Эдвин М. Ямаути - Edwin M. Yamauchi

Эдвин М. Ямаути
Родившийся
Эдвин Масао Ямаути

Хило, Гавайи
НациональностьЯпония, США
Альма-матерГавайский университет
Супруг (а)Кими Хонда

Эдвин Масао Ямаути (родился в 1937 г. Хило, Гавайи ) это Японско-американский историк, (Протестант) христианский апологет, редактор и академик. Он является почетным профессором истории в Университет Майами, где он преподавал с 1969 по 2005 год. Женат на Кими Хонда.

Образование и карьера

Ямаути начал изучать язык в Гавайский университет но затем перевел свою кандидатуру на изучение библейских языков в Шелтон Колледж, Рингвуд, Нью-Джерси, и получил степень бакалавра искусств. степень там. Затем он поступил на средиземноморские исследования в Мастер искусства степень в Университет Брандейса, а затем продолжил обучение в Мандеи Гностик тексты в рамках его Ph.D. диссертация в Брандейском университете.

В Брандейсе он учился у позднего Сайрус Х. Гордон, и расширил свои лингвистические исследования древними ближневосточными языками, в том числе иврит, арамейский, Аккадский, Угаритский, арабский, Сирийский, и Коптский. Всего он погрузился в 22 разных языка.[1] Ямаути какое-то время преподавал в Шелтон-колледже, а затем стал доцентом кафедры истории в Университет Рутгерса. Затем он получил должность профессора в Университет Майами.

Сферы специализации Ямаути включают: древнюю историю, Ветхий Завет, Новый Завет, историю ранней церкви, гностицизм и библейскую археологию. Он получил восемь стипендий, написал главы для нескольких книг, статьи в справочниках и опубликовал 80 эссе в 37 научных журналах. Он был членом и должностным лицом Институт библейских исследований, организация ученых, занимающихся исследованием Библии.[2]

Ямаути также написал эссе для различных справочных работ по библейским исследованиям и христианской истории, а также написал комментарии к книгам Эзра и Неемия в Библейский комментарий толкователя серия, которую редактировал Франк Гэбелейн.[3] Ямаути внес заметки об Эзре и Неемии в Учебную Библию NIV.

Другие области, в которых писал Ямаути, включают социальную и культурную историю христианства первого века, актуальность открытия Свитки Мертвого моря для изучения Нового Завета, первоисточником ценности Иосиф Флавий сочинений, и роль Волхвы как в древней Персии, так и в повествовании о рождении Евангелия от Матфея. Ямаути написал несколько книг и очерков по древним гностицизм. Он очень критически относился к таким ученым, как Рудольф Бультманн, которые использовали гностические тексты третьего и четвертого веков нашей эры в качестве основного доказательства существования дохристианского гностицизма.[4]

В 1970-е годы он был известным критиком позднего Мортон Смит интерпретация апокрифического текста, известного как Тайное Евангелие от Марка. Ямаути пересмотрел корпус сочинений Смита на темы утерянных евангелий и Иисуса как волшебника-целителя в своем длинном эссе о магии и чудесах (1986). Ямаути упрекнул работу Смита по нескольким пунктам. Одной из проблем, обнаруженных Ямаути, было то, что Смит анахронично использовал источники греческих магических папирусов третьего, четвертого и пятого веков нашей эры в его новой интерпретации Христа как мага-мага. Он утверждал, что «склонность Смита к параллелям с жизнью Аполлония Филостратом» была «исторически анахроничной».[5]

Религиозные верования

Хотя он был воспитан как буддист,[6] Ямаути получил образование в Иолани, Епископальная школа. Он впервые подвергся воздействию евангелизм в 1952 году, когда его пригласил в унионную церковь Калихи одноклассник.[7] В старших классах средней школы Ямаути учился в сельской школе и работал на миссионерской ферме, известной как Христианский молодежный центр. Он является одним из основателей церкви Oxford Bible Fellowship в г. Оксфорд, Огайо. На протяжении всей своей карьеры, особенно в кампусе Университета Майами, он был сторонником Христианского братства между университетами. Он опубликовал популярные статьи в периодических изданиях, таких как Христианство сегодня журнал на воскресение Христа и в ответ на противоречивые утверждения о Свитки Мертвого моря.[8]

Ямаути фигурировал в широко читаемых Христианский извиняющийся работай Дело Христа к Ли Штробель. Он провел презентации по Пасхальный история в такие университеты как Корнелл, Йель, и Принстон. Он также появлялся в различных телевизионных документальных фильмах о жизни Христа. Основываясь на интервью, есть биографическая статья в The Grains of Rice: Cincinnati Chapter Japanese American Citizens League, сентябрь 2001 г.

