Сага об Эгилсе - Egils Saga

Эгилл Скаллагримссон в рукописи 17 века Сага об Эгиле

Сага об Эгиле или же Сага об Эгилле (Древнескандинавский: Сага об эгилсе; Слушать (помощь ·Информация )) является Исландская сага (семейная сага) о жизни клана Эгилл Скаллагримссон (Англизированный как Эгиль Скаллагримссон),^[1] исландский фермер, викинг и скальд. Сага охватывает годы c. 850–1000^[2] и прослеживает семейную историю от деда Эгиля до его потомков.

Его самая старая рукопись (фрагмент) датируется 1240 годом нашей эры и является единственным источником информации о подвигах Эгиля, жизнь которого исторически не описана. Стилистические и другие сходства между Сага об Эгиле и Heimskringla заставили многих ученых поверить, что это работы одного и того же автора, Снорри Стурлусон.^[3]^[4] Работа обычно упоминается как Эгла исландскими учеными.

Синопсис

Справочная карта саги об Эгиле (Норвегия)

Сага начинается в Норвегии около 850 г. с жизни деда Эгиля Ульфа (Úlfr ) иначе Квелдульф или «Вечерний Волк», и два его сына Торольв (Торольф) и Скаллагрим (Скалла-Гримр ). Раздоры с королевским домом изгоняют семью из страны, и они поселяются в Исландии. Родились братья Эгиль и Торольф Скаллагримссоны. У них ненадежный срок пребывания в Норвегии, но Эгиль объявлен вне закона, и они бродят. Скандинавия и служить королю Англия. Эгиль пытается вернуть собственность в Норвегии (как наследство его жены), но это блокируется, и Эгиль развивает личную вендетта против короля.

Есть также яркие описания его других ссор и дружбы, его отношений с семьей (подчеркнутых его ревностью, а также нежностью к своему старшему брату Торольфу), его старости и судьбы его собственного сына Торстейна (Þorsteinn, который крестился однажды Римский католицизм приехал в Исландию) и его дети, у которых было много собственных детей. Сага заканчивается около 1000 года и охватывает многие поколения.

Родословная Квелдульфа

Ульф (Квелдульф) имел Холлбьорн Халфтролл как его дядя по материнской линии, и был известен своим невероятным размером и силой. Он получил землю и имущество от набеги викингов, и был человеком мудрости. Он получил прозвище Квелдульф (Kveldúlfr, «Вечерний волк») из-за его неустойчивого нрава в сумерках и репутации так называемого «оборотня» (Hamrammr) способности,^[5] в последующих главах объясняется, что это можно сравнить (или приравнять) с яростью берсерка.^[6]^[7]^[8] Подобные крайние личные качества проявляет его сын Скаллагрим.^[а] и его внук Эгиль.

Раздор с Харальдом Светловолосым из Норвегии

король Харальд Фэйрхейр (Харальд Харфагри) боролся за объединение всей Норвегии. Квелдульф отказался помочь местному королю Фьордане, но также отверг попытки Харальда, навлекая на себя его гнев. Компромисс был при посредничестве Ольвир Хнуфа (Ölvir hnúfa или "Olvir Hump"), зять Квелдульфа^[b] и придворный поэт Харальда: Квельдульф должен был послать своего старшего сына Торольфа, как только он вернется из экспедиции викингов. Торольв хорошо служил королю, но подозрение упало на него из-за его чрезмерного успеха, усугубляемого словами клеветников. Торольв был убит королем, который возглавлял отряд воинов, и трещина вынудила Скаллагрима и его отца Квелдульфа бежать из Норвегии и поселиться в Исландия.

