Элио Тоафф - Elio Toaff
Элио Тоафф (30 апреля 1915 г. - 19 апреля 2015 г.) Главный раввин Рима с 1951 по 2002 год. Он служил раввином в Венеция с 1947 г., а в 1951 г. стал главным раввином Рима.
Жизнь
Тоафф родился в Ливорно, сын раввина города Альфредо Сабато Тоафф и его жены Алисы Ярч.[1] один из четырех детей, остальные - Чезаре, Ренцо и Пиа,[1] Затем он под руководством отца начал свое раннее религиозное образование в раввинском колледже Ливорно, одновременно посещая Пизанский университет где изучал право. Ему было трудно найти научного руководителя для своей заключительной диссертации. К тому времени Фашистское правительство прошел антисемитский Итальянские расовые законы, что не позволяло евреям регистрироваться для получения, но не получения высшего образования. Только один профессор, Лоренцо Мосса, наконец, предложил вмешаться и поручил ему проработать правовой конфликт между Османский, Еврейское и английское право в Обязательная Палестина.[1] К 1938 году его удалось окончить, несмотря на то, что глава комиссии, Чезарини Сфорца, перед которым он должен был обсудить свою диссертацию, с отвращением прекратил слушания в присутствии еврея.[1] В 1939 году он получил степень богослова. Его брату Ренцо, хирургу, буквально приказали выписать из больницы, где он работал, когда он проводил операцию, но он отказался сделать это, пока он не завершил ее.[1] Несмотря на оговорки отца, учитывая опасности того времени и идею, что для семьи было достаточно одного раввина, в следующем году он был рукоположен в сан раввина.[1] Вскоре после этого он был назначен главный раввин сообщества Анкона, позицию, которую он сохранял до 1943 года. В одном из своих первых действий, по прибытии, ему удалось убедить местную еврейскую семью не переходить в христианство: он утверждал, что такой шаг был «трусливым, бесполезным и недостойным» в данных обстоятельствах. .[1]
Военное время
Однажды, когда его выгнали из больницы Анконы, когда он утешал пациента-еврея на религиозной почве, он разыскал местного главу больницы. карабинеры который немедленно предоставил ему эскорт из четырех жандармов, которые позволили ему вернуться к постели больного. Указанный маршал заверил Тоаффа, что может обратиться к нему за помощью, если возникнут другие проблемы.[1]
По следам Пьетро Бадольо с объявление о прекращении боевых действий с Союзник 8 сентября 1943 года Тоафф и его семья были вынуждены скрываться, когда Германия вторглась в Италию. Он закрыл синагогу, когда прибыли немецкие войска, что совпало с Йом Кипур в том году и с помощью анконианцев спрятали членов общины в местных домах и приходских церквях. Подростков и детей посадили в лодку, плывущую на юг, в территория под контролем союзников.[1] Нацисты и их оставшиеся фашистские союзники в Италии отреагировали на перемирие, организовав первые депортации в концентрационные лагеря и Arbeitslager. Местный приходской священник предупредил Тоаффа, что на него будет совершена попытка убийства, и он вместе со своим отцом, его женой Лией Луперини и их сыном Ариэль Тоафф, удалось укрыться в Версилия, благодаря гостеприимству приходского священника дона Франкаланчи.[1] У Тоаффа не было возможности бежать из Италии, учитывая слова своего отца о том, что «раввин не имеет такой же свободы выбора, как другие; он никогда не сможет покинуть свою общину ».[2] Позже он вспоминал, что каждый еврей в Анконе пережил войну благодаря помощи своих соседей-католиков.[3] Тоафф был захвачен SS во время рейда и был спасен от казни, как и другие попавшие в облаву, когда австриец, с которым он немного разговаривал по-французски и который отвечал за казнь, отдал приказ освободить его когда он копал себе могилу.[1] Католические семьи помогали им во время бегства, что привело их к убежищу также в Читта-ди-Кастелло где в 1999 году он получил их почетное гражданство. Сам Тоафф присоединился к Итальянское сопротивление в горах центральной Италии, работая также над обеспечением безопасности своих собратьев-евреев.[4] Его рота первой вошла в деревню после того, как эсэсовцы расстреляли Резня Святой Анны ди Стацзема, в котором было убито 560 жителей села. Он вспомнил, как встретил женщину, которая, казалось, спала, но при ближайшем рассмотрении была выпотрошена, а ее плод был рядом, вырван из матки и выстрелил в голову.[1]
Исходя из своего опыта, Тоафф заявил, что итальянцы не были антисемитами, что выживание евреев во время войны было связано с помощью, которую другие итальянцы оказали им в тот период, и что евреи были полностью интегрированы в свои общины.[3]
Послевоенный период
По окончании военных действий Второй мировой войны Тоафф был назначен главным раввином Венеция, должность, которую он занимал до 1951 года, когда он взял на себя ту же роль в еврейской общине Рима. В Венеции он также читал лекции по Иврит язык и литература на Венецианский университет Ка 'Фоскари. Он опубликовал свою автобиографию, Perfidi giudei, fratelli maggiori (Гибельные евреи, старшие братья) в 1987 году.
Тоафф ушел с поста главного раввина в возрасте 86 лет 8 октября 2001 г., и его сменил Риккардо Ди Сеньи. Накануне выхода на пенсию Тоафф сказал:
«Раввин работает не только на свою общину или на евреев. Раввин должен разговаривать с каждым человеком, которому он нужен. Он принадлежит всем. Он для всех ».[4]
17 мая 2012 года он был награжден премией Культуры в рамках итальянской национальной Фестиваль культур в Пиза.