Выберите библиографию

  • Африка и африканцы в древности (редактор; East Lansing: Michigan State University Press, 2001; ISBN  0-87013-507-4
  • Африка и библия (Гранд-Рапидс: Бейкер, 2004 г.). ISBN  0-8010-2686-5
  • Археология и Библия (с Дональд Дж. Уайзман ) (Гранд-Рапидс: Зондерван, 1979). ISBN  0-310-38341-2
  • Археология новозаветных городов в Западной Малой Азии (Гранд-Рапидс: Бейкер, 1980). ISBN  0-8010-9915-3
  • «Тайное Евангелие Иисуса как« Волхва »? Обзор последних работ Мортона Смита», Обзор христианского ученого, 4/3 (1975): 238–251.
  • Хронос, Кайрос, Христос: Рождество и хронологические исследования представлены Джеку Финегану (в соавторстве с Джерри Вардаманом) (Winona Lake: Eisenbruans, 1989). ISBN  0-931464-50-1
  • Состав и координация в классических и библейских исследованиях (Филадельфия: пресвитерианская и реформатская публикация, 1966 г.).
  • "Сошествие Иштар, падение Софии и еврейские корни гностицизма," Бюллетень Tyndale, 29 (1978): 143–175.
  • Враги с северной границы (Гранд-Рапидс: Бейкер, 1982). ISBN  0-8010-9918-8
  • Гностическая этика и происхождение мандеев (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1970).
  • Греция и Вавилон (Гранд-Рапидс: Бейкер, 1967).
  • Мир Харпера Нового Завета (Сан-Франциско: Harper & Row, 1981). ISBN  0-06-069708-3
  • "Катастрофическая история Иммануила Великовского", Журнал американской научной ассоциации, 25/4 (декабрь 1973): 134–139.
  • «Еврейский гностицизм? Пролог Иоанна, мандейские параллели и триморфическая протения», в Исследования в области гностицизма и эллинистических религий, Р. ван ден Брук and M. J. Vermaseren, eds. (Лейден: Э. Дж. Брилл, 1981): 467–497.
  • «Иосиф и Священное Писание» Fides et Historia, 13/1 (осень 1980 г.): 42–63.
  • «Магия или чудо? Болезни, демоны и экзорцизмы» в Евангелие перспективы Vol. 6: Чудеса Иисуса, Дэвид Уэнам и Крейг Бломберг, ред. (Шеффилд: JSOT Press, 1986): 89–183.
  • Тексты мандаикских заклинаний (Нью-Хейвен: Американское восточное общество, 1967).
  • Народы Ветхого Завета(в соавторстве с Альфредом Дж. Хёртом и Джеральдом Л. Маттингли) (Гранд-Рапидс: Бейкер, 1994) ISBN  0-8010-4383-2
  • Персия и библия (Гранд-Рапидс: Бейкер, 1990). ISBN  0-8010-9899-8
  • Дохристианский гностицизм: обзор предполагаемых свидетельств (Гранд-Рапидс: Уильям Б. Эрдманс, 1973) ISBN  0-8028-3429-9 (Пересмотренное издание, Гранд-Рапидс: Бейкер, 1983 г.) ISBN  0-8010-9919-6
  • «Дохристианский гностицизм в текстах Наг-Хаммади?» История Церкви, 48 (1979): 129–141.
  • «Современное состояние мандейских исследований», Журнал ближневосточных исследований, 25 (1966): 88–96.
  • Камни и Священное Писание (Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт, 1972 г.) ISBN  0-87981-002-5
  • История Церкви (с Робертом Дж. Клаусом и Ричардом В. Пиерард) (Чикаго: Moody Press, 2002) ISBN  0-8024-2481-3
  • «Таммуз и Библия», Журнал библейской литературы, 84 (1965): 283–290.
  • Два царства: Церковь и культура сквозь века (с Робертом Дж. Клаузом и Ричардом В. Пиераром) (Чикаго: Moody Press, 1993). ISBN  0-8024-8590-1

Отзывы

  • Молефи К. Асанте, «Африка и африканцы в древности (обзор)», Исследования в африканской литературе, 34/3, (осень 2003 г.): стр. 178–182.
  • Грант ЛеМаркванд, Африка и Библия, Англиканский богословский обзор, Осень 2005 г. [9]

Рекомендации

  1. ^ Морроу, Джеффри Л. (2012). "Ямаути, Эдвин Масао (р. 1937)". Энциклопедия христианской цивилизации. Blackwell Publishing Ltd. Дои:10.1002 / 9780470670606.wbecc1487. ISBN  9780470670606.
  2. ^ Кохик, Линн. Краткая история IBR В архиве 2010-07-25 на Wayback Machine. May 2007. Проверено 4 августа 2010 года.
  3. ^ Эдвин., Ямаути (2017). Ездра, Неемия, Эстер. Филлипс, Элейн А., Recorded Books, Inc. Гранд-Рапидс: Зондерван. ISBN  978-0310531821. OCLC  975599188.
  4. ^ Ямаути, Эдвин М. (1979). «Дохристианский гностицизм в текстах Наг-Хаммади?». История Церкви. 48 (2): 129–141. Дои:10.2307/3164879. ISSN  1755-2613. JSTOR  3164879.
  5. ^ Ямаути, Эдвин. «Магия или чудо?», Перспективы Евангелия, п. 96. Проверено 4 августа 2010 г.
  6. ^ Морроу, Джеффри Л. (2012). "Ямаути, Эдвин Масао (р. 1937)". Энциклопедия христианской цивилизации. Blackwell Publishing Ltd. Дои:10.1002 / 9780470670606.wbecc1487. ISBN  9780470670606.
  7. ^ Свет открытия: очерки в честь Эдвина М. Ямаути. Ямаути, Эдвин М., Вайнленд, Джон Деннис. Юджин, Орегон .: Публикации Пиквика. 2007 г. ISBN  978-1556350450. OCLC  80160095.CS1 maint: другие (связь)
  8. ^ Ямаути, Эдвин (9 апреля 1971 г.). «Исторические записки о суде и распятии Иисуса Христа». Христианство сегодня: 6–11.
  9. ^ Найти информацию о статьях.

4. Джон Д. Вайнленд, ред., Свет открытий: этюды в честь Эдвина М. Ямаути', Пиквик Публикации, 2007.

внешняя ссылка