стр. 309
  14. ^ Гамильтон, 1967, стр. 129
  15. ^ Гамильтон, 1967, стр. 109, 129; Хаттон, 1909, стр. 310
  16. ^ Подмор, 1998, с. 149–50.
  17. ^ Подмор, 1998, с. 150
  18. ^ Гамильтон, 1967, стр. 129
  19. ^ Хаттон, 1909, стр. 309
  20. ^ Гамильтон, 1967, стр. 220.
  21. ^ Гамильтон, 1967, стр. 212
  22. ^ Гамильтон, 1967, стр. 210
  23. ^ Гамильтон, 1967, стр. 215
  24. ^ Гамильтон, 1967, стр. 376
  25. ^ Меллоуз, 1977, стр. 79; Гамильтон, 1967, стр. 379
  26. ^ Гамильтон, 1967, стр. 393
  27. ^ "НПОР Р00791". Национальный регистр трубных органов. Британский институт органных исследований. Получено 20 апреля 2015.
  28. ^ Историческая Англия. "Подробная информация из базы данных перечисленных зданий (1135096)". Список национального наследия Англии. Получено 20 апреля 2015.

Библиография

  • Коменский, Иоанн Амос (1661) Призыв церквей Богемии к англиканской церкви, Лондон, напечатано для Томаса Паркхерста в журнале Three Crowns по сравнению с великим Conduit в нижней части дешевой стороны.
  • Гамильтон, Дж. Т. и Гамильтон, К. Г. (1967) История Моравской церкви: обновленный Unitas Fratrum 1722–1957, Вифлеем, Пенсильвания, и Уинстон-Салем, Северная Каролина, Межпровинциальный совет христианского образования, Моравская церковь в Америке
  • Маккуиллан, Т (1950) Двести лет христианского свидетельства: краткое изложение истории Моравской церкви в Дукинфилде
  • Меллоуз, F H (1977) Краткая история Моравской церкви в Фэрфилде
  • Подмор, C (1998) Моравская церковь в Англии 1728–1760 гг., Oxford, Clarendon Press
  • Rican, R (перевод Crews, C Daniel) (1992) История единства братьев: протестантская гуситская церковь в Богемии и Моравии, Вифлеем, Пенсильвания и Уинстон-Салем, Северная Каролина, Моравская церковь в Америке

внешняя ссылка

Координаты: 53 ° 47′01 ″ с.ш. 1 ° 39′53 ″ з.д. / 53,783729 ° с.ш. 1,664794 ° з.д. / 53.783729; -1.664794