Скаллагрим отправился ко двору Харальда, требуя компенсации за смерть его брата Торольфа, но оскорбил короля и был вынужден поспешно уйти с пустыми руками. Затем Скаллагрим и Квелдульф отбили лодку, захваченную у Торольфа, и, убив всех на борту, отправили королю издевательское стихотворение.^[11] В бою Квелдульф проявил свое «безумие» (Hamrammr или же Hamremi), что сильно ослабило его. Когда семья эмигрировала в Исландию, Квелдульф не выжил, и его гроб бросили на произвол судьбы. Рядом с местом, где гроб был выброшен на берег в Исландии, Скаллагрим основал свое поселение, которое назвал Борг. Он начал мирную жизнь в качестве фермера и кузнеца и вырастил своих сыновей, Торольфа (названного Торольфом в честь его убитого брата) и Эгиля (титульного героя).^[12]

Сыновья Скаллагрима

Увеличенная справочная карта саги Эгиля на Западной Исландии (Боргарфьорд)

Затем сага переходит к описанию жизни Торольфа и Эгиля Скаллагримссонов, родившихся в Исландии и в конечном итоге перебравшихся в Норвегию в зрелом возрасте. Торольф посетил старого друга Скаллагрима в Норвегии, Торира Великого. Hersir (Торир Хроальдссон).^[c] Здесь Торольф подружился с принцем Эйрик Кровавый Топор, Любимый сын Харальда и приемный сын Торира. Он подошел к принцу с подарком в виде нарисованного военного корабля, которым восхищался Эйрик, по совету Бьорна (Björn Brynjólfsson), зятя Торира.^[d]^[e]^[14]

Впоследствии Эйрик Кровавый Топор был коронован королем.^[f] и когда Торольф направлялся домой в Исландию, король подарил ему инкрустированный золотом топор в подарок Скаллагриму. Скаллагрим злоупотребил топором (названным «Дар короля» или Konungsnautr) и разбил его, прочитав об этом оскорбительное стихотворение Торольфу и вернув то, что осталось от топора, покрытую сажей рукоятью с ржавым лезвием.^[15] Торольв выбросил топор за борт, но сообщил королю Эйрику, что его отец был благодарен за топор, представив болт долголетие парусная ткань притворился из Скаллагрима.^[10] Таким образом Торольфу удалось отчасти сохранить мир между Скаллагримом и королем Эйриком Кровавым Топором.

Детство Эгиля (Эгилля) предвещало его будущую бунтарство и поэтическую доблесть. Его необузданное поведение и сила не по возрасту позволили ему остаться дома, когда Ингвар (дед Эгиля по материнской линии) устроил пир. Эгиль демонстративно оседлал лошадь и сочинил свой первый скальдический стих в возрасте трех лет. В возрасте семи лет, играя в игры с мячом (Knattleikr ), он совершил свое первое убийство (зарезав топором старшего мальчика, который превосходил его в спорте).^[грамм]^[10] К двенадцати годам Эгилю очень немногие взрослые мужчины могли соревноваться с ним в играх, но когда он и его друг^[час] бросил вызов своему отцу однажды, Скаллагрим проявил такую силу с наступлением темноты, что ударил друга мертвым о землю.^[а] Эгиль был так расстроен, что убил одного из любимых рабочих своего отца, и они не разговаривали.^[10]

Конфликт с Эйриком Кровавым Топором из-за эля

Летом после того, как отец Эгиля убил своего друга, Торольф вернулся домой, чтобы посетить Исландию. Эгиль насильно настоял на том, чтобы сопровождать Торольфа обратно в Норвегию, хотя Торольв не хотел.^[10] В это путешествие Торольф взял с собой свою будущую жену Асгерд (Ásgerðr Bjarnardóttir),^[я] и воссоединение ее с ее родственниками (ее отцом Бьорном и дядей Ториром) для разрешения выйти замуж. Пребывая с Ториром, Эгиль привязался к сыну Торира Аринбьорну (Аринбьёрн Ториссон), важной фигуре в саге и давнему другу Эгиля.^[18]