Тоафф умер 19 апреля 2015 года, за 11 дней до своего 100-летия.[4]
Папа Франциск отправил телеграмму доктору Риккардо Ди Сеньи, Преемник Тоаффа на посту главного раввина Рима:
Доктору Риккардо Ди Сеньи, главному раввину еврейской общины Рима:
Я хотел бы выразить свое сердечное участие в трауре вместе с его семьей и всей еврейской общиной здесь, в столице Рима, в связи с кончиной бывшего давнего главного раввина Рима, профессора доктора Элио Тоаффа, давно выдающегося духовного деятеля. лидер евреев Рима.
Главный герой итальянской гражданской и еврейской истории в последние десятилетия, он знал, как преодолевать разногласия, и обе наши общины питали общее уважение и признательность за его моральный авторитет и глубокую человечность.
Я с благодарностью вспоминаю его щедрую приверженность и искреннюю готовность содействовать диалогу и братским отношениям между евреями и католиками; во время его пребывания в должности наши общины увидели в этом отношении важный момент, когда он встретился с моим уважаемым предшественником. Святой Папа Иоанн Павел II, в Главной синагоге Рима.
Я возношу молитвы Всевышнему Богу Отцу, исполненному любви и верности, чтобы приветствовать его в его Царстве мира.
Из Ватикана, 20 апреля 2015 г.,
Франциск.[5]
У Тоаффа и его жены было 4 ребенка, 3 сына: Ариэль, Даниэль и Годиэль.[1] и дочь Мириам, вышедшая замуж Серджио ДеллаПергола и живет в Израиле.[6]
Еврейско-католические отношения
После смерти Папа Пий XII в 1958 году Тоафф, как главный раввин Рима, почтил память покойного понтифик, говоря: "Евреи всегда будет помнить, что за католическая церковь сделал для них по приказу Папы во время Вторая мировая война. Когда бушевала война, Пий очень часто выступал с осуждением ложной расовой теории ".[7] это мнение широко отозвалось в еврейских общинах в то время, хотя позже было оспорено Рольф Хоххут.[7][8] Тем не менее, контакт с Пием XII и местной общиной был, и ситуация изменилась с Папа Иоанн XXIII который однажды остановил свою машину возле синагоги, чтобы благословить иудейских верующих, когда они уходили, жест, первое папское благословение за 2000 лет, которое глубоко их взволновало.[1] Однако никаких официальных контактов во время папства Папа Павел VI.[1]
13 апреля 1986 года Тоафф был встречен и помолился Папа Иоанн Павел II во время посещения Большая синагога Рима, первый правящий Папа Еврейский молитвенный дом. Вместо того чтобы протянуть руку для официального рукопожатия, Тоафф обнял Папу.[9] 7 апреля 1994 г. Тоафф был одним из руководителей Папский концерт в память о Шоа в Зале Нерви в Ватикан вместе с Папой Иоанном Павлом II и президентом Италии Оскар Луиджи Скальфаро.
Раввин Тоафф оставался друзьями Иоанна Павла до смерти понтифика и посещал его похороны. Он был одним из двух людей, о которых папа упоминал в своем последнем воля и завещание, в котором он заявил: «Как я могу не вспомнить раввина Рима и многочисленных представителей нехристианских религий?» Единственным другим живым человеком, которого назвали, был давний личный секретарь, Архиепископ Станислав Дзивиш.[10]
Библиография
- Perfidi giudei, fratelli maggiori, 1987
- Essere ebreo с Ален Эльканн, 1994
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Орацио Ла Рокка,'L'incontro,' La Repubblica 6 февраля 2006 г.
- ^ Эрик Дж. Лайман, «Раввин Элио Тоафф, открывший эру более тесных связей между евреями и Ватиканом, умер в 99 лет», "Джерузалем пост" 20 апреля 2015 г.
- ^ а б Флоретта Рехниц Коффлер, Ричард Коффлер, (ред.), Неуверенное убежище: Италия и евреи во время Холокоста, University of Illinois Press, 1995, стр.122-126, стр.122,
- ^ а б c Ева Томас,«Элио Тоафф: главный раввин Рима, который стоял вместе с Папой Иоанном Павлом II в стремлении Ватикана обратиться к другим религиям», Независимый 21 апреля 2015.
- ^ ПИСЬМО ЕГО СВЯТОГО ПАПА ФРАНЦИСА ГЛАВНОМУ РАВВИНУ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ РИМА О СМЕРТИ ПРОФЕССОРА ЭЛИО ТОАФФА, ГЛАВНОГО РАВВИНА ЭМЕРИТУСА Libreria Editrice Vaticana, 20 апреля 2015 г.
- ^ Авнер Фальк, Антисемитизм: история и психоанализ современной ненависти, Гринвуд Паблишинг, 2008, с. 66-67.
- ^ а б Пол О'Ши, Крест слишком тяжелый, Palgrave / Macmillan 2011, стр. 14-15.
- ^ Джованни Сале,Il Novecento tra genocidi, paure e speranze, Редакционная книга Хака, 2006, с.36.
- ^ Фрэнк Дж. Корн,Скрытый Рим, Paulist Press, 2002, стр. 16-17.
- ^ Гринберг, Эрик Дж. (15 апреля 2005 г.). "Римский раввин упоминается в завещании Папы". The Jewish Daily Forward. Получено 20 апреля, 2015.