Эмма Хардиндж Бриттен - Emma Hardinge Britten

Эмма Хардиндж Бриттен
Эмма Хардиндж Бриттен снята Уильям Х. Мамлер.

Эмма Хардиндж Бриттен (2 мая 1823 г. - 2 октября 1899 г.) был английским защитником раннего Современное спиритуалистическое движение. Большая часть ее жизни и работы была записана и опубликована в ее речах и статьях о духовном движении, а неполная автобиография была отредактирована ее сестрой. Ее помнят как писателя, оратора и практикующего движения. Ее книги, Современный американский спиритуализм (1870) и Чудеса девятнадцатого века (1884), представляют собой подробные отчеты об истории движения спиритизма в Америке в раннем Новом времени.

Ранние годы

Эмма Флойд родилась в Лондоне, Англия, в 1823 году. Ее отец Эбенезер, который был школьным учителем, умер в 1834 году, когда Эмме было одиннадцать лет. Она выросла, поддерживая себя и свою семью как музыкант, получила образование оперной певицы и начала сценическую карьеру.[1]

Карьера

В ранние годы она заработала репутацию очевидных способностей духовного медиума. В детстве у Эммы была привычка предсказывать будущее людей, с которыми она сталкивалась, рассказывать им о том, что она видела в видениях, а также информацию об их умерших родственниках, о которых она не знала заранее. У нее также развился забавный талант заранее исполнять песни на пианино, о которых слушатели думали (про себя!) О том, чтобы их просить.

Согласно ее автобиографии, Эмма ясновидящий склонности привлекли ее к участию в тайном лондонском оккультном обществе, которое использовало магнетизм и техники ясновидения в экспериментальных целях. В этот период она также подвергалась сексизму и экономическая дискриминация через ее связь с манипулятивным членом общества, которого она позже назвала «сбитым с толку сенсуалистом». Хотя достоверной информации об этой лондонской оккультной группе мало, есть подозрения, что от этого общества Эмма получила имя Хардиндж, фамилию, которую она хранила на протяжении всей своей взрослой жизни.

Она приехала в Америку и, находясь в Нью-Йорке, посещала спиритические сеансы в надежде написать о легковерности американцев. Во время этих сеансов она начинает переживать события своего драматического детства. Под руководством медиума Ады Хойт,[2] эти мистические переживания на сеансах привели ее к тому, что она стала частью движения спиритуалистов. Знаменитый спиритуалист Гораций Дэй пригласил Эмму проводить спиритические сеансы в Обществе распространения духовных знаний. Она углубила свое участие в спиритуалистическом движении в качестве «лектора транса» и выступала с речами по всей стране. Темы лекций включали «Открытие духов», «Философия духовного круга», «Аид» и «Какова основа связи природного и духовного миров?»

Хардиндж также принял участие в кампании 1864 года в поддержку Абрахам Линкольн переизбрание. После прочтения весьма успешной лекции под названием «Грядущий человек; или следующий президент Соединенных Штатов» Эмма была приглашена продолжить свою политическую работу в рамках тура из 32 лекций.

Возможно, кульминацией ее ораторской карьеры стала речь, произнесенная 14 апреля 1865 года в ответ на убийство президента Линкольна всего за тридцать шесть часов до этого. Ее выступление было широко признано журналистами того времени как ее величайшее достижение. И все же не все ее духовные лекции были так хорошо приняты. В 1866 году The Saturday Review написала сатирическую критику речей Хардиндж, назвав ее стиль «раздутым красноречием», а ее содержание - «бездельником».

В качестве хроники своего активного религиозного участия Хардиндж опубликовала книгу Современный американский спиритуализм (1870 г.), огромная «энциклопедия» людей и событий, связанных с ранними днями движения. В том же году Эмма вышла замуж за ярого спиритуалиста Уильяма Бриттена из Бостона. Однако Эмма продолжала публиковаться под фамилией Хардиндж, поскольку ее профессиональная карьера была хорошо развита до этого позднего брака.

В 1872 году Эмма попыталась открыть журнал, Западная звездаоднако после серии разрушительных пожаров в Бостоне ее обедневшие клиенты отказались от подписки. Журнал провалился всего после шести номеров. Затем Эмма вернулась в Нью-Йорк, где занялась теософией. Она также была одним из шести членов-учредителей Теософское общество с Елена Блаватская пока они не поссорились.

Она также отредактировала книгу под названием Магия искусства или мирской, призрачный и сверхмирский спиритизм: трактат в трех частях и двадцати трех разделах по предмету теософии. Он был написан анонимно и опубликован в 1876 году «автором» с помощью «его [sic] уважаемая английская подруга, миссис Эмма Хардиндж Бриттен. Остается странная загадка относительно его авторства. Кроме того, в 1887 году она основала Два мира, еженедельная газета спиритуалистов.

С 1878 по 1879 год Эмма и ее муж работали миссионерами-спиритуалистами в Австралии и Новой Зеландии. Вернувшись в Нью-Йорк, она написала свою величайшую хронику эпохи спиритуализма -Чудеса девятнадцатого века (1884). Эмма Хардиндж умерла в Манчестере, Англия, в 1899 году.

Ей приписывают определение семи принципов Спиритизм которые, с небольшими изменениями, до сих пор используются Национальная спиритическая ассоциация церквей в Соединенных Штатах и Национальный союз спиритуалистов в Соединенном Королевстве.

Публикации

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ Бирн, Джорджина. «Бриттен, Эмма Хардиндж». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 70567. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
  2. ^ Энциклопедия оккультизма и парапсихологии.

внешняя ссылка