Эгиль пропустил свадьбу по болезни,^[j] и присоединился к людям Торира по поручению в Атлой, где он был обижен королевским управителем Бардом (Bárðr) и в конечном итоге убил его. Когда Бард принимал вечеринку Эгиля, он подавал только творог (скир ) пить, делая вид, что эль кончился.^[k] Но позже той ночью, когда король и королева прибыли на пир в dísir, обильно подавали эль. Эгиль безжалостно насмехался над Бардом с саркастической поэзией, и его неутолимая жажда смущала хозяина. Бард и королева послали Эгилю отравленный напиток, но попытка была сорвана Эгилем, который начертил руны на роге и смазал его собственной кровью, в результате чего рог разбился. Затем Эгиль подошел к Барду и зарезал его своим мечом. Обнаружив, что Эгиль сбежал, Эйрик приказал провести безуспешную розыск, чтобы убить Эгиля, и потерял несколько человек. Несмотря на оскорбление, Торир (его приемный отец) убедил Эйрика уладить это компенсацией.^[21]

Служа Англии, Торольф погибает в битве

Эгиль присоединился к армии короля Этельстана, и он составил драпа во славу короля.^[l] Эгиль и Торольф сражались с королем Этельстаном в битве против «Олафа Красного Шотландского».^[м] Торольв был убит, и король Этельстан компенсировал Эгилю потерю Торольфа двумя сундуками, полными серебра.^[n]^[24]

Дело о наследовании в Гула-Тинг

Эгиль женился на вдове своего брата Торольфа, Асгерде.^[25] Некоторое время спустя отец Асгерда, Бьорн Богатый, умер в Норвегии, но она не получила наследства: все поместье принадлежало Берг-Онунду, женатому на Гуннхильде Бьярнардоттир (сводной сестре Асгерда). Эгиль хотел потребовать половину доли за свою жену, но перспектива была мрачной, потому что Берг-Онунд был фаворитом Эйрика и его супруги Ганнхильд. Дело рассматривалось в Гулагинг собрание, где Берг-Онунд утверждал, что Асгерд как рабыня не имеет права на долю (из-за того обстоятельства, что ее мать сбежала без согласия ее родственников). Асбьорн возражал со свидетелями, которые клялись, что Асгерд была признана наследницей, но обработка была заблокирована королевой Ганнхильд, которая приказала своим приспешникам сорвать собрание. Эгиль угрожал всем, кто пытался использовать спорную ферму, и сбежал на корабле. Эйрик преследовал его с флотом, и завязалась стычка.^[26]

Сила Эрика, проклятая Эгилем

Харальд Фэйрхейр умирает, и Эрик становится королем Норвегии, устранив двух своих братьев, которые были соперниками короны. Эрик объявляет Эгиля преступником, которого нужно убить сразу же, и Эгиль клянется отомстить, особенно против королевы-манипулятора. Передвижение Эгиля находится под наблюдением, и когда он, кажется, покидает страну, Берг-Онунд отпустил людей, которых он собрал для защиты, и отправился недалеко от своего дома (Просить ) на королевскую ферму в Aarstad. Случайно тихий ветер заставил Эгиля вернуться на берег в то же место. Эгиль совершает резню, убивая Онунда, а также 10-летнего принца Эрика Рогнвальда. В довершение всего, Эгиль воздвигает шест презрения (Нитинг полюс ) с головой лошади, установленной на вершине, наложив проклятие на то, что духи природы прогонят короля Эйрика и королеву Гуннхильд из Норвегии.^[27] Долгожданный результат проклятия действительно стал реальностью.

В саге упоминается смерть Скаллагрима, отца Эгиля.^[28]

Head-Ransom

Эйрик правил всего 1 год, прежде чем его изгнал с поста короля Норвегии его брат Хакон воспитанник короля Этельстан в Англии. Эйрик покинул Норвегию со своей семьей и в конце концов назначил ее королем Нортумбрия Этельстан Англии.^[o] Два года спустя Эгиль отплыл в Англию, намереваясь увидеть Этельстан, и был схвачен Эйриком Кровавым Топором. Эйрик был в ярости, но Аринбьерн Ториссон убедил Эйрика пощадить Эгиля, если он сможет сочинить стихотворение в его честь. Эгиль преуспел (прочитав Höfuðlausn или «Выкуп за голову»), и Эйрик позволил ему уйти при условии, что он никогда больше не появится перед его взором.^[29] Эгиль направился к королю Этельстану, который воспитывал Торстейна (Торстейн), родственника Аринбьорна. Во время визита из Норвегии пришло известие, что отец Торстейна умер, оставив ему большое наследство. Торстейн, Аринбьерн и Эгиль планировали отправиться в Норвегию, чтобы потребовать долю Торстейна. Перед их отъездом король Этельстан убедил Эгиля переехать в Англию и командовать своими армиями после того, как их задача будет выполнена.

Эгиль вернулся в Исландию и провел несколько лет со своей семьей. За это время умерли и короли Этельстан, и Эйрик Кровавый Топор, оставив правителем Норвегии Хакона, брата Эйрика. Эгиль вернулся в Норвегию, чтобы потребовать земли, выигранные в поединке с Атли Коротким от имени своей жены Асгерд. По пути Эгиль остался с Аринбьорном, которого он убеждает пойти к королю Хакону от его имени. Хакон отклонил требование Эгиля, поэтому Аринбьёрн компенсировал Эгилю сорок марок серебра.

Эгилл и Аринбьёрн совершили набег на Саксонию и Фризию, после чего они остались с Торстейном Торусоном (Þorsteinn óruson). Король Хакон попросил Торстейна собрать дань в Вармланде или быть приговоренным к преступлению. Эгиль пошел на место Торстейна. Эгиль путешествовал с некоторыми из людей короля Хакона в Вармланд и сражался в битвах, при этом Эгиль убил во много раз больше врагов, чем его товарищи.

Эгиль дожил до старости. Аринбьёрн стал близким советником Харальд Эйрикссон, которому Эгиль написал стихотворение. Сын Эгиля Бодвар (Bövar) погиб в кораблекрушении. Эгиль написал в его честь стихотворение. Сын Эгиля Торстейнн много раз враждовал со Стейнаром, сыном Онунда Сьони (Önundr sjóni Anason), из-за земли и выпаса скота. Эгиль стал слабым и слепым. Его последним желанием было отправиться в Альтинг и бросить серебро, которое он получил от короля Этельстана, чтобы люди сражались за него. Поскольку никто не мог сопровождать его, он бродил один и якобы скрывал свои серебро сокровище рядом Mosfellsbær, родив легенду о Сильфур Эгилс («Серебро Эгилля»).

Интерпретация

Вид на Borg á Mýrum куда Эгилл Скаллагримссон провел большую часть своей жизни.

Характер Эгиля сложен и полон кажущихся противоречий.^[30] Его многогранный характер отражает крайние качества его семьи, семьи мужчин, которые либо уродливы, либо поразительно красивы; семья, в которую входят «оборотни», которые внезапно становятся безумными, жестокими и жестокими, хотя в другое время они могут быть сознательными и мудрыми; семья, которая не подчиняется воле королей и не выступает против открытого восстания.^[31] Его характер также отражен в правилах повествования в тексте, сложном тексте, заполненном персонажами с похожими или идентичными именами, переживающими различные перестановки очень похожих историй. Два красивых Торольфа (Торольфс) умирают героической смертью, в то время как их братья Скаллагрим и Эгиль умирают от старости, злобно закопав свое богатство в пустыне. Потомки Квелдульфра оказались вовлеченными в две сложные наследственные распри, в один момент отвергая требования незаконнорожденных детей от второго брака, а в другой раз претендуя на землю от имени другого незаконнорожденного ребенка, рожденного при аналогичных обстоятельствах.^[32]

Иногда в Сага об эгиле Эгиль производит впечатление зверя, который часто действует быстро и необдуманно. Он кажется мелким существом, и во многих случаях он, кажется, много думает о чем-либо, когда сочиняет и декламирует стихи. На самом деле Эгиль - человек многих добродетелей, которые являются центральными в его характере. Он ценит честь, верность, уважение и дружбу превыше всего. Он воспринимает как большое личное оскорбление, когда кто-то нарушает любую из этих ценностей, и в результате он обычно уничтожает этого человека либо с помощью физической силы, либо с помощью поэзии. Его реакции обычно масштабны, вплоть до возмутительности и занимательности. Код ценностей, по которому жил Эгиль, был таким же, как и у многих скандинавов на момент написания рассказа. История разворачивается в то время, когда многие люди мигрировали, особенно из Норвегии в Исландию. Жизнь была суровой, особенно в течение долгих холодных зим, когда людям было важно ладить и работать вместе.

Поэзия используется на протяжении большей части саги, и Эгиль является мастером этого искусства. Сага об Эгиле происходит во время устная традиция. Поэзия использовалась для того, чтобы создать репутацию человека в отношении добра или зла, а великая поэма могла сделать его персонажей бессмертными. Правители ценили поэтов за их способность создавать или разрушать человека, увеличивая его славу или опорочивая его доброе имя. Как поэт, Эгиль был сильным и уважаемым человеком.

Одно из первых отрицательных стихотворений в Сага об эгиле представляет собой угрожающее стихотворение в главе 27, которое демонстрирует силу Скаллагрима после того, как он только что ограбил корабль и убил много людей.^[33] Позже, в главе 38, Скаллагрим сочиняет оскорбительное стихотворение о короле Эйрике после того, как король сделал Скаллагриму подарок, не соизмеримый с его ценностью.^[34] В главах 55 и 81 Эгиль сочиняет два мощных стихотворения, которые показывают, насколько он убит горем, когда умирают его брат Торольф и его сын Бёдвар (Бодвар).^[35]^[36] Эти стихи также призваны почтить память двоих. Это лишь несколько примеров из множества стихотворений саги, изображающих людей в положительном или отрицательном свете.

Есть также стихи, которые показывают более мягкую сторону исландских мужских персонажей. Один из них - в главе 55, когда король Этельстан признает смерть брата Эгиля, Торольфа, вызванную ошибкой короля в суждении.^[35] Эгиль благодарит короля рядом хвалебных стихов, показывающих, насколько внимательный и щедрый король. Мы видим совсем другую сторону Эгиля в главе 56, когда он заявляет о своей тайной любви к своей будущей жене в любовном стихотворении.^[35] В главах 60-62 Эгиль сталкивается с ситуацией, когда он должен приветствовать короля Эйрика, с которым у него плохие отношения. Король Эйрик желает смерти Эгиля, и по настоянию своего друга Аринбьорна Эгиль сочиняет драпа (одна из самых сложных форм поэзии) из 20 строф, восхваляющих короля. Благодаря поэме Эгилю разрешено покинуть двор Эйрика живым, так как его убийство сделало бы Эйрика дураком. В главе 80 Эгиль сочиняет еще одно похвальное стихотворение из 25 строф, выражая свою благодарность своему давнему другу Аринбьёрну за спасение его жизни во время встречи с королем Эйриком.^[36] Эти более позитивные стихи показывают нам более добрую сторону по сравнению с типично грубыми и жестокими людьми. Сага об эгилсе.

Как литературное произведение, Сага об Эгиле обычно считается одним из лучших Исландские саги, вместе с Сага о Ньялсе, Gísla saga Súrssonar, и Сага о Лакшдуле.

Символы

Можно найти подробное генеалогическое древо, связывающее главных и второстепенных персонажей через кровь и брак. здесь

Редакции

Nordal, Sigurur (ed.), Egils saga Skallagrímssonar, Íslenzk fornrit, 2 (Рейкьявик, 1933)
Guni Jónsson (редактор), Сага об эгилсе Скалла-гримссонар (Рейкьявик: Bókaútgáfa Menningarsjóðs og þjóðvinafélagsins, 1945) (heimskringla.no )
Бергльот Кристьянсдоттир и Сванхильдур Оскарсдоттир (редакторы), Сага об эгилсе: Með formála, viðaukum, skýringum og skrám, Sígildar sögur, 2 (Рейкьявик: Mál og menning, 1994) (wikisaga.hi.is )
Бьярни Эйнарссон (ред.), Сага об эгилсе (Лондон: Общество северных исследований викингов, 2003 г.), (pdf )
Модернизированная орфография (источник неясен), (снерпа )

Переводы

Грин, У. К. (1893). История Эгиля Скаллагримссона. Лондон: Эллиот Сток. ( wikisaga.hi.is, sagadb.org )
Эддисон, Э. (1930). Сага об Эгиле. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
Джонс, Гвин (1960). Сага об Эгиле. Нью-Йорк: Туэйн: Американский скандинавский фонд.
Упал, Кристина (1975). Сага об Эгиле. Лондон: Вмятина. ISBN 0460872656.
Палссон, Германн; Эдвардс, Пол (1976). Сага об Эгиле. Хармондсворт: Пингвин. ISBN 0140443215.
Скаддер, Бернард (1997). «Сага об Эгиле». В Hreinsson, Viðar (ред.). Полные саги об исландцах, включая 49 сказок. Том 1. Рейкьявик: Лейфур Эйрикссон. ISBN 9979929308.
Скаддер, Бернард (пер.) (2000) [1997]. Орнолфур Торссон (ред.). Сага об Эгиле. Саги об исландцах: подборка. Смайли, Джейн (предисловие), Келлог, Роберт (Введение). Нью-Йорк: Пингвин. С. 3–184. ISBN 9979929308.
- Repr. Скаддер, Бернард (2004). Сага об Эгиле. Лондон: Пингвин. ISBN 0140447709.

внешняя ссылка

Параллельные тексты на исландском и английском языках с аннотированной библиографией
Анализ теории болезни Педжета
Пословицы в Сага об эгилсе
Сэйерс, Уильям (2016), «Вербальные экспедиции и трансформирующие высказывания в эпизодах саги Эгилс Скаллагримссонар», Скандинавские исследования, 88 (2): 144–176

Пояснительные примечания

^ ^а ^б Было отмечено, что Скаллагрим принял ярость «оборотня», когда чуть не убил Эгиля.^[9] Это событие произошло в главе 41, когда он уже убил друга Эгиля, Торда (Торра Гранасона). Квелдульф проявил удивительную силу, но об изменении внешнего вида ничего не говорится.^[10]
^ Ольвир был сыном близкого друга Квелдульфа Кари (Кари из Берла, берсерк). Квелдульф женился на дочери Кари Салбьорг.^[5]
^ Фактически, Торир был сводным братом Скаллагрима.^[13]
^ Бьорн похитил сестру Торира и после этого получил согласие на брак. Тем временем Бьорну пришлось бежать, и он был обязан гостеприимству семьи Торольфа в Исландии.
^ Дочь Бьорна, воспитанная Скаллагримом в Исландии, позже стала женой Торира (а затем и Эгиля).
^ Король над частями Норвегии, Харальд не умер.
^ Эгиль оказался злым неудачником и ударил битой мальчика по имени Грим (Гримр). Грим толкнул его на землю, и, посоветовавшись со своим другом Тордом (Þórðr Granason), Эгиль отомстил, вонзив в голову Гримму топор.
^ Торд (órðr Granason)
^ Она осталась с семьей Скаллагрима вскоре после того, как родилась и выросла в Исландии как их приемная дочь.^[16]
^ Сэйерс замечает, что Эгиль, должно быть, инсценировал болезнь, чтобы пропустить свадьбу, поскольку он уже был влюблен в Асгерда.^[17]
^ На самом деле Бард также подавал другой напиток, кроме эля, под названием афр. Это переводится "сыворотка "^[19] но в древние времена это означало сваренный из овса эль.^[20]
^ За что он был вознагражден двумя золотыми кольцами и дорогим плащом, который носил сам король.
^ Часто комментируется как Битва при Брунанбурге, но это отождествление имеет проблемы с историчностью. Олаф здесь может быть смесью Олаф (Анлаф) Гутфритсон и Константин II Шотландский которые были главными участниками Брунанбурга.^[22] Идентифицируя этого Олафа как Анлаф Куаран of Dublin (не является основным участником Brunanburh) основан на ошибке (неправильный перевод).^[23]
^ Этельстан также протянул руку, передавая его ему с острием меча.
^ Эйрик заключил союз, женив свою дочь на Арнфинне, Граф Оркнейских островов, и совершал набег на Шотландию. Этельстан собрал хозяина, а затем договорился с Эйриком.